रूढातिवाहिकीभावश् शवो भवति देहकः । निर्जलाम्भोदसदृशो निर्गन्धकुसुमोपमः
जब सूक्ष्म शरीर की स्थिति दृढ़ हो जाती है, तब स्थूल शरीर शव के समान हो जाता है—जैसे बिना जल के बादल या बिना गंध का फूल।
अद्यारभ्य प्ररूढायाम् आतिवाहिकसंविदि । देहो विस्मृतिम् आयाति गर्भसंस्थेव यौवने
आज से जब सूक्ष्म शरीर की चेतना प्रबल हो गई है, तब यह शरीर भी भुला दिया जाता है, जैसे जवानी में गर्भ की अवस्था भूल जाती है।
एकत्रिंशे ऽद्य दिवसे प्राप्ता वयम् इहाम्बरम् । प्रभाते मोहिते दास्यौ मयैते निद्रयाधुना
आज इकतीसवें दिन हम यहाँ आकाश में पहुँचे हैं। सुबह इन दोनों दासियों को नींद ने मोहित कर दिया था।
तद् एहि यावल् लीलायै लीले सङ्कल्पलीलया । आत्मानं दर्शयावो ऽस्यै व्यवहारः प्रवर्तताम्
तो आओ, लीला, हम विचार की लीला से उसके लिए प्रकट हों, ताकि सब काम आगे बढ़ सके।
आवां तावद् इमे लीला पश्यत्व् इत्य् एव चिन्तिते । ज्ञप्त्या देव्यौ ततस् तत्र दृश्ये दीप्ते बभूवतुः
जैसे ही यह सोचा गया कि 'हम लीला के सामने प्रकट हों', वैसे ही दोनों देवियाँ वहाँ प्रकट हो गईं और उस दर्शन में चमकने लगीं।
सा विदूरथलीलाथ समाकुलविलोचना । गृहम् आलोकयाम् आस तत् तेजःपुञ्जभासुरम्
फिर विदूरथ की पत्नी लीला, जिनकी आँखें आश्चर्य से भरी थीं, उस घर को देखने लगी जो उस प्रकाश के समूह से चमक रहा था।
चन्द्रबिम्बाद् इवोत्कीर्णं धौतं हेमद्रवैर् इव । ज्वालाया इव शीतायास् सुमध्यम् इव भित्तिमत्
चाँद की चाँदनी से तराशी हुई, सोने की धाराओं से धुली हुई, ठंडी ज्वाला जैसी, या मजबूत सहारे वाली पतली लता जैसी।
गृहम् आलोक्य पुरतो लीलाज्ञप्ती विलोक्यते । उत्थाय सम्भ्रमवती तयोः पादेषु सापतत्
घर को सामने देखकर और खेल-खिलवाड़ की बुलाहट समझकर वह जल्दी से उठी और घबराहट में उनके चरणों में गिर पड़ी।
मज्जयायागते देव्यौ जयतं जीवितप्रदे । इह पूर्वम् अहं प्राप्ता भवत्योर् मार्गशोधिनी
जब महारानी मज्जया वहाँ पहुँची, तो बोली— 'आप दोनों को विजय मिले, जीवन देने वालों! मैं आपसे पहले यहाँ आई हूँ, आपका मार्ग साफ करने वाली।'
इत्य् उक्तवत्यां तस्यां ता मानिन्यो मत्तयौवनाः । उपाविशन् विष्टरेषु लता मेरुशिरस्स्व् इव
उसके ऐसा कहने पर वे अभिमानी, यौवन से मदमस्त स्त्रियाँ आसनों पर बैठ गईं, जैसे मेरु पर्वत की चोटी पर लताएँ लिपटी हों।
सुते वद कथं प्राप्ता त्वम् इमं देशम् आदितः । किं वृत्तं ते त्वया दृष्टं किम् इवाध्वनि कुत्र वा
बेटी, बताओ तो सही, तुम सबसे पहले यहाँ कैसे पहुँचीं? रास्ते में तुम्हारे साथ क्या-क्या हुआ, क्या देखा और कहाँ देखा?
