दर्शयन्ती स्वकं शून्यं वपुर् अक्ष्णोर् अकृत्रिमम् । मुखारण्यजरत्कूपरूपया गर्तशोभया
वह अपनी आँखों की गहराई से, बिना किसी बनावट के, अपने खाली शरीर को दिखा रही है—जैसे जंगल में कोई कुआँ अपने खुले मुँह से गड्ढे की शोभा बढ़ा रहा हो।
तापोपतप्ता संसिक्ता वर्षाजलभरेण सा । पांसुना पवनोत्थेन दुष्कृतेनेव रूषिता
गर्मी से झुलसी हुई वह, बारिश के भारी पानी से भीग जाती है, और हवा से उठी धूल में लिपट जाती है, जैसे किसी के बुरे कर्मों से कलंकित हो।
शुष्ककाष्ठवद् आलोला पातेषु कृतझाङ्कृता । धारानिकरपातेन विनुन्ना जलदागमे
सूखी लकड़ी की तरह डोलती हुई, गिरते समय खड़खड़ाती है, बादलों के आने पर तेज बारिश की धार से बार-बार पिटती है।
प्रावृण्निर्झरपूरेण प्लुता गिरिनदीतटे । तारमारुतशीत्कारा वनोपल इव स्थिता
बरसात के झरनों की बाढ़ से पहाड़ की नदी के किनारे डूबी हुई, वह तेज हवा की ठंडक में वन के पत्थर की तरह स्थिर खड़ी रहती है।
वक्रा शुष्कान्त्रतन्त्री च पूता झाङ्कारकारिणी । अरण्यलक्ष्मीवीणेव शून्यचर्ममयोदरी
टेढ़ी-मेढ़ी, सूखे आंतों जैसी तारों वाली, शुद्ध होते हुए भी झंकार करने वाली, वह जैसे जंगल की देवी की वीणा हो, जिसकी पेटी खाली चमड़े की बनी हो।
रागद्वेषविहीनत्वात् तस्य पुण्याश्रमस्य तु । महातपस्त्वाच् च भृगोर् न भुक्ता मृगपक्षिभिः
उस पुण्य आश्रम में न तो कोई राग था, न द्वेष; और भृगु की महान तपस्या के कारण वहाँ किसी जानवर या पक्षी ने कुछ भी नहीं खाया।
यमनियमकृशीकृताङ्गयष्टेश् चरति तपस् स्म भृगूद्वहस्य चेतः । तनुर् अथ पवनापनीतरक्ता चिरम् अलुठन् महतीषु सा शिलासु
संयम और नियम से जिसकी देह दुबली हो गई थी, उस भृगु का मन तपस्या में लगा रहता था; और उसकी देह, जिसमें वायु से रक्त सूख गया था, बहुत समय तक बड़ी-बड़ी चट्टानों पर पड़ी रही।
नापश्यद् अग्रे तनयं तं नयावनताननम् । सीमान्तं गुणसीमायाः पुण्यं मूर्तम् इव स्थितम्
उसने सामने अपने बेटे को नहीं देखा, जिसका चेहरा विनम्रता से झुका हुआ था; उसने तो बस गुणों की सीमा को देखा, जैसे पुण्य ही साकार होकर वहाँ खड़ा हो।
अपश्यत् केवलं कालं कङ्कालं पुरतो महत् । देहयुक्तम् इवाभाग्यं दारिद्र्यम् इव मूर्तिमत्
उसने केवल समय को देखा, एक विशाल कंकाल की तरह, अपने सामने; जैसे दुर्भाग्य ने शरीर धारण कर लिया हो, जैसे गरीबी साकार हो गई हो।
तापशुष्कवपुः कृत्तिरन्ध्रस्फुरिततित्तिरि । संशुष्कान्त्रोदरगुहाछायाविश्रान्तदर्दुरम्
गर्मी से सूख चुका शरीर, फटी हुई चमड़ी, उभरे हुए जोड़, और सूखे पेट की गुफा की छाया में आराम करता हुआ एक प्यासा मेंढक।
नेत्रगर्तकसंसुप्तप्रसूनवनकीटकम् । मक्षिकापञ्जरप्रोतकोशकारक्रिमिव्रजम्
आंखों के गड्ढे में सोते हुए जंगल के कीड़े, और मक्खियों के पिंजरे में बुने हुए रेशम बनाने वाले कीड़ों का झुंड।
प्राक्तनीम् उपभोगेहाम् इष्टानिष्टफलप्रदाम् । धाराधौतान्तया तन्वा हसच् छुष्कास्थिमालया
पहले जो भोग-विलास का घर था, जो सुख-दुख दोनों के फल देता था, अब धाराओं से धोकर एक सूखी हड्डियों की हँसती हुई ढेरी बन गया है।
शिरोघटेन शुभ्रेण सम्पन्नेनेन्दुवर्चसा । विडम्बयच् च कर्पूरप्लुतलिङ्गशिरश्श्रियम्
चमकते हुए चाँद जैसी उजली खोपड़ी के साथ, वह शिवलिंग पर कपूर चढ़ी हुई शोभा का भी मज़ाक उड़ाता था।
ऋज्वा संशुष्कसितया स्वास्थिमात्रावशेषया । ग्रीवयात्मानुसृतया दीर्घीकुर्वद् इवाकृतिम्
सीधी, सूखी और राख जैसी गर्दन, जिसमें बस थोड़ा सा मांस बाकी है, आत्मा की रेखा के साथ चलती हुई, जैसे शरीर को लंबा कर रही हो।
मृणालिकापाण्डुरया धारावधुतमांसया । नासास्थिलतया वक्त्रं कृतसीमाक्रमं दधत्
