क्रमेण दिवसाः पक्षास् तस्या मासर्तवो ययुः । शीतातपेष्व् अलोलायाः कृत्ताया इव शैलतः
धीरे-धीरे उसके लिए, जो सर्दी-गर्मी में भी बिलकुल नहीं डगमगाई, जैसे किसी कटे हुए पत्थर की तरह, दिन, पखवाड़े, महीने और ऋतुएँ बीत गईं।
सा बभूवाभ्रमालायास् समा संस्तम्भिताकृतिः । कृष्णोत्थितोर्ध्वकेशी खम् आहर्तुम् इव चोद्भुजा
वह बादलों की माला जैसी हो गई, उसकी काया पूरी तरह स्थिर थी, बाल ऊपर की ओर उठे हुए और काले थे, मानो वह अपने हाथों से आकाश को पकड़ने का प्रयास कर रही हो।
आलोक्य तां पवनजर्जरिताङ्गकत्वक्क्लीवां सझाङ्कृतिरणत्पवनावधूतैः । ऊर्ध्वस्थमूर्धजतमःपटलैर् दधानां तारौघमौक्तिकम् अजस् समुपाजगाम
उसको देखकर, जिसकी त्वचा हवा से झुलस गई थी, शरीर ढीला पड़ गया था, और तेज़ हवा में उसके गहने बज रहे थे, बाल ऊपर उठे हुए और अंधकार से ढँके थे, और मोतियों की धार से सजी थी, अजन्मा प्रभु उसके पास आया।
अथ वर्षसहस्रेण तां पितामह आययौ । दारुणं हि तपस् सिद्ध्यै विष्ठाग्निर् अपि शीतहा
फिर, एक हज़ार वर्ष बीतने के बाद, ब्रह्मा जी वहाँ आए; कठोर तपस्या की सिद्धि के लिए, यहाँ तक कि मल से जलती अग्नि भी ठंड से हार जाती है।
मनसैव प्रणम्यैनं सा तथेति स्थिता सती । को वरः क्षुत्क्षयायालम् इति चिन्तान्विताभवत्
उसने मन ही मन उन्हें प्रणाम किया और वहीं खड़ी होकर बोली, 'ऐसा ही हो,' फिर सोचने लगी, 'कौन सा वर ऐसा है जिससे भूख हमेशा के लिए मिट जाए?'
अनायसी चायसी च स्याम् अहं जीवसूचिका । अस्योक्त्या द्विविधा सूचीभूत्वालक्ष्या विशाम्य् अहम्
मैं बिना मेहनत के और लोहे जैसी बन जाऊँ, जीवन की सुई; इस वर से मैं दो तरह की सुई बनकर, किसी को पता चले बिना अंदर चली जाऊँ और गायब हो जाऊँ।
प्राणेन सह सर्वेषां हृदयं सुरभिर् यथा । यथाभिमतम् एतेन ग्रसेयं सकलं जनम्
सांस के साथ, जैसे सुगंध सबके हृदय में पहुँचती है, वैसे ही मैं भी सबके दिल में पहुँच जाऊँ; और इस तरह, अपनी इच्छा से सब लोगों को निगल सकूँ।
क्रमेण क्षुद्विनाशाय क्षुद्विनाशः परं सुखम् । इति सञ्चिन्तयन्तीं ताम् उवाच कमलोद्भवः
जैसे ही वह सोचने लगी, 'धीरे-धीरे भूख का नाश होना सबसे बड़ा सुख है,' उसी समय कमल से उत्पन्न ब्रह्मा ने उससे कहा।
अन्यादृष्टस् तया दृष्टस् त्व् अमृताभ्ररवोपमम् । पुत्रि कर्कटिके रक्षःकुलशैलाभ्रमालिके
उसने एक और दृश्य देखा, जो अमृत के बादल जैसा था। ब्रह्मा बोले, 'बेटी कर्कटिका, राक्षसों के कुल के पर्वत की माला!'