देवि तस्मिन् प्रदेशे सा जातमूर्छा तदाभवम् । द्वितीयेन्दुकलेवाहं कल्पान्तज्वालयावृता
देवी, वहाँ उस जगह पर मुझे अचानक मूर्छा आ गई थी। मैं जैसे घटती हुई चाँद की तरह हो गई थी, और कल्प के अंत की आग से घिर गई थी।
न चेतितं मया किञ्चित् समं विषमम् एव वा । ततस् तरलपक्ष्मान्ते विनिमील्य विलोचने
मुझे कुछ भी होश नहीं रहा, न सुख का पता था न दुख का। फिर मेरी पलकें काँपती रहीं और मैंने अपनी आँखें बंद कर लीं।
ततो मरणमूर्छान्ते पश्यामि परमेश्वरि । यावद् अभ्युत्थितास्म्य् आशु प्लुता च गगनोदरम्
फिर जब वह मृत्यु जैसी मूर्छा समाप्त हुई, हे परमेश्वरी, तब मैंने देखा—और अचानक मैं उठकर आकाश के विस्तार में उड़ चली।
भूताकाशे ऽनिलरथं समारूढास्म्य् अहं तथा । आनीता गन्धलेखेव तेनाहम् इमम् आलयम्
मैंने पंचमहाभूतों के आकाश में वायु के रथ पर सवार होकर यात्रा की है। जैसे सुगंध की लहर बहकर आती है, वैसे ही मैं यहाँ इस घर में पहुँचाई गई हूँ।
इह पश्यामि सदनं नायकेनाभ्यलङ्कृतम् । दीप्तदीपं विविक्तं च महार्हशयनान्वितम्
यहाँ मैं एक सुंदर घर देख रही हूँ, जिसे उसके स्वामी ने सजाया है। वहाँ दीपक जल रहे हैं, एकांत है और कीमती बिस्तर बिछा हुआ है।
पतिम् आलोकयामीमं यावद् एष विदूरथः । शेते कुसुमगुप्ताङ्गो मधुः पुष्पवने यथा
मैं अपने पति विदूरथ को देख रही हूँ, जो फूलों से घिरे हुए लेटे हैं, जैसे फूलों के उपवन में मधु बिखरा रहता है।
अथ सङ्ग्रामसंरम्भश्रमार्तो ऽयं स्वपित्य् अलम् । इति निद्रा मयास्यैवं देवेश्वरि न वारिता
अब युद्ध की थकान से चूर होकर वे गहरी नींद में सो रहे हैं। हे देवेश्वरी, इसलिए मैंने उनकी नींद में कोई बाधा नहीं डाली।
अनन्तरम् इमं देशं प्राप्ते देव्याव् इमे त्व् इति । यथानुभूतं कथितं मदनुग्रहकारिणि
फिर जब देवी यहाँ पहुँचीं, तो हे कृपालु! मैंने जैसा अनुभव किया था, वैसा सबकुछ आपके लिए विस्तार से बताया।
हे हंसहारिगामिन्यौ लीले ललितलोचने । उत्थापयामो नृपतिं शवतल्पतलाद् इमम्
हे हंस के समान चलने वाली, चंचल और सुंदर नेत्रों वाली देवी! आओ, हम इस राजा को इन शवों के बिस्तर से उठाएँ।
सेत्य् उक्त्वा मुमुचे जीवम् आमोदम् इव पद्मिनी । स समीरलवाकारस् तन्नासानिकटं ययौ
ऐसा कहकर देवी ने जैसे कमल अपनी सुगंध छोड़ता है, वैसे ही अपना प्राण छोड़ दिया; वह प्राण पवन के समान होकर राजा की नाक के पास पहुँचा।
घ्राणकोशं विवेशाशु वंशरन्ध्रम् इवानिलः । स्ववासनाशतान्य् अन्तर् दधद् अब्धिर् मणीन् इव
वह प्राण तुरंत राजा की नासिका में ऐसे समा गया जैसे वायु बाँस की नली में जाती है, और अपने सैकड़ों संस्कारों को भीतर लिए हुए था, जैसे समुद्र में अनेक रत्न होते हैं।
अन्तस्स्थजीवं वदनं तस्य तत्कान्तिम् आययौ । पद्मस्यावग्रहे पद्मं प्रविष्टम् इव वारिणि
उसके भीतर की जीवन ज्योति उसके मुख से ऐसे चमक उठी, जैसे जल में कमल का प्रतिबिंब देखकर लगता है मानो एक कमल में दूसरा कमल समा गया हो।
क्रमाद् अङ्गानि सर्वाणि सरसानि चकाशिरे । तस्य पुष्पाकर इव लताजालानि बूभृतः
धीरे-धीरे उसके सारे अंग सुंदरता से दमक उठे, जैसे धरती पर फूलों के गुच्छे या पहाड़ी पर लताओं के जाल।
अथाबभौ कलापूर्णस् स राकायाम् इवोडुराट् । भासयन् भवनं भूरि वदनेन्दुमरीचिभिः
फिर वह सम्पूर्ण शोभा से भरपूर ऐसे प्रकट हुआ, जैसे पूर्णिमा की रात का चंद्रमा, और उसके मुखचंद्र की किरणों से सारा घर जगमगा उठा।
स्फारयाम् आस सो ऽङ्गानि रसवन्ति मृदूनि च । कनकोज्ज्वलकान्तीनि पल्लवानीव माधवः
उसने अपने अंगों को फैलाया, जो कोमल और रस से भरे थे, और वे सोने जैसी आभा से चमक उठे, जैसे वसंत में नए पत्ते।
उन्मीलयम् आस दृशौ विमलालोककारणे । हारिण्यौ सुभगाभोगे चन्द्रार्कौ भुवनं यथा
उसने अपनी आँखें खोलीं, जो निर्मल प्रकाश का स्रोत थीं, सुंदरता में मनोहर, जैसे चाँद और सूरज सारी दुनिया को उजाला देते हैं।
उत्तस्थौ प्रोल्लसत्कायो विन्ध्याद्रिर् इव वृद्धिमान् । उवाच कस् स्थित इह प्रभाकपिशितालयः
वह उठा, उसका शरीर तेज से दमक रहा था, जैसे विशाल विन्ध्याचल पर्वत बढ़ता है, और बोला— 'यहाँ कौन खड़ा है, इस चमकते प्रकाश के घर में?'
लीलाद्वयम् अथास्याग्रे प्रोवाचादिश्यताम् इति । स ददर्श पुरो नम्रं लीलाद्वयम् अवस्थितम्
तब उसके सामने लीला-द्वय ने कहा, 'आदेश दीजिए।' उसने देखा, लीला-द्वय उसके सामने विनम्रता से खड़ा है।
समाधारं समाकारं समरूपं समस्थिति । समवाक्यं समोद्योगं समानन्दं समोदयम्
वह समान सहारा, एक जैसी आकृति, एक सा रूप, एक जैसी वाणी, एक सा प्रयास, एक जैसा आनंद और एक सा उदय लिए हुए था।