ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಕಾರ್ಯ ಅಥವಾ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೋ, ಅದರಿಂದಲೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವಭಾವ ರೂಪಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಜ್ಞಾನಿಗಳ ಅನುಭವದಿಂದ ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೇ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಒಬ್ಬನು ತನ್ನ ಕಲ್ಯಾಣಕ್ಕಾಗಿ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪ್ರಯತ್ನದ ಮೇಲೆ ಭರವಸೆ ಇಟ್ಟು, ಐದು ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿ, ಸದ್ಗುಣಗಳೊಂದಿಗೆ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಯಾವಾಗ ಮನಸ್ಸು ಇನ್ನೂ ನಿಯಂತ್ರಿತವಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅರಿತಿಲ್ಲವೋ, ಆಗ ಗುರು ಮತ್ತು ಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ಆಜ್ಞೆಗೆ ಅನುಸರಿಸಿ ನಡೆಬೇಕು. ಆದರೆ, ಮನಸ್ಸಿನ ಅಶುದ್ಧಿಗಳು ಹಸಿದುಹೋಗಿ, ಸತ್ಯವನ್ನು ಅರಿತ ನಂತರ, ಈ ಸದ್ಗುಣಗಳ ಪ್ರವಾಹವನ್ನೂ ನಿವೃತ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು. ಯೋಗ್ಯರು ಅನುಸರಿಸುವ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಆನಂದದ ಕಡೆ ನೆಟ್ಟು, ಸದಾ ದುಃಖರಹಿತ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಬೇಕು; ನಂತರ, ಅದನ್ನೂ ಬಿಟ್ಟು, ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರಬೇಕು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ನಂಬಿ, ಇದು ಶಾಶ್ವತ ಗೆಳೆಯ ಮತ್ತು ಪರಮ ಕಲ್ಯಾಣಕ್ಕೆ ಮಾರ್ಗ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ, ನನ್ನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಈಗ ಕೇಳು. ಒಳಗಿನ ವಾಸನೆಗಳು ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಆಕರ್ಷಣೆಯಿಂದ ಬಲದಿಂದ ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ನಿಯಂತ್ರಿಸಿ, ಸಮತ್ವಕ್ಕೆ ತಂದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಇಗೋ, ನಾನು ನಿಮಗೆ ಮುಕ್ತಿಗೆ ಮಾರ್ಗವಾಗುವ, ಮಾನವನ ಪ್ರಯತ್ನದ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುವ, ಈ ಲೋಕ ಮತ್ತು ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ಸು ತರುವ ಸಾರವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಭವದಾಸೆಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತ್ಯಜಿಸಿ, ಅದು ಮತ್ತೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೋಡಬೇಕು; ಶಾಂತಿಯನ್ನೂ ಸಂತೋಷವನ್ನೂ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕು. ಹಿಂದಿನ ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ಉಪದೇಶಗಳ ಅರ್ಥವನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಗಮನಿಸಿ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಒಳಗಡೆ ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸಿ, ವಿವೇಚನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಆಲೋಚಿಸಬೇಕು. ರಾಮಾ, ಈ ಮುಕ್ತಿಯ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕೇಳು; ಇದು ಸುಖ-ದುಃಖದ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ, ಪರಮ ಆನಂದಕ್ಕೆ ಏಕೈಕ ದಾರಿ, ಈಗ ನಾನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಈ ಮುಕ್ತಿಯ ಉಪದೇಶವನ್ನು ಕೇಳಿದ ನಂತರ, ಎಲ್ಲ ವಿವೇಚಕರು ಜೊತೆಗೆ, ನೀನು