स्थूलास्थिग्रन्थिवलिते नित्यकम्पस्फुरत्तले । अनात्मीयाच्छनीहारशुद्धांशुककृतभ्रमे
मोटे और गाँठदार हड्डियों में, हमेशा काँपती और हिलती ज़मीन पर; और किसी और के कपड़े की शुद्ध किरणों से बनी माया में।
किणस्थाण्वग्रविश्रान्तमक्षिकाविङ्कवायसे । रौक्ष्यरूढरसद्वाते विलोलाङ्गुलिशाखिनि
डंठल के सिरे पर ठहरी हुई, मक्खियों की भनभनाती हवा में; सूखी और कठोर हवा में, और काँपती उँगलियों की शाखाओं पर।
मलाभ्रलेखासंसारे स्वाङ्गुलिव्रणगर्तके । स्वेदावश्यायदुष्ष्ठ्यूते पर्ववाल्मीकपर्वते
गंदगी के बादलों की लकीरों की दुनिया में, अपनी ही उँगलियों के घाव की गहराई में; पसीने, ओस और दूषित तरल में, और जोड़ और दीमक के टीले जैसे पर्वत पर।
कचत्पांसुजलभ्रान्तौ नखाजगरकर्कशे । क्वचित् क्वचित् सरिद्भीतभीतयूकाकुपान्थके
कभी धूल, पानी और भ्रम में, साँप की खाल जैसे खुरदरे नाखूनों के साथ; कभी-कभी कुएँ के किनारे के रास्ते पर, नदी से डरे हुए और जुओं से परेशान।
विरला शुष्कसन्दृष्टपिटकापूतपल्वले । मध्यस्थलेखामार्गौघे शीतश्वसनगोचरे
कहीं-कहीं सूखी, फटी हुई और छालों से भरी, कीचड़ भरे गड्ढों के साथ; रास्ते के बीचोंबीच, ठंडी हवा के झोंकों में बहती हुई।
ग्रस्तयूकानरौघासृक्पूर्णसृक्विनखास्यताम् । दधताङ्गुष्ठयक्षेण क्रान्ते सर्वत्र पातिना
जुओं, दागों और खून से भरी, खून से सने और नाखूनों के निशान वाले मुँह के साथ; अंगूठे और पहिए के दबाव से, जो खींचता है उसके द्वारा हर जगह घसीटी जाती है।
नानाविरचना चित्रपटपत्तनगामिनी । गमागमपरिश्रान्ता तत्रात्यन्तचिराश्वगा
तरह-तरह की बनावटों के साथ, रंगीन कपड़े जैसी नगर-नगर घूमती हुई; बार-बार आने-जाने से थकी हुई, वहाँ बहुत देर तक ठहर जाती है।
नगरान् नगरे न्यस्तसूत्रभाण्डिकभारिणी । प्राप्ते करतलारण्ये बलीवर्दविवर्तिनी
हर नगर में, वह सूत और औज़ारों का बोझ उठाए घूमती है; जब वह हथेलियों के जंगल में पहुँचती है, तब बैल उसे इधर-उधर घुमा देते हैं।
गुप्ते विश्रमणायैव मनाक् करपरिच्युता । तन्तुप्रोतमुखाकृष्टिखिन्ना क्वापि विशीर्यते
छिपकर, वह थोड़ा हाथ से फिसलकर विश्राम के लिए रुक जाती है; मुँह से सूत खींचने की थकान से कहीं न कहीं टूटकर बिखर जाती है।
वेधनं कर्णसंश्लिष्टा कठिनापि न साकरोत् । न हि तीक्ष्णो बहिः कार्ये नीचत्वं विजहाति चेत्
कान से सटी हुई वह सुई कठोर होते हुए भी चुभन नहीं करती; क्योंकि जब मन सुस्त हो जाता है, तब तेज चीज़ भी अपना असर खो देती है।
सायस्सूची मनस्सूच्या वलिता विजहार ह । दिक्ष्व् अप्स्व् इव शिलागुर्वी नावङ्गवलिता सती
वह थकी हुई सुई, मन की सुई से मुड़ी हुई, इधर-उधर भटकती रही; जैसे पानी में भारी पत्थर डूबता नहीं, वैसे ही नीचे झुकने पर भी वह नहीं डूबी।
विससार दिगन्तेषु सान्तःकरणसत्तया । तृणलेखेव पवनशक्त्या संसृतिरूपया
मन की गहराई से उठी यह संसार-यात्रा, दिशाओं के छोर तक वैसे ही फैल जाती है जैसे हवा की ताकत से घास की एक पतली सी रेखा हिलती है।
मुखेन सूक्ष्मसूत्रान्तं त्यजन्ती सुशिरोम्भने । परापूरोद्यमेनाशु जातेव हृदयान्विता
जैसे कोई स्त्री अपने मन से जुड़कर बच्चे को जन्म देती है, वैसे ही सुंदर करघे में वह अपने मुख से सूक्ष्म धागे को अंत तक जल्दी-जल्दी छोड़ती है, जब कोई ऊँची शक्ति उसे भर देती है।
परापूररसेनेव सूच्या हृत् सुविकासितम् । अनारतवमत् सूक्ष्मसूत्रान्तम् इव सूम्भने
जैसे ऊँची शक्ति के रस से सुई हृदय को पूरी तरह खोल देती है, वैसे ही वह करघे में लगातार सूक्ष्म धागे का सिरा छोड़ती रहती है।
तीक्ष्णैर् अपि चिरक्षीणः पूर्यते निर्विचारणम् । दृष्टान्तो ऽत्र क्षणात् सूच्या पूरितो जर्जरः पटः
तेज चीजों से भी बहुत पुराना और फटा हुआ कपड़ा बिना सोचे-समझे भर जाता है; यहाँ उदाहरण है कि सुई से झटपट जर्जर कपड़ा भर जाता है।
