लक्षयोजनविस्तीर्णाम् आकीर्णां च रजोलवैः । नानाजनपदव्यूहस्थिरावश्यायशीकराम्
एक लाख योजन तक फैली हुई, धूल से भरी, अनेक प्रदेशों की रचना से स्थिर बनी हुई, और ओस की नमी से भीगी हुई है।
द्वीपात् तु द्विगुणं सालं लवणार्णवलेखया । दधत्या वलितां बाह्ये प्रकोष्ठम् इव कम्बुना
उस द्वीप के बाहर, उससे दुगनी चौड़ाई में, खारे समुद्र की एक रेखा है, जो उसे बाहर से ऐसे घेरती है जैसे कोई मुड़ी हुई भुजा।
ततो ऽपि द्विगुणं देहं दधत्या वलयाकृतिम् । जगद्भुजलताव्याप्तां शाकाख्यद्वीपलेखया
उसके आगे, फिर से दुगनी चौड़ाई में, एक कंगन जैसी रेखा है, जिसमें शाकद्वीप का जल भरा है, जो संसार की बेल की तरह फैला है।
ततो ऽपि द्विगुणाकारधारिण्या परिवेष्टिताम् । प्रत्यग्रक्षीरपूर्णाब्धिलेखया स्वादुशीतया
उसके आगे, फिर से दुगनी चौड़ाई में, ताजा और ठंडे दूध के समुद्र की रेखा से वह चारों ओर घिरी हुई है।
ततो ऽपि द्विगुणाकारधारिण्या परिवेष्टिताम् । नानाजनालङ्कृतया कुशाख्यद्वीपलेखया
उससे भी दुगुने आकार की, अनेक जातियों से सजी हुई कुशद्वीप नामक रेखा उसे चारों ओर से घेरे हुए है।
ततो ऽपि द्विगुणाकारं धारयन्त्या विवेष्टिताम् । दध्यब्धिलेखया नित्यं सन्तर्पितसुरौघया
उससे भी दुगुने आकार की, दही के समुद्र की रेखा उसे चारों ओर से घेरे हुए है, जो सदा देवताओं के समूहों को तृप्त करती है।
ततः क्रौञ्चाभिधद्वीपलेखयैवम्प्रमाणया । वेष्टितां खातखदया नवां नृपपुरीम् इव
फिर, उतने ही आकार की क्रौंचद्वीप की रेखा और खाटकद उसे वैसे ही घेरे हुए हैं, जैसे कोई नई राजपुरी घेरी जाती है।
ततो ऽपि च घृताम्भोधिलेखयैवम्प्रमाणया । ततो ऽपि शल्मलिद्वीपलेखयामरपूर्णया
उससे भी उतने ही आकार की घी के समुद्र की रेखा उसे घेरे हुए है, और फिर उससे आगे अमर जीवों से भरे शाल्मलिद्वीप की रेखा है।
ततस् सुरामहाम्भोधिलेखया पुष्पशुभ्रया । शेषस्य देहलतया हरिमूर्तिम् इवाश्रिताम्
फिर, देवताओं के उस महान समुद्र की फूल-सी उजली रेखा और शेषनाग के शरीर के साथ, वह ऐसे प्रकट हुआ मानो हरि का रूप धारण कर लिया हो।
ततो गोमेदकद्वीपलेखयैवम्प्रमाणया । इक्षूदलेखयाप्य् एवं हिमवत्सानुशुद्धया
इसके बाद, गोमेद द्वीप की उतनी ही बड़ी रेखा और हिमालय की ढलानों जैसी निर्मल ईख की रेखा भी वैसे ही बनी।
ततो ऽपि पुष्करद्वीपलेखया द्विगुणस्थया । अन्ते स्वादूदकाम्भोधिलेखयैवम्प्रमाणया
फिर, पुष्कर द्वीप की दोगुनी बड़ी रेखा और अंत में मीठे जल के समुद्र की उतनी ही बड़ी रेखा बनी।
सप्तस्व् अर्णवलेखासु नैरृते ककुबन्तरे । जलेन्धनज्वलज्ज्वालवडवाग्निकणाङ्किताम्
सातों समुद्र की रेखाओं में, नैऋत्य दिशा के बीच, वह जल में जलती हुई लकड़ी जैसी ज्वाला और अग्निकणों से चिह्नित थी।
ततो ऽपि कोटिदशकं तप्तकाञ्चनकान्तया । वलितां कान्तिशालिन्या भुवा गीर्वाणभोग्यया
उसके बाद, उससे भी दस करोड़ गुना बड़ा, तपे हुए सोने जैसी चमक से दमकता हुआ, मुड़ा हुआ और अद्भुत, देवताओं के भोग के योग्य वह क्षेत्र था।
अथ सप्तार्णवद्वीपहेमोर्वीणां प्रमाणतः । ततो दशगुणेनाधः पातालतलगामिना
फिर, सात समुद्रों और स्वर्णभूमियों के आकार के अनुसार, उसके नीचे, उससे भी दस गुना और गहराई तक, पाताल की ओर फैला हुआ क्षेत्र था।
निखातवलयेनोच्चैश् श्वभ्रसम्भाररूपिणा । पातालगममार्गेण वलितां भयदात्मना
वह क्षेत्र गहरे धंसे हुए वलय के समान, ऊँचा उठता हुआ, गुफाओं के समूह जैसा दिखाई देता था, पाताल की ओर जाने वाले रास्ते पर डरावना रूप लिए हुए था।
एतस्मात् खलु सर्वस्मात् ततो दशगुणोच्चया । आव्योम सचतुर्दिक्कं श्वभ्रसम्भारभीमया