ದುಃಖರಹಿತವಾದ, ನಾಶವಿಲ್ಲದ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಬಹುದು. ಇದು ಪುರಾತನದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮಾ, ಪರಮ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಹೇಳಿದ ಉಪದೇಶ; ಇದು ಎಲ್ಲ ದುಃಖದ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಪರಮ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಯಾರು, ಯಾವ ಕಾರಣಕ್ಕೆ, ಹೇಗೆ ಈ ಉಪದೇಶವನ್ನು ಸ್ವಯಂಭೂ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಮೊದಲಿಗೆ ಹೇಳಿದನು? ಈ ಉಪದೇಶ ನನ್ನ ಬಳಿ ಹೇಗೆ ಬಂದಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ಕೇಳು, ಮಹಾನ್ನು. ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವ, ಎಲ್ಲವನ್ನು ಧಾರಣೆ ಮಾಡಿರುವ, ನಾಶರಹಿತವಾದ ಚೈತನ್ಯಾಕಾಶವಿದೆ; ಅದು ಎಲ್ಲ ವಸ್ತುಗಳಲ್ಲಿ ದೀಪದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದೆ. ಅದರ ಚಲನೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ವಿಷ್ಣು ಉದಯವಾಗಿದ್ದನು, ಸಮುದ್ರದ ಅಲೆ ಎದ್ದು ಬರುವಂತೆ. ಮೇರು ಪರ್ವತದ ಮಧ್ಯದ ಕಮಲದಿಂದ, ಅದರ ಪಾತ್ರಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಹೃದಯ ಕಮಲದಿಂದ, ನಕ್ಷತ್ರದ ತಂತುಗಳಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಪರಮ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಜನಿಸಿದರು. ವೇದಗಳ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಅರ್ಥಗಳ ಅಧಿಪತಿಗಳಾದ ಋಷಿಗಳ ಸಮೂಹದಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಅವರು ಮನಸ್ಸಿನಂತೆ ಹಲವು ವಿಭಿನ್ನ ಜಗತ್ತನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು. ಭಾರತ ದೇಶದಲ್ಲಿ, ಜಂಬುದ್ವೀಪದ ಕೋನದಲ್ಲಿ, ದುಃಖ, ರೋಗ ಮತ್ತು ಪೀಡೆಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಜನರನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು. ಭವ ಮತ್ತು ಅಭವದಿಂದ ಪೀಡಿತರಾದ, ನಾಶ ಮತ್ತು ವಿಪತ್ತಿನ ಕಡೆ ಗಮನಿಸಿದ ಜನರಿಗೆ, ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಪೋಷಣೆಯ ಪರಮ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಈ ಸೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಆ ಜನರ ದುಃಖವನ್ನು ನೋಡಿ, ಜಗತ್ತಿನ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಎಲ್ಲರ ಪಿತೃ, ಮಕ್ಕಳ ದುಃಖವನ್ನು ಕಂಡ ತಂದೆಯಂತೆ, ದಯೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದರು. ಜೀವಿಗಳ ಅಧಿಪತಿ ಒಂದು ಕ್ಷಣ ಆಲೋಚಿಸಿ, "ಈ ನಿರಾಶ, ಕ್ಷಣಿಕ ಜೀವಿಗಳ ದುಃಖಕ್ಕೆ ಹೇಗೆ ಅಂತ್ಯ ತರಬಹುದು?" ಎಂದು ಚಿಂತಿಸಿದರು. ಹೀಗೆ ಚಿಂತಿಸಿ, ಪುನಃ, ಧ್ಯಾನ, ಧರ್ಮ, ದಾನ, ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಪುಣ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು. ಆದರೆ, ಇವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ದೇವ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಯೋಚಿಸಿದರು: "ಇವುಗಳಿಂದ ಮಾತ್ರ ಜನರ ಎಲ್ಲ ದುಃಖಕ್ಕೆ ಅಂತ್ಯವುಂಟಾಗುವುದಿಲ್ಲ." ನಿರ್ವಾಣವೇ ಪರಮ ಸುಖ; ಇದರಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಜನನ ಮತ್ತು ಮರಣವಿಲ್ಲ; ಅದು ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಸಾಧ್ಯ. ಭವಸಾಗರವನ್ನು ದಾಟಲು ಜ್ಞಾನವೇ ಜೀವಿಗೆ ಮಾರ್ಗ; ಧ್ಯಾನ, ದಾನ, ಯಾತ್ರೆ ಇವುಗಳು ತೊಂದರೆಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಸಹಾಯಕರಾಗಿವೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮಾನವ ಜಾತಿಯ ದುಃಖದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಗಾಗಿ, ನಾನು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ನೇರ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಹೀಗೆ ಚಿಂತಿಸಿ, ಕಮಲದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತ ಬ್ರಹ್ಮಾ, ನನ್ನನ್ನು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಕಲ್ಪಿಸಿ, ಜನ್ಮ ನೀಡಿದರು. ಎಲ್ಲಿ ಇದ್ದೆವೋ, ನಾನು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ತಂದೆಯ ಮುಂದೆ ಪ್ರकटವಾದೆ, ಒಂದು ಅಲೆ ಮತ್ತೊಂದು ಅಲೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವಂತೆ, ಪಾಪರಹಿತನೇ. ತಂದೆ ನೀರಿನ ಕುಂಭವನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದರು, ನಾನೂ ಕುಂಭವನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದೆ; ಅವರು ಜಪಮಾಲೆಯನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದರು, ನಾನೂ ಧರಿಸಿದ್ದೆ; ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಅವರಿಗೆ ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದೆ. "ಬಾ, ನನ್ನ ಮಗ," ಎಂದು ಕರೆದು, ಬ್ರಹ್ಮಾ ತನ್ನ ಕೈಯಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ತನ್ನ ಕಮಲದ ಉತ್ತರ ಪಾತ್ರಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಿದರು, ಬಿಳಿ ಮೋಡವು ಚಂದ್ರನಿಗೆ ಸೇರುವಂತೆ. ತಮ್ಮದೇ ಮೃಗಚರ್ಮವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ನಾನು ಕೂಡ ಮೃಗಚರ್ಮ ಧರಿಸಿ, ಬ್ರಹ್ಮಾ ಹಂಸವು ಕಮಲವನ್ನು ತಲುಪುವಂತೆ, ನನಗೆ ಉಪದೇಶ ನೀಡಿದರು. "ಒಂದು ಕ್ಷಣ, ಮಗನೆ, ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸು, ಕೋತಿಗೆ ಹೋಲುವಂತೆ ಚಂಚಲವಾಗಿರುವುದು, ಮೂಡತ್ವದಿಂದ ಆವರಿಸಲಿ, ಚಂದಿರ ಹಾರದಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ." ಹೀಗೆ, ತಕ್ಷಣವೇ ಅವರ ಶಾಪದಿಂದ, ನಾನು, ದ್ವಿಜನು, ನನ್ನ ಶುದ್ಧ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಮರೆತಿದ್ದೆ. ಆಮೇಲೆ, ಜಾಗೃತ ಮನಸ್ಸಿನೊಂದಿಗೆ, ದುಃಖ ಮತ್ತು ಪೀಡೆಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾ, ಜನರಲ್ಲಿ ಕೆಳಮಟ್ಟದವನಂತೆ, ನಿರಾಶನಾಗಿ ಉಳಿದಿದ್ದೆ. "ಈ 'ಸಂಸಾರ' ಎಂಬ ದೋಷ ಹೇಗೆ ಉಂಟಾಯಿತು?" ಎಂದು ನಾನು ಒಳಗಡೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾ, ಮೌನವಾಗಿದ್ದೆ. ಆಮೇಲೆ, ತಂದೆ ನನ್ನನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ, "ಮಗನೆ, ನೀನು ಯಾಕೆ ದುಃಖಿತನಾಗಿದ್ದೀಯ? ದುಃಖಕ್ಕೆ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಕೇಳು, ಸದಾ ಸಂತೋಷವಾಗಿರುತ್ತೀ." ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ನಾನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದಾಗ, ಜಗತ್ತಿನ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಚಿನ್ನದ ಕಮಲದ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತ ಪುಣ್ಯಾತ್ಮನು, ಸಂಸಾರ ರೋಗಕ್ಕೆ ಔಷಧಿಯನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಅವರು ನನಗೆ ಕೇಳಿದರು: "ಈ 'ಸಂಸಾರ' ಎಂಬ ಮಹಾ ದುಃಖ ಹೇಗೆ ಉಂಟಾಯಿತು? ಜೀವಿಗೆ ಅದು ಹೇಗೆ ಅಂತ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ?" ಎಂದು. ಆ ಜ್ಞಾನವನ್ನು, ಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ಪರಮವಾದುದನ್ನು, ಅವರು ವಿವರವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದರು; ಅದನ್ನು ತಿಳಿದು, ನಾನು ನನ್ನ ತಂದೆಗಿಂತಲೂ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗಿರುವಂತೆ ಕಂಡೆ.