यस्य स्वस्सुन्दरीगीता लोकपालचिरश्रुताः । विरिञ्चहंसैर् ध्वन्यन्ते स्वाभ्यासाद् गुणगीतयः
जिसकी अपनी सुंदर पत्नियाँ जो गीत गाती हैं, वे लोकपालों में प्रसिद्ध हैं; ब्रह्मा के हंस भी अभ्यासवश उन गुणगीतों की ध्वनि दोहराते हैं।
स्वप्नेष्व् अपि न सामान्या यस्योदारचमत्कृतेः । राम दृष्टाश् श्रुता वापि दैन्यदोषमरीचयः
हे राम, जिसकी महान अद्भुतता असाधारण है, उसमें दुःख की छाया भी न तो स्वप्न में दिखाई देती है और न ही सुनाई देती है।
जिह्मतां यो न जानाति न दृष्टा येन गृध्नुता । उदारता येन धृता ब्रह्मणेवाक्षमालिका
जो न तो कपट जानता है, न ही कभी लोभ देखा है, जिसकी उदारता अटल है, जैसे ब्रह्मा के हाथ में अक्षयमाला।
दिनाष्टभाग आकाश आगते दिवसाधिपे । कदाचित् स सभास्थाने सिंहासनगतो ऽभवत्
दिन के आठवें भाग में जब सूर्य निकलता, तब वह कभी-कभी सभा में सिंहासन पर विराजमान होता।
सुखोपविष्टे तत्रास्मिन् राजनीन्दाव् इवाम्बरे । प्रविशन्तीषु सामन्तसेनासु च ससम्भ्रमम्
जब वह वहाँ सुखपूर्वक बैठता, जैसे आकाश में तारों के बीच चाँद, तब सामंतों की सेनाएँ उत्साह के साथ सभा में प्रवेश करतीं।
गायन्तीष्व् अथ कान्तासु सूपविष्टेषु राजसु । मनोहरति साह्लादे वीणावंशकलारवे
जब प्रिय महिलाएँ गा रही थीं और राजा लोग आराम से बैठे थे, तब वीणा और बाँसुरी की मधुर और मनभावन ध्वनि सबका मन मोह लेती थी।
चारुचामरहस्तासु सविलासासु राजनि । देवासुरगुरुप्रख्ये विश्रान्ते मन्त्रिमण्डले
रानियाँ अपने कोमल हाथों से सुंदर चँवर लहरा रही थीं और मंत्रीगण, जो देवताओं और असुरों के गुरु के समान माने जाते थे, पास ही विश्राम कर रहे थे।
प्रस्तुतेषु प्रकृष्टेषु राजकार्येषु मन्त्रिभिः । प्रोक्तासु देशवार्तासु निपुणैश् चारतन्त्रिभिः
मंत्रीगण जब कुशलता से महत्वपूर्ण राजकाज पर चर्चा कर रहे थे और चतुर गुप्तचर अलग-अलग प्रदेशों की खबरें सुना रहे थे।
इतिहासमये पुण्ये वाच्यमाने च पुस्तके । पठत्सु च स्तुतीः पुण्याः पुरःप्रह्वेषु वन्दिषु
जब पुण्यकाल में इतिहास का पाठ हो रहा था, पवित्र ग्रंथ पढ़े जा रहे थे और वंदकजन, राजा के सामने झुककर, पुण्य स्तुतियाँ गा रहे थे।
सभां विवेश साटोपः कश्चित् ताम् ऐन्द्रजालिकः । वर्षणाहितसंरम्भो वसुधाम् इव वारिदः
फिर, गर्व से भरा हुआ एक जादूगर सभा में ऐसे प्रवेश कर गया जैसे बादल धरती पर बरसने के लिए उत्सुक हो।
स ननाम महीपालं शिखरोदारकन्धरम् । पादोपान्तगतः कान्तं शैलं फलतरुर् यथा
