वज्रभीत्येव पक्षाढ्यं पर्वतप्रकरं पुनः । स्वप्नदृष्टं जगद् इव सङ्कल्पपुरपूरवत्
फिर वही पर्वतों की श्रेणी, जैसे वज्र की डर से पंखों से ढकी हो, स्वप्न में देखे गए संसार की तरह या कल्पना के नगर की तरह भरी हुई दिखाई दी।
ततस् तमोऽस्त्रम् असृजत् सिन्धुर् अन्धान्धकारदम् । तेनान्धकारो ववृधे कृष्णाभ्रजठरोपमः
फिर समुद्र ने अंधकार का अस्त्र छोड़ा, जिससे घना और अंधा कर देने वाला अंधेरा फैल गया; वह अंधेरा काले बादल के पेट जैसा बढ़ता गया।
रोदोरन्ध्रे प्रविसृत एकार्णव इवाभवत् । मत्स्या इवाभवञ् शैलास् ताराश् च मणयो ऽभवन्
वह अंधेरा पर्वतों की दरारों से फैलकर एक ही समुद्र जैसा हो गया; पर्वत मछलियों की तरह और तारे रत्नों जैसे दिखने लगे।
अन्धकारः प्रववृधे मषीपङ्कार्णवोपमः । कज्जलाचलसम्भारो धुतः कल्पान्तरैर् अपि
अंधकार और भी बढ़ गया, जैसे स्याही की कीचड़ का समुद्र हो; वह कालिख का ढेर था, जिसे युगों के बीतने पर भी हटाया नहीं जा सकता था।
अन्धकूपे निपतिता इवासन् सकलाः प्रजाः । कल्पान्त इव संशेमुर् व्यवहारा दिशां प्रति
सारी प्रजा जैसे किसी अंधेरे कुएँ में गिर गई हो, वैसे ही लग रही थी। हर दिशा में सभी कामकाज एकदम थम गए थे, जैसे युग के अंत में सब कुछ रुक जाता है।
विदूरथो ऽथ मार्ताण्डम् अस्त्रं ब्रह्माण्डमण्डपे । ददाव् अस्त्रविदां श्रेष्ठः पुष्टमन्त्रविचेष्टितः
फिर विदूरथ, जो अस्त्रों के ज्ञाता लोगों में सबसे श्रेष्ठ थे, पोषण देने वाले मंत्रों से समर्थ होकर, ब्रह्माण्ड के मंडप में सूर्यास्त्र का प्रयोग किया।
अथोदितस् तमोऽम्भोधिम् अर्कागस्त्यो गभस्तिभिः । अपिबत् कृष्णम् अम्भोदं शरत्काल इवामलः
इसके बाद जैसे सूर्य अगस्त्य उदित होते हैं, वैसे ही अपनी किरणों से उन्होंने अंधकार के समुद्र को पी लिया, जैसे शरद ऋतु में निर्मलता छा जाती है।
अन्धकाराम्बरोन्मुक्ता विरेजुर् अमला दिशः । भूपतेः पुरतः कान्ता इव रम्यपयोधराः
अंधकार का आवरण हटते ही, सभी दिशाएँ निर्मल होकर चमक उठीं, जैसे राजा के सामने सुंदर स्त्रियाँ अपनी शोभा से दमक उठती हैं।
ययुः प्रकटताम् अन्तर् अखिला वनराजयः । लोभकज्जलजालेन मुक्ता इव सतां धियः
सारे जंगलों की पंक्तियाँ साफ़ दिखाई देने लगीं, जैसे सज्जनों का मन लोभ की कालिख से मुक्त होकर उजला हो जाता है।
अथ कोपाकुलस् सिन्धू राक्षसास्त्रं महाभयम् । क्षणाद् उदीरयाम् आस मन्त्रोदितशरात्मकम्
