भ्रमतात्र मया दृष्टा दारिकौदनधारिणी । गृहीतामृतसत्कुम्भा दानवेनेव माधवी
वहाँ घूमते हुए मैंने एक लड़की को देखा, जो चावल लिए हुए थी और अमृत से भरा सुनहरा घड़ा पकड़े थी—जैसे दानव के द्वारा पकड़ी गई माधवी।
तरत्तारकनेत्रां तां श्यामाम् अधवलाम्बराम् । अहम् अभ्यागतस् तत्र शर्वरीम् इव चन्द्रमाः
वहाँ मैं उस श्यामवर्णी, हल्के वस्त्रों में लिपटी, तीन तारों जैसी आँखों वाली स्त्री के पास ऐसे पहुँचा, जैसे चाँद रात के पास जाता है।
मह्यम् ओदनम् आश्व् एतद् बाले बलवदापदे । देहि दीनार्तिहरणात् स्फारतां यान्ति सम्पदः
हे बालिका, इस कठिन संकट में जल्दी से मुझे कुछ भोजन ला दो; दुखियों का कष्ट दूर करने से ही समृद्धि बढ़ती है।
क्षुद् अन्तर् दहतीयं मां बाले वृद्धिम् उपेयुषी । कृष्णसर्पी प्रसूतेव कोटरस्था जरद्द्रुमम्
हे बालिका, मेरे भीतर बढ़ती हुई भूख मुझे ऐसे जला रही है, जैसे किसी पुराने पेड़ के खोखले में बैठा काला साँप उसे जलाता है।
याच्ञयापि तया मह्यम् इत्थं दत्तं न किञ्चन । यत्नप्रार्थितया लक्ष्म्या यथा दुष्कृतिने धनम्
मैंने बार-बार विनती की, फिर भी उसने मुझे कुछ भी नहीं दिया, जैसे लक्ष्मी पापी को धन देने के लिए लाख कोशिश करने पर भी कुछ नहीं देती।
केवलं चिरकालेन मय्य् अत्यन्तानुगामिनि । षण्डात् षण्डं निपतति च्छायाभूते पुरस्स्थिते
बहुत समय तक लगातार उसके पीछे चलते रहने के बाद ही, मेरे हिस्से में थोड़ा सा ही आया, जैसे कोई छाया सामने खड़े व्यक्ति के आगे गिरती है।
तयोक्तो हारकेयूरिंश् चण्डालीं विद्धि माम् इति । राक्षसीम् इव सुक्रूरां पुरुषाश्वगजाननाम्
उसने मुझसे कहा, 'मुझे हार और बाजूबंद पहने हुई चण्डालिन समझो, जो राक्षसी की तरह भयंकर है, और जिसके चेहरे मनुष्य, घोड़े और हाथी के जैसे हैं।'
राजन् याचनमात्रेण मत्तो नाप्नोषि भोजनम् । ग्राम्याद् अनभिजातेहात् सौजन्यम् इव सुन्दर
राजन, केवल माँगने से मुझसे भोजन नहीं मिलेगा, जैसे गाँव के बाहर जन्मे व्यक्ति में असली सज्जनता नहीं मिलती।
इत्य् उक्तवत्या गच्छन्त्या स्खलन्त्येव पदे पदे । कुञ्जकेषु निमज्जन्त्या लीलावनतयोदितम्
ऐसा कहकर वह चली गई, हर कदम पर लड़खड़ाती हुई, झाड़ियों में डूबती हुई, और उसके शब्द खेल-खेल में धीमे होते चले गए।
ददानि भोजनम् इदं भर्ता भवसि चेन् मम । लोको नोपकरोत्य् अर्थं सामान्यस् स्निग्धतां विना
मैं यह भोजन तुम्हें तभी दूँगी जब तुम मेरे पति बनोगे; दुनिया में बिना आपसी स्नेह के कोई भी किसी का भला नहीं करता।