वह जादूगर राजा के चरणों के पास जाकर झुका, जिसकी गर्दन पर्वत की चोटी जैसी ऊँची और सुंदर थी, जैसे कोई फलदार पेड़ सुंदर पहाड़ के सामने खड़ा हो।
सच्छायस्योन्नतांसस्य फलिनः पुष्पधारिणः । संविवेश पुरो राज्ञस् तरोर् अग्रे कपिर् यथा
जिस तरह बंदर छायादार, ऊँची शाखाओं वाले, फल-फूल से भरे पेड़ के सामने बैठता है, वैसे ही वह राजा के सामने आकर बैठ गया।
चपलो लम्पटो ऽर्थानां सामोदसुखमारुतम् । उवाचोत्कन्धरं भूपं स पद्मम् इव षट्पदः
इनाम पाने की लालसा और चंचलता से भरा वह जादूगर, हल्की और सुखद हवा में कमल से बातें करता भौंरा जैसे, ऊँची गर्दन वाले राजा से बोला।
विलोकय विभो तावद् एकाम् इह खरोलिकाम् । पीठस्थ एव साश्चर्यां व्योम्नश् चन्द्र इवावनिम्
हे प्रभु, यहाँ एक अकेली गोटी को देखो, जो पाट पर रखी हुई भी अद्भुत लग रही है, जैसे आकाश से धरती पर चमकता चाँद।
इत्य् उक्त्वा भ्रमिता तेन पिञ्छिका भ्रमदायिनी । नानाविरचनाबीजं मायेव परमात्मना
ऐसा कहकर उसने गोटी घुमाने वाली पिंचिका को घुमा दिया, जैसे परमात्मा स्वयं माया की तरह अनेक सृष्टियों का बीज घुमा रहा हो।
तां ददर्श महीपालस् तेजोरेखाविराजिताम् । शक्रस् सुरविमानस्थस् स्वकार्मुकलताम् इव
राजा ने उस गोटी को तेज की रेखा से चमकती हुई देखा, जैसे इन्द्र अपने विमान में खड़े होकर अपना धनुष थामे हुए हों।
सभां सैन्धवसामन्तो विवेशास्मिन् क्षणे तदा । तारापतिकराकीर्णां व्योमवीथीम् इवाम्बुदः
उसी क्षण राजा अपने सिन्धु देश के सामंतों के साथ सभा में ऐसे प्रवेश कर गया, जैसे कोई बादल तारों और ग्रहों से भरे आकाश मार्ग में प्रवेश करता है।
तं चैवानुजगामाश्वश् शस्यः परमवेगवान् । देवलोकोन्मुखस् त्व् अब्धेश् शक्रम् उच्चैश्श्रवा इव
वह तेज़ और उत्तम घोड़ा भी उसके पीछे-पीछे ऐसे दौड़ा, मानो देवताओं के लोक की ओर जा रहा हो, जैसे उच्छैःश्रवा समुद्र के स्वामी इन्द्र के पीछे चलता है।
स तम् अश्वम् उपादाय पार्थिवं समुवाच ह । सोच्चैश्श्रवा इव क्षीरसागरो मरुतां पतिम्
उसने उस घोड़े को पकड़कर राजा से कहा, जैसे समुद्र उच्छैःश्रवा को पाकर पवनों के स्वामी इन्द्र से बात करता है।
इदम् उच्चैश्श्रवःप्रख्यं हयरत्नं महीपते । जवे जयनशीले तु मूर्तिमान् इव मारुतः
हे राजन्, यह घोड़ों में रत्न, उच्छैःश्रवा के समान है, गति और विजय में ऐसा है मानो स्वयं वायु ने रूप धारण कर लिया हो।
अश्वो ऽयम् अस्मत्प्रभुणा प्रभो सम्प्रहितस् त्वयि । राजते हि पदार्थश्रीर् महताम् अर्पणाच् छुभा
