स्वया वासनया लोको यद् यत् कर्म करोति यः । स तथैव तद् आप्नोति नेतरस्यात्र कर्तृता
यह संसार में जो भी व्यक्ति अपनी इच्छा और प्रवृत्ति से जैसा कर्म करता है, उसे वैसा ही फल मिलता है; इसमें किसी और का कोई हस्तक्षेप नहीं होता।
नानुसंहितम् अन्तर् यन् मनोवासनया स्वया । को नाम भुवने सो ऽस्ति तत् कर्तुं यस्य शक्तता
इस संसार में कौन ऐसा है जो अपने मन की प्रवृत्ति के बिना किसी काम को कर पाने की शक्ति रखता है?
ये स्वर्गनरकाभोगा यास् स्वर्गनरकैषणाः । स्वमनोमननेन्दोस् स निष्ष्यन्दो मान्द्यदुःखदः
स्वर्ग और नरक के सारे सुख-दुःख और उनकी चाहतें, सब अपने ही मन की उपज हैं; इनका फल केवल जड़ता और दुःख ही है।
बहुनात्र किम् उक्तेन शब्दसन्दर्भकारिणा । उत्तिष्ठ भगवन् यामो यत्र ते तनयस् स्थितः
यहाँ शब्दों की अधिकता से क्या कहना? हे venerable one, चलिए, वहाँ चलते हैं जहाँ आपके पुत्र हैं।
सर्वं चित्तशरीरेण भुक्त्वा शुक्रः क्षणाद् इह । अद्येन्दुरश्मिसङ्घट्टात् समङ्गातापसस् स्थितः
मन के शरीर से सब कुछ भोगकर शुक्र ने एक क्षण में ही, आज चंद्रमा की किरणों के मिलन से, सूर्य की तपिश में स्थान पा लिया है।
तत्प्राणपवनश् चित्त्वयुक्त इन्द्वंशुगः फलम् । अवश्यायतया भूत्वा वीर्यत्वेन नरस् स्थितः
वह जीवनदायिनी वायु जब मन के साथ मिलकर चंद्रमा की किरणों का फल लेकर वर्षा के समान बन जाती है, तब वही पुरुष में वीर्य के रूप में स्थित रहती है।
इत्य् उक्त्वा भगवान् कालो हसन्न् इव जगद्गतीः । हस्ताद् धस्तेन जग्राह भृगुम् इन्दुम् इवांशुमान्
ऐसा कहकर भगवान काल, मानो संसार की गति पर मुस्कुराते हुए, अपने हाथ से भृगु का हाथ उसी तरह पकड़ लेते हैं जैसे सूर्य चंद्रमा की किरण को पकड़ता है।
अहो नु चित्रा नियतेर् व्यवस्थेति वदञ् शनैः । भगवान् भृगुर् उत्तस्थाव् उदयाद्रेर् यथा रविः
धीरे-धीरे कहते हुए, 'नियति की व्यवस्था कितनी विचित्र है,' भगवान भृगु पूर्व दिशा के पर्वत से सूर्य के उदय होने की तरह उठ खड़े हुए।
तेजोनिधी सुसमसङ्गसमुत्थितौ तौ भातस् तदा वरवने सतमालजाले । तुल्योदयाव् इव नभस्य् अमले विहर्तुम् अभ्युद्यताव् अजलदौ सकलेन्दुसूर्यौ
वे दोनों तेज के भंडार, एक साथ उठकर, सुंदर वन में काले तमाल वृक्षों के झुंड के बीच वैसे ही चमकने लगे जैसे निर्मल आकाश में पूर्ण चंद्रमा और सूर्य एक साथ बादलों और जल से भरे हुए घूमने के लिए तैयार हों।
इत्य् उक्तवत्य् अथ मुनौ दिवसो जगाम सायन्तनाय विधये ऽस्तम् इनो जगाम । स्नातुं सभा कृतनमस्करणा जगाम श्यामाक्षये रविकरैश् च सहाजगाम
ऋषि के ऐसा कहने के बाद दिन धीरे-धीरे संध्या की ओर बढ़ा और सूर्य अस्त हो गया। सभा के लोगों ने प्रणाम करके स्नान के लिए प्रस्थान किया, और वे सूर्य की मृदु किरणों के साथ-साथ चले।