वाहयत्य् अत्र मे दान्तान् उड्डारे पुक्कसः पिता । श्मशान इव वेतालः क्षुधितो धूलिधूसरः
यहाँ मेरे पिता, जो एक पुक्कस हैं, सीधे-साधे लोगों को मारने के लिए हाँकते हैं, वे भूखे और धूल से सने हुए ऐसे लगते हैं जैसे श्मशान में कोई पिशाच घूम रहा हो।
तस्येदम् अन्नं भवति भर्तृत्वे दीयते स्थिते । प्राणैर् अपि हि सम्पूज्या वल्लभाः पुरुषा यतः
यह भोजन उसे तभी दिया जाता है जब वह पति के रूप में स्वीकार किया जाता है; क्योंकि प्रिय पुरुषों का सम्मान तो प्राण देकर भी करना चाहिए।
अथोक्ता सा मया भर्ता भवामि तव सुव्रते । केनापदि विचार्यन्ते वर्णधर्मकुलक्रमाः
फिर मैंने उससे कहा, 'हे सती, मैं तुम्हारा पति बनूँगा; संकट के समय जाति, धर्म और कुल की मर्यादाएँ देखी नहीं जातीं।'
ततस् तयौदनाद् अर्धं मह्यम् एकं समर्पितम् । माधवीवामृताद् अर्धम् इन्द्रायाग्निमते पुरा
फिर उसने अपने पकाए हुए चावल का आधा भाग मुझे दे दिया, जैसे कभी माधवी के अमृत का आधा हिस्सा इन्द्र और अग्नि को मिला था।
जम्बूफलरसः पीतस् स भुक्तः पुक्कसौदनः । विश्रान्तं च मया तत्र मोहापहृतचेतसा
मैंने जामुन का रस पिया, फिर पुक्कस के चावल खाए, और वहीं ठहर गया, मेरा मन मोह में डूबा हुआ था।
मां तडाकम् इवापूर्य सा प्रावृट्श्यामला गता । हस्तेन समुपादाय प्राणं बहिर् इव स्थितम्
वह प्रावृष्ट ऋतु की तरह श्यामल थी, उसने मुझे जैसे तालाब पानी से भर जाता है वैसे भर दिया, और मेरा हाथ पकड़कर ऐसा लगा जैसे मेरी प्राणशक्ति बाहर खींच ली हो।
दुराकृतिं दुरारम्भम् आससाद भयप्रदम् । पितरं पीवराकारम् अवीचिम् इव शासना
उसने मेरे पिता का सामना किया, जिनका रूप डरावना था, काम भी भयानक था, वे बहुत भारी-भरकम थे और दंड देने वाली अवीचि नरक जैसे प्रतीत हो रहे थे।
तया मदनुषङ्गिण्या स्वार्थस् तस्मै निवेदितः । मातङ्गाय भ्रमर्येव निस्स्वनेनालिलग्नया
उसने, जो मुझसे जुड़ी हुई थी, अपना हित उसी को समर्पित कर दिया, जैसे कोई भौंरा चुपचाप और चिपका हुआ हाथी को अपना आप अर्पित कर देता है।
स तस्या बाढम् इत्य् उक्त्वा दिनान्ते समुपस्थिते । मुमोच दान्ताव् आबद्धौ कृतान्तः किङ्कराव् इव
उसने उसे 'ठीक है' कहकर उत्तर दिया, और जब दिन का अंत आया, तो उसने हमें छोड़ दिया, जैसे मृत्यु के सेवक अपने दाँतों से बँधे दो जनों को छोड़ते हैं।
नीहाराभ्रकडारासु दिक्षु प्रोद्धूलितास्व् इव । वेतालवद् वनात् तस्माद् दिनान्ते चलिता वयम्
दिन ढलते ही हम उस वन से ऐसे निकल पड़े जैसे भूत, जैसे कुहासा और बादल चारों दिशाओं में उड़ जाते हैं।
