तत्र कस्मिंश्चिद् एकस्मिन् कोणापवरकोदरे । शैललोष्टतले ऽस्त्य् एको गिरिग्रामकगर्तकः
वहाँ किसी एक कोने की गुफा में, एक पहाड़ी पत्थर की सतह पर, एक छोटा सा गड्ढा है जो पहाड़ी गाँव का है।
अस्मिन् नदीशैलवनोपगूढे साग्निस् सदारस् सुतवान् अरोगः । गोक्षीरवान् राजभयाद् विमुक्तः सर्वातिथिर् धर्मपरो द्विजो ऽभूत्
इस स्थान पर, जहाँ चारों ओर नदियाँ, पहाड़ और वन हैं, एक ब्राह्मण अपने परिवार के साथ रहता था — उसकी पत्नी और बेटे थे, वह स्वस्थ था, उसके पास गायें और दूध था, राजाओं का कोई डर नहीं था, वह सभी का आतिथ्य करता था और धर्म में लगा रहता था।
वित्तवेशवयःकर्मविद्याविभवचेष्टितैः । वसिष्ठस्येव सदृशो न तु वासिष्ठचेतनः
धन, रूप, उम्र, कर्म, विद्या और वैभव में कोई वसिष्ठ जैसा हो सकता है, लेकिन वसिष्ठ जैसी चेतना उसमें नहीं होती।
वसिष्ठ इति नाम्नाभूत् तस्याभूद् इन्दुसुन्दरी । नाम्ना त्व् अरुन्धती भार्या भूमिव्योमन्य् अरुन्धती
उनका नाम वसिष्ठ था; उनकी पत्नी का नाम इन्दुसुंदरी था, परंतु पृथ्वी और स्वर्ग में वह अरुंधती के नाम से जानी जाती थीं।
वित्तवेशवयःकर्मविद्याविभवचेष्टितैः । समेव साप्य् अरुन्धत्या न तु चेतनसत्तया
धन, रूप, उम्र, कर्म, विद्या और वैभव में वह भी अरुंधती जैसी थी, पर उसकी चेतना की सच्चाई वैसी नहीं थी।
अकृत्रिमप्रेमरसा विलासालसगामिनी । सास्य संसारसर्वस्वम् आसीत् कुमुदहासिनी
उसका प्रेम स्वाभाविक और मधुर था, उसकी चाल में लज्जा और शोभा थी; वह वसिष्ठ के लिए सब कुछ थी, जैसे कमल पर बैठी मुस्कान।
स विप्रस् तस्य शैलस्य सानौ सरसशाद्वले । कदाचिद् उपविष्टस् सन् ददर्शाधो महीपतिम्
एक दिन वह ब्राह्मण झील के किनारे पहाड़ की हरी ढलान पर बैठा था, तभी उसने नीचे एक राजा को देखा।
समग्रपरिवारेण यान्तम् आखेटकेच्छया । महता सैन्यघोषेण मेरोर् इव बिभित्सया
वह राजा अपने पूरे परिवार और साथियों के साथ शिकार की इच्छा से जा रहा था, उसकी सेना के शोर से मानो वह मेरु पर्वत को जीतने निकला हो।
चामरैः कीर्णचन्द्रांशु पताकाभिर् लतावनम् । कुर्वाणं खं सितच्छत्रमण्डलै रौप्यकुट्टिमम्
चँवरों, चाँदनी जैसी उजली पताकाओं और लताओं की मालाओं से वह आकाश को ऐसे सजा रहा था जैसे सफेद छतरियों के घेरे और चाँदी की फर्श बिछ गई हो।
अश्वीयाग्निपृषत्पूरपूर्णरेण्वभ्रवर्णवत् । हास्तिकोत्तम्भितकरवाटाट्टालकगोपितम्
घोड़ों और रथों से उठी धूल बादलों जैसी लग रही थी, और हाथियों से उठाए गए ऊँचे महल और दरवाजों से नगर छिपा हुआ था।
महाकलकलावर्तद्रवद्दिग्भूतमण्डलम् । कचत्काञ्चनमाणिक्यहारकेयूरकुण्डलम्
वह क्षेत्र, जहाँ चारों ओर तेज़ गड़गड़ाहट और हलचल मची थी, हर दिशा में बहता जा रहा था। वहाँ सोने और माणिक के हार, बाजूबंद और झुमके खनक रहे थे।
तम् आलोक्य महीपालम् इदं चिन्तितवान् असौ । अहो नु रम्या नृपता सर्वसौभाग्यभासिता
उस राजा को देखकर उसने मन ही मन सोचा—'अरे, राजपद कितना सुखद है, हर तरह के सौभाग्य से चमक रहा है!'