इन सबसे भी दस गुना ऊँचा, चारों दिशाओं में फैला हुआ आकाश था, जो गुफाओं के समूह के समान भयानक दिखाई देता था।
अर्धे म्लानतमोरूपलग्ननीलोत्पलस्रजा । नानामाणिक्यशिखरकल्हारकुमुदाब्जया
आधे मुरझाए हुए अंधकार के रंग वाले नील कमलों की माला से सजी, जिसमें तरह-तरह के मणियों से जड़े हुए शिखर, कुमुद, कमल और जल में खिलने वाले फूल भी थे।
लोकालोकाचलोत्तालविपुलाट्टालमालया । वलितां त्रिजगल्लक्ष्मीधम्मिल्लवलनाम् इव
लोकालोक पर्वत की विशाल श्रेणी से घिरी हुई, जिसकी ऊँची चोटियाँ तीनों लोकों की लक्ष्मी के जूड़े की लटों जैसी मुड़ी हुई थीं।
एतस्माद् अथ सर्वस्मात् ततो दशगुणात्मना । अज्ञातभूतसञ्चारनाम्नारण्येन पालिताम्
इन सबसे आगे, और इनसे दस गुना अधिक महान, 'अज्ञात प्राणियों के विचरण' नामक एक वन है, जो सबकी रक्षा करता है।
एतस्माद् अथ सर्वस्मात् ततो दशगुणात्मना । नभसेव चतुर्दिक्कं व्याप्तां निर्मलवारिणा
इन सबसे आगे, और इनसे दस गुना अधिक महान, वह वन चारों दिशाओं में ऐसे फैला हुआ है जैसे निर्मल जल आकाश में भर गया हो।
एतस्माद् अथ सर्वस्मात् ततो दशगुणात्मना । मेर्वादिद्रावणोत्केन ज्वालाजालेन मालिताम्
इन सबसे परे, और उनसे दस गुना अधिक शक्तिशाली, वह अग्नि की प्रचंड ज्वालाओं से घिरी हुई है, जो मेरु और अन्य पर्वतों को भी पिघला सकती है।
एतस्माद् अथ सर्वस्मात् ततो दशगुणात्मना । मेर्वाद्य् अप्य् अचलनीकं नयता तृणपांसुवत्
इन सबसे परे, और उनसे दस गुना अधिक बलवान, वह मेरु जैसे अचल पर्वतों को भी तिनके या धूल के समान आसानी से हिला सकती है।
वहताद्रीन्द्रविस्फोटकारिदार्वाग्निहारिणा । निश्शून्यत्वाद् अशब्देन मरुता परितो वृताम्
उसके चारों ओर वायु फैली हुई है, जो पर्वतों को फाड़ने और अग्नि को ले जाने में सक्षम होते हुए भी अपनी शून्यता के कारण निःशब्द रहती है।
एतस्माद् अथ सर्वस्मात् ततो दशगुणात्मना । परितो वलितां व्योम्ना निश्शून्येनैकरूपिणा
इन सबसे परे, और उनसे दस गुना अधिक स्वरूप वाली, वह चारों ओर से आकाश से घिरी हुई है, जो एकरस और शून्य है।
अथ योजनलक्षाणां शतेन घनरूपिणा । व्याप्तां ब्रह्माण्डखण्डेन हैमेन रविपर्वणा
फिर, सौ योजन चौड़ी, घनी और ठोस, ब्रह्माण्ड के एक टुकड़े से ढकी हुई, और सुनहरी सूर्य-किरण से सजी हुई थी।
इति जलधिमहाद्रिलोकपाल त्रिदशपुराम्बरभूतलप्रणीतम् । जगदुदरम् अवेक्ष्य मानुषी प्राग् भुवि निजमन्दिरकोटरं ददर्श
इस प्रकार, समुद्र, विशाल पर्वत, दिशाओं के रक्षक, देवताओं के नगर, आकाश और पृथ्वी से बने इस संसार को देखकर, उसने पृथ्वी पर अपने घर के कक्ष को देखा।
ततो ददृशतुस् सद्म स्वम् एव सिद्धयोषितौ । अदृश्ये एव लोकस्य मण्डपं ब्राह्मणास्पदम्
फिर उन दोनों सिद्ध स्त्रियों ने अपना ही घर देखा, जो संसार की नजरों से छुपा हुआ एक मंडप था, और ब्रह्म का निवास स्थान था।
चिन्ताविधुरदासीकं बाष्पक्लिन्नाङ्गनामुखम् । विध्वस्तप्रायरचनं शीर्णपत्त्राम्बुजोपमम्
वहां चिंता से घिरी दासियाँ थीं, स्त्रियों के चेहरे आँसुओं से भीगे हुए थे, घर की बनावट अधिकतर उजड़ चुकी थी, और वह मुरझाए हुए कमल की तरह लग रहा था।
नष्टोत्सवपुरप्रायम् अगस्त्यान्तम् इवार्णवम् । ग्रीष्मदग्धम् इवोद्यानं विद्युद्दग्धम् इव द्रुमम्
वह ऐसा था जैसे किसी नगर में उत्सव ही समाप्त हो गए हों, जैसे अगस्त्य के प्रभाव के बाद का सागर, जैसे गर्मी से झुलसा हुआ बाग़, या जैसे बिजली से जला हुआ पेड़।
वातच्छिन्नम् इवाम्भोदं हिमदग्धम् इवाम्बुजम् । स्वल्पस्नेहदशं दीपम् इवालोकनखेददम्
वह ऐसा था जैसे हवा से बिखरा हुआ बादल, जैसे पाले से मुरझाया हुआ कमल, जैसे थोड़ा सा तेल बचा दीपक, जिसे देखकर मन को दुख हो।