फिर क्रोध से उफनते समुद्र ने, मंत्रों से निकले बाणों के रूप में, भयंकर राक्षसी अस्त्र एकदम छोड़ दिया।
उदगुर् भीषणा दिग्भ्यस् सरुषो वनराक्षसाः । पातालगजहूङ्कारक्षुब्धा इव महार्णवाः
हर दिशा से भयानक वनराक्षस क्रोध में भरकर उठ खड़े हुए, जैसे पाताल के हाथी की गर्जना से समुद्र उफान मारने लगे हों।
कपिलोर्ध्वजटाधूम्रास् स्फुटच्चटचटारवाः । अग्नयो लेलिहानोग्रजिह्वा अर्द्रेन्धना इव
उनके गेरुए जटाओं से धुआँ उठ रहा था, वे ज़ोर-ज़ोर से चटक रहे थे; जैसे गीली लकड़ी से जलती आग अपनी प्रचंड जीभ से सब कुछ चाट रही हो।
सावर्तवृत्तयो व्योम्नि भीमडक्कारटाङ्कृताः । अग्निदाहमहाधूमविपुला इव सोल्मुकाः
वे आकाश में गोल-गोल घूमते हुए भयानक नगाड़ों जैसी आवाज़ें करने लगे, मानो जलते हुए उल्कापिंड हों, जिनसे घना धुआँ निकल रहा हो।
दंष्ट्राबिसाङ्कुराक्रान्तमुखपङ्कजदेहकाः । उत्थिता लोमनिर्यातदुष्प्रज्वालजटा इव
उनके शरीर, जिनके मुख कमल जैसे थे और जिन्हें उगती हुई दाँतों ने घेर रखा था, ऐसे उठे जैसे शरीर के रोमकूपों से भयंकर जलती हुई जटाएँ निकल आई हों।
निगिरन्तः प्रधावन्तो गर्जन्तस् तर्जिताशयाः । जटोज्ज्वालितडित्पुञ्जजलदास् सजला इव
वे निगलते, दौड़ते और गरजते हुए धमकी देने की भावना से भरे थे, जैसे जटाओं से निकली बिजली से जलते हुए बादल हों।
एतस्मिन्न् अन्तरे तस्मिंल् लीलानाथो विदूरथः । नारायणास्त्रं प्रददौ दुष्टभूतनिवारणम्
इसी बीच, लीला के स्वामी विदूरथ ने दुष्ट भूतों को दूर करने वाला नारायणास्त्र चला दिया।
उदीर्यमाण एवास्मिन्न् अस्त्रराजे तु राजयः । राक्षसानां प्रशेमुस् ता अन्धकारा इवोदये
जब वह महान अस्त्र छोड़ा गया, तब राक्षसों की सारी सेनाएँ वैसे ही लुप्त हो गईं जैसे सूर्योदय के समय अंधकार मिट जाता है।
प्रमृष्टराक्षसानीकम् अभवद् भुवनत्रयम् । शरदीव गताम्भोदं व्योम निर्मलम् आबभौ
राक्षसों की सेना पूरी तरह साफ़ हो गई और तीनों लोक ऐसे निर्मल हो गए जैसे शरद ऋतु में बादल हट जाने पर आकाश स्वच्छ दिखाई देता है।
अथ सिन्धुर् मुमोचास्त्रम् आग्नेयं ज्वलिताम्बरम् । जज्वलुः ककुभस् तेन कल्पाग्निवलिता इव
फिर सिंधु ने अग्नि से जलता हुआ अस्त्र छोड़ा, जिससे आकाश में ज्वाला फैल गई; उस अस्त्र से दिशाएँ ऐसे जल उठीं जैसे प्रलय की अग्नि से सब कुछ भस्म हो जाता है।
धूमाम्बुदभरच्छन्ना बभूवुस् सकला दिशः । गगनप्रोत्थपातालतिमिराकुलिता इव
सारी दिशाएँ धुएँ और बादलों के घने समूह से ढक गईं, मानो आकाश और पाताल दोनों घोर अंधकार से भर गए हों।