हे प्रभु, यह घोड़ा मेरे स्वामी द्वारा आपके लिए भेजा गया है; सचमुच, जब किसी महान व्यक्ति द्वारा कोई वस्तु दी जाती है, तो उसकी शोभा और भी बढ़ जाती है।
इत्य् उक्तवति तस्मिंस् तु प्रत्युवाचैन्द्रजालिकः । जलदस्तनिते शान्ते चातको भूधरं यथा
जब उसने ऐसा कहा, तब जादूगर ने उत्तर दिया, जैसे बादलों की गर्जना शांत हो जाने पर चातक पक्षी पर्वत की ओर देखता है।
सदश्वम् एनम् आरुह्य भुवनं विहर प्रभो । स्वप्रतापाहितानल्पशोभाम् उर्वीं रविर् यथा
हे प्रभु, इस उत्तम घोड़े पर चढ़कर संसार में विचरण कीजिए, जैसे सूर्य अपनी तेजस्विता से धरती को शोभित करता है।
अश्वम् आलोकयाम् आस तेनोक्त इति पार्थिवः । निर्ह्रादसूचितं मेघं स मयूर इवोत्सुकः
राजा ने जादूगर की बात सोचते हुए घोड़े को देखा, जैसे उत्सुक मोर बादल की गर्जना सुनकर उसकी ओर निहारता है।
अथानिमेषया दृष्ट्या राजा चित्रोपमाकृतिः । बभूवालोकयन्न् अश्वं लिपिकर्मार्पितोपमम्
फिर राजा बिना पलक झपकाए घोड़े को देखता रहा, उसकी आकृति चित्र के समान अद्भुत लग रही थी, मानो वह किसी चित्रित दृश्य में खड़ा हो।
क्षणम् आलोक्य पिञ्छाश्वौ तस्थौ स स्थगितेक्षणः । दृष्टक्षुब्धसमुद्राद्रिर् भीरुर् एकतरो यथा
घोड़े की पंख जैसी पूंछ को एक क्षण तक निहारकर वह व्यक्ति बिना हिले-डुले खड़ा रहा, उसकी आँखें जैसे छुपी हुई थीं, जैसे कोई डरपोक पर्वत तूफानी समुद्र के सामने ठिठक गया हो।
तस्थौ मुहूर्तयुग्मं तु ध्यानासक्त इवात्मनि । वीतरागो मुनिर् बुद्धः परानन्द इव स्थितः
वह वहाँ दो पल तक ऐसे खड़ा रहा मानो अपने ही भीतर ध्यान में डूब गया हो, जैसे कोई विरक्त मुनि या परम आनंद में स्थित जाग्रत पुरुष।
बोधितः केनचिन् नासौ स्वप्रतापजितोर्जितः । भयात् काम् अप्य् अयं भूपश् चिन्तां चिन्तयतीति ह
उसे किसी ने भी नहीं जगाया, क्योंकि वह अपनी ही महिमा से दबा हुआ था; फिर भी शायद डर के कारण यह राजा चिंता में डूबा हुआ था।
बभूवुः केवलं तत्र निस्स्पन्दसितचामराः । चामरिण्यो हि शर्वर्यस् स्तम्भितेन्दुकरा इव
वहाँ केवल चामर ही पूरी तरह स्थिर रह गए थे, जैसे रात की चामरिणियाँ भी जड़ हो गई हों, या जैसे चाँद की किरणें थम गई हों।
विरेजुर् विस्मयापूर्णा निस्स्पन्दास् ते सभासदः । निस्स्पन्दकिञ्जल्कदलाः पद्माः पङ्ककृता इव
सभा में बैठे लोग आश्चर्य से भरकर एकदम शांत और स्थिर हो गए, जैसे कीचड़ में जड़ें जमाए हुए कमल के फूलों की पंखुड़ियाँ हिलती नहीं हैं।