उत्तिष्ठ त्वयि तुष्टो ऽस्मि गृहाणाभिमतं वरम् । भगवन् भूतभव्येश स्याम् अहं जीवसूचिका
'उठो, मैं तुमसे प्रसन्न हूँ; जो भी वर चाहो, माँग लो।' 'भगवान, भूत और भविष्य के स्वामी, मैं जीवसूचिका बन जाऊँ।'
अनायसी चायसी च विकल्पय च मे वरम् । एवम् अस्त्व् इति ताम् उक्त्वा पुनर् एव पितामहः
'मेरा वर यह हो कि मैं बिना परिश्रम के और लोहे की बनी हुई रहूँ, और मुझे अपनी इच्छा से रूप बदलने की शक्ति मिले।' 'ऐसा ही हो,' कहकर ब्रह्मा ने उससे फिर कहा।
सूचिकाम् आह सर्गे त्वं भविष्यसि विषूचिका । सूक्ष्मया मायया सर्वलोकहिंसां करिष्यसि
सृष्टि में तू सुई के समान विषूचिका नाम से जानी जाएगी; अपनी सूक्ष्म माया से सभी लोकों को कष्ट पहुँचाएगी।
दुर्भोजना दुरारम्भा मूर्खा दुस्स्थितयश् च ये । दुर्देशवासिनो धृष्टास् तेषां हिंसां करिष्यसि
जो लोग खराब भोजन करते हैं, कठिन कामों में लगते हैं, मूर्ख हैं, अस्थिर हैं, बुरे स्थानों में रहते हैं या दुस्साहसी हैं, तू उन्हें दुःख देगी।
प्रविश्य हृदयं प्राणैः पद्मप्लीहादिवेधनात् । वातलेखात्मिका व्याधिर् भविष्यसि विषूचिका
प्राणों के साथ हृदय में प्रवेश कर, तिल्ली आदि अंगों को भेदकर, तू वायु के सूक्ष्म रेखा रूपी रोग विषूचिका बनेगी।
सगुणं विगुणं वापि जनम् आसादयिष्यसि । गुणिनि त्वच्चिकित्सार्थं मन्त्रो ऽयं तु मयोच्यते
तू गुणी हो या निर्गुण, सभी लोगों के पास पहुँचेगी; परंतु गुणी जनों के उपचार के लिए मैं यह मन्त्र बताता हूँ।
हिमाद्रेर् उत्तरे पार्श्वे कर्कटी नाम राक्षसी । विषूचिकाभिधाना या कन्या सा न्यायबाधिका
हिमालय के उत्तर दिशा में कर्कटी नाम की एक राक्षसी है, जिसे विषूचिका भी कहते हैं। वह एक ऐसी कन्या है जो धर्म के मार्ग में बाधा डालती है।
इति मन्त्रं महामन्त्रं न्यस्य वामकरोदरे । मार्जयेद् आतुराकारं तेन हस्तेन संयतः
इस महामंत्र का उच्चारण करके उसे अपने बाएँ पेट में mentally स्थापित करें, फिर उसी हाथ से रोगी के शरीर को धीरे-धीरे सहलाएँ और मन को शांत रखें।
हिमशैलाभिमुख्येन विद्रुतां तां विचिन्तयेत् । कर्कटीं कर्कशाक्रन्दां मन्त्रमुद्गरचूर्णिताम्
कल्पना करें कि कर्कटी जोर-जोर से चिल्लाती हुई हिमालय की ओर भाग रही है, और मंत्र की शक्ति से वह जैसे चूर्ण होकर नष्ट हो रही है।
आतुरं चिन्तयेच् चन्द्रे रसायनह्रदे स्थितम् । अजरामरणं मुक्तं सर्वाधिव्याधिविभ्रमैः
रोगी को ऐसे देखें मानो वह चंद्रमा में, अमृत से भरे सरोवर में स्थित है—जहाँ वह न तो बूढ़ा होता है, न मरता है, और सभी रोगों व परेशानियों से मुक्त है।
साधको हि शुचिर् भूत्वा स्वाचान्तस् सुसमाहितः । क्रमेणानेन सकलाः प्रोच्छिनत्ति विषूचिकाः