बभुः प्रज्वालिताकारा गिरयः काञ्चना इव । प्रफुल्लनवनीरन्ध्रचण्पकौघवना इव
पहाड़ ऐसे चमक रहे थे जैसे वे सोने के बने हों, और बग़ीचे खिले हुए फूलों और चम्पा के गुच्छों से भरे हों।
ययुर् व्योमाद्रिदिक्कुञ्जा ज्वालाजालजटालताम् । कुङ्कुमेनोत्सवे मृत्योस् समालब्धा इवासृजा
आकाश, पर्वत और दिशाओं की घाटियाँ ज्वालाओं के गुच्छों से भर गईं, जैसे मृत्यु के उत्सव में केसर के साथ रक्त मिला हो।
ज्वलिता जनतान्तैकशङ्किनासन्नभस्स्पृशा । सहस्राकृतिनोर् वेणवलिता इव सागराः
लोग पास की रोशनी के छूने से डरकर जल उठे, जैसे सागर हजार रूपों वाले की बांसुरी से मरोड़ दिए गए हों।
जित्वा रिपुं पुनर् असौ यथा प्रहरते तथा । वारुणं विससर्जास्त्रं पूजयित्वा विदूरथः
जैसे कोई शत्रु को जीतकर फिर से वार करता है, वैसे ही विदूरथ ने वरुण की पूजा करके अपना अस्त्र छोड़ा।
आययुस् सलिलापूरास् तमःपूरा इवाभितः । अधस्ताद् ऊर्ध्वतो दिग्भ्यो द्रवरूपा इवाद्रयः
चारों ओर से जल की बाढ़ें ऐसे उमड़ आईं जैसे घना अंधकार फैल गया हो। दिशाओं से पर्वत ऊपर-नीचे ऐसे बहने लगे मानो वे पिघलकर जल बन गए हों।
भागा इव शरद्व्योम्नो द्रुतपाता इवाम्बुदाः । महार्णवा इवोर्ध्वस्थाः कुलशैलशिला इव
वे कभी शरद् ऋतु के आकाश के टुकड़ों जैसे लगे, कभी तेज़ी से गिरते बादलों की तरह, कभी ऊँचे उठे विशाल समुद्रों की तरह, तो कभी पर्वतों की चट्टानों जैसे।
तमालौघा इवोड्डीनास् सञ्चिता इव रात्रयः । कज्जलौघा इवोद्धूता लोकालोक इवोत्तटः
वे कभी घने तमाल वृक्षों के समूह जैसे उठे हुए दिखे, कभी एकत्रित रातों की तरह, कभी उड़ती हुई कालिख के ढेर जैसे, तो कभी लोकालोक पर्वत की सीमा की तरह।
रसातलगुहाभोगा इव व्योमदिदृक्षवः । महाघुरघुरारावरंहोबृंहितमूर्तयः
वे रसातल की गुफाओं की तरह बलखाती हुई थीं, मानो आकाश को देखने की लालसा हो; उनकी आकृतियाँ भीषण गर्जना की गूँज से गूंज उठीं।
तापाग्निसन्ततिलतां सा चचामाम्बुसंहतिः । भुवनव्यापिनी सन्ध्याम् आशु कृष्णेव यामिनी
ताप की अग्नि में जैसे कोई लता जलती है, वैसे ही वह जलराशि संध्या के समय बहुत तेजी से सारे लोकों में फैल गई, जैसे रात दिन के बाद तुरंत आ जाती है।
ताम् अग्निसन्ततिं पीत्वा पूरयाम् आस भूतलम् । जलश्रीस् सन्ततं देहं निर्द्रवव्यक्तिम् ईयुषी
उस अग्निराशि को सोखकर वह जलराशि धरती को भरने लगी; लगातार बहने वाला वह जल, जब उसका तरलपन चला गया, तब वह स्पष्ट रूप में प्रकट हो गया।