क्षणेन पक्कणं प्राप्तास् सन्ध्यायां दीर्घजङ्गलात् । श्मशानाद् इव वेतालाश् श्मशानम् इतरन् महत्
एक ही पल में, संध्या के समय, हम घने जंगल से गाँव पहुँच गए, जैसे श्मशान से भूत किसी दूसरे बड़े श्मशान में पहुँच जाते हैं।
विकर्तितवराहाश्वकपिकुक्कुटवायसम् । रक्तसिक्तोर्वराभागप्रभ्रमन्मक्षिकागणम्
सूअर, घोड़े, बंदर, मुर्गे और कौए के टुकड़े ज़मीन पर बिखरे हुए थे, जिन पर खून लगा था और उन पर मक्खियाँ झुंड बनाकर मँडरा रही थीं।
शोषार्थप्रसृतार्द्रान्त्रतन्द्रीजालपतत्खगम् । निष्कुटास्थितजम्बीरषण्डलग्नश्वजाघनि
सूखने के लिए फैली गीली आँतों पर पक्षी मँडरा रहे थे, और गलियों में नींबू के गुच्छों में कुत्तों की टाँगें अटकी हुई थीं।
शुष्यद्गुरुवसापिण्डपूर्णालिन्दलसत्खगम् । दृतिप्रसक्तरक्ताक्तचर्मस्रवदसृग्लवम्
सूखे और भारी चर्बी के ढेरों पर पक्षी बैठे थे, और उनकी निगाहें खून में भीगी खालों पर टिकी थीं, जिनसे मांस और लहू टपक रहा था।
बालहस्तस्थितक्रव्यपिण्डारणितमक्षिकम् । जर्जरज्येष्ठचण्डालतर्जितारटितार्भकम्
बच्चों के हाथों में कच्चे मांस के टुकड़े थे, जिन पर मक्खियाँ भिनभिना रही थीं, और फटेहाल, कठोर बड़े चांडाल रोते हुए बच्चों पर डाँट रहे थे।
तत् प्रविष्टा वयं कीर्णशिरोऽन्त्रं भीमपक्कणम् । मृतभूतं जगत् कल्पे कृतान्तानुचरा इव
हम उस जगह में पहुँचे, जहाँ ज़मीन पर बिखरी हुई खोपड़ियाँ और आँतें पड़ी थीं, वह बहुत डरावनी और बदबूदार जगह थी, जैसे हम किसी युग के अंत में मृत्यु के सेवकों की तरह मृत संसार में घूम रहे हों।
सम्भ्रमोपहितानल्पकदलीदलपीठके । अहम् आस्थितवांस् तत्र नवे श्वशुरमन्दिरे
वहाँ, अपने नए ससुराल में, मैं घबराहट के साथ केले के पत्तों से बने छोटे आसन पर बैठ गया।
श्वश्र्वा मे केकराक्ष्यास् तु तेनास्रुलवचक्षुषा । जामातायम् इति प्रोक्तं तया तद् अभिनन्दितम्
मेरी सास, जिनकी आँखें आँसुओं से भरी थीं, ने मुझे, अपने दामाद को, पुकारा और उन शब्दों से मेरा स्वागत किया।
अथ विश्रम्य चण्डालभोजनान्य् अजिनासने । सञ्चितान्य् उपभुक्तानि दुष्कृतानीव भूरिशः
फिर, मृगचर्म के आसन पर विश्राम करने के बाद, मैंने वहाँ इकट्ठा किया गया चाण्डालों का भोजन खाया, जैसे मैंने बहुत से बुरे कर्मों का फल भोगा हो।
अनन्तदुःखबीजानि नमनोज्ञतराण्य् अपि । तानि प्रणयवाक्यानि श्रुतान्य् असुभगान्य् अलम्
वहाँ बोले गए प्रेमभरे मीठे शब्द भी, जो सुनने में भले लगते थे, असल में अनगिनत दुखों के बीज थे और पूरी तरह अशुभ ही थे।