तौ शैलाद् अवरोहन्तौ दृष्टवन्तौ महाद्युती । नवहेमलताजालकुञ्जसुप्तान् नभश्चरान्
वे दोनों जब पर्वत से नीचे उतर रहे थे, तब उन्होंने देखा कि स्वर्णिम लताओं से सजे कुंजों में दिव्य तेजस्वी देवता सो रहे हैं।
वल्लीवलयदोलाभिः क्रीडन्तीर् गगनाङ्गनाः । हरिणीमुग्धमुग्धाक्षिप्रेक्षितस्मारितोत्पलाः
आकाश की सुंदरियाँ लता की कंगनियों और झूलों के साथ खेल रही थीं, उनकी मासूम नजरें हिरणी जैसी थीं, और उनकी मोहक आँखें कमल की याद दिला रही थीं।
सिंहान् अध्यासितोत्तुङ्गशिलाशकलविष्टरान् । धृताकारान् इवोत्साहान् हेलादृष्टजगत्त्रयान्
उन्होंने देखा कि सिंह ऊँचे-ऊँचे शिला खंडों पर बैठे हैं, मानो वे उत्साह का रूप हों, और वे तीनों लोकों को बिना किसी परवाह के देख रहे हैं।
तालोत्ताललतान्यस्तहस्तान् हस्तिघटापतीन् । मदावलेपनिद्रालून् मदान् मूर्तिम् इवास्थितान्
उन्होंने हाथी के सरदारों को देखा, जिनके हाथ ताड़ और लता के तनों पर टिके थे, जो मद के नशे में उनींदे और गर्व से भरे हुए ऐसे खड़े थे मानो अभिमान की मूर्ति हों।
पुष्पकेसररक्ताङ्गपवनारुणवालधीन् । चञ्चलांश् चमरांश् चारु भूभृन्मङ्गलचालितान्
उन्होंने चंवरों को देखा, जिनका शरीर फूलों के पराग और हवा से लालिमा लिए था, जिनकी पूंछें लहराती थीं और जो धरती पर सुंदरता से शुभ चक्रों में घूम रहे थे।
कृताजस्रपतत्पुष्पधारासारनिमज्जनान् । भ्रमरान् सर्जखर्जूरशाखाशरणतां गतान्
उन्होंने भौंरों को देखा, जो लगातार गिरती फूलों की धाराओं में डूबे हुए थे और सरज तथा खजूर के पेड़ों की शाखाओं में शरण लिए हुए थे।
परस्परफलाघातक्ष्वेडाविजितकीचकान् । धातुपाटलसद्वक्त्रान् मर्कटान् अटनोत्कटान्
उन्होंने बंदरों को देखा, जो घूमने में उग्र थे, जिनके चेहरे खनिजों से रंगे थे, जो आपस में फल फेंकते हुए तेज आवाज़ कर रहे थे और सरकंडों को मात दे रहे थे।
लतावितानसञ्छन्नसानूपवनमन्दिरान् । सिद्धान् अमरनारीभिर् मन्दारकुसुमाहतान्
लताओं की छाया से ढँकी हुई पहाड़ी ढलानों, उपवनों और महलों में, जहाँ सिद्धजन मंदार के फूलों से सजी दिव्य स्त्रियों के साथ रहते हैं।
धातुपाटलनिर्वारिपयोदपटसंवृतान् । तटान् अजनसंसर्गान् बौद्धान् प्रव्राजितान् इव
जहाँ के तट खनिजों की परतों से ढँके और बादलों की चादर से छिपे हुए हैं, जो मनुष्यों के संपर्क से दूर, जैसे संसार का त्याग करने वाले बौद्ध संन्यासी हों।
सरितः कुन्दमन्दारपिनद्धलहरीघटाः । सागरोत्कतयेवात्तमधुमासप्रसाधनाः
वे नदियाँ, जिनकी लहरें कुंद और मंदार के गुच्छों से बँधी हुई हैं, मानो समुद्र ने उन्हें अपने में समेट लिया हो, और वे वसंत की ताजगी से सजी हुई हैं।