सूत्रांशुनिर्गतैर् योग्यं सूच्या हृदयम् अर्जितम् । परपूरणयैवाशु तेजश् च कचितार्करुक्
धागे की किरणों से सुई कपड़े का हृदय छू लेती है; और उसी ऊँचे भराव से तेज भी जल्दी ही बुन जाता है, जैसे सूर्य की किरणें।
अकस्मात् तेन रूढेण क्षीणपूरणरूपिणा । हृदये राक्षसी सूची कर्मणातप्यतेव सा
अचानक उसी जमे हुए रूप से, जो थके हुए भराव जैसा है, राक्षसी सुई हृदय में अपने कर्म के फल से जैसे जलती है।
वेधं खुररवेणैव करोतीषत्प्रचारिता । प्रकृतेन निजेनापि खेदाय व्यवहारिता
वह सुई जब थोड़ी सी हिलती है, तो खुर की आवाज़ जैसी चुभन करती है; और अपने स्वभाव से भी, जब काम में ली जाती है, थकावट लाती है।
सञ्चारयति वस्त्रेषु सूत्रं चतुरवेधना । आदीर्घं वासनातन्तुं शरीरेष्व् इव वेदना
वह सुई कपड़े में चार बार चुभोकर धागा चलाती है, और शरीर में भी लम्बी वासना की डोरी ऐसे ही चलती है, जैसे अनुभूति।
सञ्चार्यमाणा वेगेन धावतीवाक्षिपाटने । अदर्शितमुखा एव दुर्जना मर्मवेधिनः
जैसे सुई कपड़े में तेज़ी से चलती है और उसका मुख दिखाई नहीं देता, वैसे ही बुरे लोग छुपकर ही दूसरों के गहरे दुख पर वार करते हैं।
स्कन्धवस्त्रजवप्रोता वेधाक्ष्णा सुखम् ईक्षते । कथम् एनं भिनद्मीति तीक्ष्णानाम् एतद् ईप्सितम्
धागे में पिरोई हुई तेज़ नज़र वाली सुई सोचती है, 'इसे कैसे चीरूँ?'—यही तीक्ष्ण स्वभाव वालों की इच्छा रहती है।
समम् एव च कौशेये क्षौमे च वसने शिता । जडः क इव वा नाम गुणागुणम् उपेक्षते
रेशमी हो या सूती, दोनों कपड़ों में सुई एक जैसी चलती है; गुण और दोष में फर्क न करना तो मूर्खता ही है।
सा दधानोज्ज्वलं सूत्रम् अङ्गुष्ठाङ्गुलिपीडिता । अन्त्रतन्तुम् इवानन्तम् उद्गिरन्ती निरीक्षते
अंगूठे और उंगली के बीच दबाई हुई सुई चमकता धागा लिए रहती है, और जैसे अंतहीन डोरी उगलती जाती हो, वैसे ही आगे देखती रहती है।
तीक्ष्णास्यहृदयत्वेन सरसेषु न केषुचित् । सूत्रितापि पदार्थेषु विशत्य् अलसगामिनी
तेज़ और कठोर स्वभाव के कारण, वह जब धागे में पिरोई भी जाती है, तब भी कोमल चीज़ों में आसानी से प्रवेश नहीं करती, और वस्तुओं के बीच धीरे-धीरे आगे बढ़ती है।
अगर्दभीमुखप्रोता सुतीक्ष्णापि न चापि धीः । अवेधिताप्य् अहृदया राजपुत्र्य् अपि दुर्भगा
अगर सुई गधे के मुँह से पिरोई जाए, तो वह चाहे जितनी भी तेज़ हो, फिर भी न तो कुछ भेद पाती है और न ही उसमें कोमलता आती है; वह राजकुमारी की तरह दुर्भाग्यशाली रह जाती है।
विना परापकारेण तीक्ष्णे सरणम् ईहते । वेधनाद् रोधिता सूचिः कर्णपाशे प्रलम्बते
दूसरों को नुकसान पहुँचाए बिना तेज़ चीज़ कोई रास्ता नहीं खोजती; जब सुई छेद देती है, तो उसे रोक लिया जाता है और वह कान की बाली में लटकती रह जाती है।
शेते किं चारु मैत्र्येव बुसे करपरिच्युता । स्वरूपसदृशं मित्रं कस्मै नाम न रोचते
हाथ से गिरकर सुई रुई में सुंदरता से पड़ी रहती है, जैसे मित्रता; अपने ही स्वभाव के समान मित्र किसे अच्छा नहीं लगता?
मिश्रिता मूढचित्तानां वृत्तिभिः प्राकृते जने । तिष्ठत्य् आत्मसमां को हि सङ्गतिं त्यक्तुम् इच्छति
मूढ़ मन वाले साधारण लोग अपनी जैसी संगति छोड़ना क्यों चाहेंगे?
भवत्य् अयस्कारचितौ सन्त्यक्तान्तर्धिगामिनी । भस्त्रावातैर् विवलिता गगनोड्डयनोन्मुखी
जब उसे छोड़ दिया जाता है, तो वह भीतर चलने वाली शक्ति लोहे के कमरे में धौंकनी की हवा से बेचैन होकर आकाश में उड़ने को उत्सुक हो जाती है।
प्राणापानप्रवाहस्था हृत्पद्मान्तरगामिनी । दुःखशक्तिर् महाघोरा जीवशक्तिर् इवोद्यता
प्राण और अपान के प्रवाह में स्थित, हृदय के कमल में चलने वाली वह दुःख की शक्ति बहुत भयंकर होकर जीवशक्ति की तरह उठती है।