साधक जब शुद्ध और भीतर से शांत होकर, एकाग्रचित्त से यह उपाय करता है, तो वह धीरे-धीरे इस रोग की सभी प्रकार की बाधाएँ नष्ट कर देता है।
इति गगनगतस् त्रिलोकनाथो गगनगसिद्धगृहीतसिद्धमन्त्रः । गत इभगतशक्रवन्द्यमानो निजपुरम् अक्षयम् अग्र्यम् उज्ज्वलश्रि
इस प्रकार, तीनों लोकों के स्वामी, आकाश में विचरण करते हुए, सिद्धों से प्राप्त सिद्ध मंत्र के साथ, इन्द्र आदि देवताओं द्वारा पूजित होकर, अपनी अमर, श्रेष्ठ और उज्ज्वल नगरी में लौट गए।
अथ वैडूर्यशृङ्गाभा सा महाकृष्णा राक्षसी । कज्जलाम्बुदलेखेव तानवं गन्तुम् उद्यता
फिर वह महाकृष्ण राक्षसी, जो वैडूर्य मणि की चोटी जैसी चमक रही थी, पतली होने के लिए तैयार होकर, कालिख की रेखा जैसी बादल के समान दिखाई दी।
बभूवाभ्रोपमाकारत्यागे विटपिरूपिणी । पुम्प्रमाणा ततो ऽप्य् आसीत् ततो ऽभूद् धस्तमात्रकम्
उसने बादल जैसी अपनी पहले की आकृति छोड़कर, वृक्ष का रूप धारण किया; फिर वह मनुष्य के बराबर आकार की हुई, और उसके बाद हाथ जितनी छोटी हो गई।
ततः प्रादेशमात्राभा ततो ऽप्य् अङ्गुलरूपिणी । ततो माषशिमीतुल्या ततस् सूची बभूव ह
फिर वह एक हाथ के बराबर हो गई, उसके बाद उंगली के आकार की बनी; फिर वह मसूर के दाने जैसी हो गई, और उसके बाद सुई के जैसी बन गई।
ततः कौशेयसूचीत्वं पद्मकेसरसुन्दरम् । प्राप्ता सा शिखराकारा सङ्कल्पाद्रिर् इवातता
फिर वह रेशम की सुई जैसी हो गई, जो कमल के केसर की तरह सुंदर थी, और वह सीधी खड़ी रही, जैसे किसी संकल्प के पर्वत की चोटी हो।
रराज सूचिका कृष्णा श्लक्ष्णायसकलामयी । पुर्यष्टकेन वलिता व्योमगा वातवाहिनी
काली सुई चमक रही थी, पूरी तरह चिकनी और बिना किसी दोष के, सूक्ष्म शरीर से लिपटी हुई, आकाश में चलती हुई, और हवा के साथ बह रही थी।
सूचिर् दृश्यत एवासौ न त्व् अयो नाम विद्यते । संविद्भ्रमकलैवैषा स्वप्नसूचीव लक्ष्यते
वह सुई तो दिख रही थी, लेकिन उसमें लोहा नाम की कोई चीज़ नहीं थी; वह केवल चित्त की लीला थी, जैसे स्वप्न में सुई दिखाई देती है।
रत्नसूचीव मसृणा मनोमननसंयुता । वैडूर्यरश्मिलेखेव दण्डसन्तानसुन्दरी
रत्न की सुई जैसी चिकनी, मन की कल्पना से जुड़ी हुई, वैडूर्य रत्न की चमक की रेखा जैसी सुंदर, और छड़ की माला जैसी कोमल थी।
कज्जलाम्भोजकिञ्जल्कलतेव पवनाहृता । सूक्ष्मरन्ध्रेक्षणस्वच्छदृष्टव्योमकनीनिका
काजल से सने कमल के केसर की लता जैसी, जो हवा में उड़ती हो, उसकी छोटी और साफ झिरी थी, मानो आकाश की पुतली हो, जो देखने में बहुत सूक्ष्म और पारदर्शी थी।
स्वमुखग्राह्यसूत्रेण श्लक्ष्णपुच्छशिखाणुना । दृश्या वैपुल्यशान्त्यर्थं परं मौनव्रतं गता
अपने ही सिरे से पकड़ी हुई डोरी के साथ, चिकनी पूंछ और चमकदार नोक वाली, वह विशाल शांति के लिए प्रकट हुई और गहरे मौन का व्रत धारण कर गई।