पुष्पभारपिनद्धाङ्गान् वृक्षान् पवनकम्पितान् । क्षीवान् इव मधुप्राप्तौ घूर्णन्मधुकरेक्षणान्
फूलों के भार से झुकी और हवा से हिलती हुई डालियों वाले वे वृक्ष, जैसे मधु पाकर थक गए हों, और जिनके मधुमक्खियाँ चंचल आँखों से मंडरा रही हैं।
शैलराजश्रियं स्फीतां पश्यन्तौ ताव् इतस् ततः । प्राप्तवन्तौ वसुमतीं पुरपत्तनमण्डिताम्
वे दोनों पर्वतराज की भव्य शोभा को देखते हुए इधर-उधर घूमते हुए, नगरों और बस्तियों से सुसज्जित पृथ्वी पर पहुँच गए।
क्षणाद् अवापतुस् तत्र पुष्पलोलतरङ्गिणीम् । समङ्गां सरितं साधू सर्वपुष्पमयीम् इव
कुछ ही पल में वे वहाँ एक नदी के पास पहुँचे, जिसकी लहरें फूलों के बीच खेल रही थीं, जो सुंदर और पूर्ण थी, मानो पूरी तरह फूलों से बनी हो।
ददर्शाथ तटे तस्याः कस्मिंश्चित् तनयं भृगुः । देहान्तरपरावृत्तं भावम् अन्यम् उपागतम्
उस नदी के किनारे भृगु ने एक युवक को देखा, जिसने अपना पुराना शरीर छोड़ दिया था और अब किसी नए भाव में था।
शान्तेन्द्रियं समाधिस्थम् अचञ्चलमनोमृगम् । सुचिराद् इव विश्रान्तं सुचिरं श्रमशान्तये
उसके इंद्रिय शांत थीं, वह ध्यान में स्थिर था, उसका मन पूरी तरह स्थिर था, जैसे वह बहुत समय बाद विश्राम पाकर लंबे थकान से मुक्त हो गया हो।
चिन्तयन्तम् इवानन्ताश् चिरभुक्ताश् चिरोज्झिताः । संसारसागरगतीर् हर्षशोकनिरन्तराः
वे अनगिनत संसार की यात्राएँ, जो लगातार सुख-दुख से भरी रहती हैं, अब ऐसे लगती हैं मानो कोई उन्हें सोच रहा हो — जो बहुत समय तक भोगी गई थीं, वे अब बहुत समय से छोड़ दी गई हैं।
नूनं निश्चलतां यातम् अतिभ्रमितचक्रवत् । अनन्तजगदावर्तविवर्तातिशयाद् इव
निश्चित ही, अब वह बिल्कुल स्थिर हो गया है, जैसे कोई चक्र बहुत अधिक घूमने के बाद रुक जाए; मानो अनगिनत संसारों के लगातार घूमने से अब थम गया हो।
एकान्तसंस्थितं कान्तं कान्त्यैकाकिनम् आश्रितम् । उपशान्तेहितं त्यक्तचित्तसम्भ्रमसङ्गमम्
उसने उसे पूर्ण एकांत में स्थित, सुंदर, केवल अपनी ही आभा पर निर्भर देखा; उसके सभी कर्म शांत हो गए थे, मन की कोई हलचल या उलझन उसमें नहीं थी।
निर्विकल्पसमाधिस्थं विरतं द्वन्द्ववृत्तितः । हसन्तम् अखिला लोकगतीश् शीतलया धिया
वह विचार-रहित समाधि में स्थित था, द्वंद्वों की प्रवृत्तियों से दूर हो गया था; उसने उसे देखा कि वह शीतल और शांत मन से, सभी संसारों की गतियों पर मुस्कुरा रहा है।
विदिताखिलवृत्तान्तं विगताशेषकौतुकम् । निरस्तकल्पनाजालम् आलम्बितमहापदम्
उसने उस महापुरुष को देखा, जो सब घटनाओं को जानता है, जिसकी सारी जिज्ञासाएँ शांत हो चुकी हैं, जिसने कल्पना का जाल पूरी तरह हटा दिया है, और जो परम अवस्था का आश्रय ले चुका है।