मिट्टी जैसी पीली गर्दन, जिसमें मांस बहकर चला गया है, और चेहरा जिसमें बस नाक की हड्डी की सीमा बाकी है, अपने पुराने रूप की रेखा लिए हुए।
दीर्घकन्धरया नूनम् उत्तानीकृतवक्त्रया । प्रेक्षमाणम् इव प्राणान् उत्क्रान्तान् अम्बरोदरे
लंबी गर्दन और ऊपर की ओर उठा चेहरा, जैसे आकाश की गहराई में जाते हुए प्राणों को देख रहा हो।
जङ्घोरुजानुदोर्दण्डैर् द्विगुणं दीर्घतां गतैः । प्रमिमाणम् इवाशान्तं दीर्घाध्वश्रमभीतितः
पिंडली, घुटने और भुजाएँ पहले से दुगनी लंबी हो गई हैं, जैसे अनंत विस्तार को नाप रही हों, लंबी यात्रा की थकान और डर से चूर।
उदरेणातिनिम्नेन चर्मशेषेण शोषिणा । प्रदर्शयद् इवाज्ञस्य हृदयस्यातिशून्यताम्
गहरा धँसा हुआ पेट और सूखी सिकुड़ी हुई चमड़ी, जैसे अज्ञानी को दिल की पूरी खालीपन दिखा रही हो।
प्रेक्ष्य तच् छुष्ककङ्कालम् आलानम् इव दन्तिनः । पूर्वापरपरामर्शम् अकुर्वन् भृगुर् उत्थितः
उस सूखे कंकाल को देखकर, जो हाथी के ढाँचे जैसा था, भृगु बिना बीते या आने वाले समय की याद किए उठ खड़े हुए।
आलोकसमकालं हि प्रतिभातं ततो भृगोः । चिरम् उत्क्रान्तजीवः किं मत्पुत्रो ऽयम् इति क्षणात्
देखते ही उसी पल भृगु के मन में आया—‘क्या यह मेरा वही बेटा है, जिसकी प्राणशक्ति बहुत पहले चली गई?’—ऐसा उन्होंने क्षणभर में सोचा।
अचिन्तयत एवास्य भविष्यत्ताबलं ततः । कालं प्रति बभूवाशु कोपः परमदारुणः
वह बस अपने बेटे की खोई हुई जवानी के बारे में सोचते रहे, और तुरंत ही समय के प्रति उनके मन में बहुत भयंकर क्रोध उमड़ आया।
अकाल एव मत्पुत्रो नीतः किम् इति कोपितः । कालाय शापम् उत्स्रष्टुं भगवान् उपचक्रमे
भगवान अपने पुत्र को समय से पहले छीन लिए जाने पर क्रोधित हो गए और काल को शाप देने लगे।
अथाकलितरूपो ऽसौ कालः कवलितप्रजः । आधिभौतिकम् आस्थाय वपुर् मुनिम् उपाययौ
तभी, सबको निगल जाने वाला और सूक्ष्म रूप वाला काल भौतिक शरीर धारण करके उस मुनि के पास आया।
खड्गपाशधरश् श्रीमान् कुण्डली कवचान्वितः । षड्भुजष् षण्मुखो बह्व्या वृतः किङ्करसेनया
वह तेजस्वी था, उसके हाथों में तलवार और फंदा था, कानों में कुण्डल और शरीर पर कवच था, उसके छह हाथ और छह मुख थे, और उसके चारों ओर सेवकों की बड़ी सेना थी।
यच्छरीरसमुत्थेन ज्वालाजालेन वल्गता । फुल्लकिंशुकवृक्षस्य बभाराद्रेश् श्रियं नभः
उसके शरीर से उठती हुई ज्वालाओं की जाल ने आकाश को ऐसे शोभायमान कर दिया जैसे किसी पर्वत पर खिले हुए किंशुक वृक्ष की छटा हो।
यत्करस्थत्रिशूलाग्रनिष्ठ्यूतैर् अग्निमण्डलैः । विरेजुर् उदितैर् आशाः कानकैर् इव कुण्डलैः
उसके हाथ में पकड़े त्रिशूल की नोकों से निकलती अग्नि की गोल आकृतियाँ चारों दिशाओं में ऐसे चमक रही थीं जैसे आकाश में उगते हुए सुनहरे कुंडल।
यत्पाशश्वसनायस्तशिखरा मेदिनीभृतः । दोलाम् इव समारूढाश् चेलुः पेतुश् च घूर्णिताः
उसकी फेंकी हुई फाँसी की साँस से धरती की चोटियाँ झूले की तरह डोलने और घूमने लगीं।
यत्खड्गमण्डलोद्द्योतश्यामं बिम्बं विवस्वतः । कल्पदग्धजगद्धूमपर्याकुलम् इवाबभौ
उसकी तलवार की चमक से सूर्य का काला पड़ा गोला ऐसा लग रहा था मानो कल्पांत में जले हुए संसार के धुएँ से घिर गया हो।
स उपेत्य महाबाहुः कुपितं तं महामुनिम् । कल्पक्षुब्धाब्धिगम्भीरं सान्त्वपूर्वम् उवाच ह
वह महाबली वहाँ आकर, उस क्रोधित और कल्पांत के समय के समुद्र-सा गंभीर महर्षि को पहले शांतिपूर्वक शब्दों में संबोधित करने लगा।
विज्ञातलोकस्थितयो मुने दृष्टपरावराः । हेतुनापि न मुह्यन्ति किम् उ हेतुम् विनोत्तमाः
हे मुनि, जिन्होंने संसार की स्थिति को भली-भाँति समझ लिया है और ऊँच-नीच सब देख लिया है, वे कारणों से भी कभी भ्रमित नहीं होते; फिर जो श्रेष्ठ हैं, वे बिना किसी कारण के कैसे भ्रमित होंगे?