पदातिरथहस्त्यश्वपताकाच्छत्रचामरैः । कदा स्यां दशदिक्कुञ्जपूरको ऽहं महीपतिः
कब मैं ऐसा राजा बनूँगा, जिसके पैदल सिपाही, रथ, हाथी, घोड़े, झंडे, छत्र और चँवर दसों दिशाओं को भर देंगे?
कदा मे वायवः कुन्दमकरन्दसुगन्धयः । पास्यन्त्य् अन्तःपुरस्त्रीणां सुरतश्रमशीकरान्
कब मेरे लिए वह समय आएगा जब चमेली के पराग की खुशबू से भरी हवा, मेरे महल की स्त्रियों के प्रेम-खेल की थकान का पसीना लेकर आएगी?
कर्पूरेण पुरन्ध्रीणां कीर्णेन यशसा दिशाम् । इन्दूदयावदातानि कदा कुर्यां मुखान्य् अहम्
कपूर से सुगंधित और चारों दिशाओं में प्रसिद्ध कुलवधुओं के मुख को मैं कब चंद्रमा की तरह उज्ज्वल बना पाऊँगा?
इत्थं ततःप्रभृत्य् एव विप्रस् सङ्कल्पवान् अभूत् । स्वधर्मनिरतो नित्यं यावज्जीवम् अतन्द्रितः
उस समय से वह ब्राह्मण ऐसे ही इच्छाओं से भरा रहा, अपने धर्म में सदा लगा रहा और जीवन भर परिश्रम करता रहा।
हिमाशनिर् इवाम्भोजं जर्जरीकर्तुम् आदृता । जरा हार्दान्वितेवैनं जवाद् द्विजम् उपाययौ
जैसे पाला कमल को मुरझाने के लिए जल्दी करता है, वैसे ही बुढ़ापा उसके मन में घर कर गया और वह ब्राह्मण के पास तेजी से आ पहुँचा।
आसन्नमरणस्यात्र भार्या म्लानिम् उपाययौ । तस्य शाम्यति पुष्पर्तौ लतेव ग्रीष्मभीतितः
जब उसकी मृत्यु निकट आई, तब उसकी पत्नी भी मुरझा गई, जैसे बेल के फूल गर्मी के डर से सूख जाते हैं।
माम् अथाराधितवती सा ततस् त्वम् इवाङ्गना । अमरत्वं सुदुष्प्रापं बुद्ध्वेमं सावृणोद् वरम्
हे देवी, उसने भी पहले मेरी वैसे ही पूजा की थी जैसे तुमने की है। जब उसे यह समझ में आया कि अमरता पाना बहुत कठिन है, तब उसने मुझसे यही वर माँगा।
देवि स्वमण्डपाद् एव जीवो भर्तुर् मृतस्य मे । मा यासीद् इत्य् अतस् तस्यास् स एवाङ्गीकृतो मया
उस देवी ने अपने ही मंडप से यह वर माँगा कि उसके मृत पति का जीव उससे अलग न हो। मैंने उसे वही वरदान दे दिया।
अथ कालवशाद् विप्रस् स पञ्चत्वम् उपाययौ । तस्मिन्न् एव गृहाकाशे जीवाकाशतया स्थितः
फिर समय के प्रभाव से वह ब्राह्मण मृत्यु को प्राप्त हुआ, लेकिन उसी घर के आकाश में, वह आत्मा के रूप में उपस्थित रहा।
सम्पन्नः प्राक्तनानल्पसङ्कल्पवशतस् स्वयम् । आकाशवपुर् एवोर्वीपतिः परमशक्तिमान्
अपने पूर्व जन्मों के अनेक संकल्पों की शक्ति से, वह पृथ्वीपति स्वयं अत्यंत शक्तिशाली होकर आकाशमय रूप में प्रकट हो गया।
प्रभावाज् जितभूपीठः प्रतापाक्रान्तविष्टपः । कृपापालितपातालस् त्रिलोकविजयी नृपः
अपने प्रभाव से उसने राजगद्दियाँ जीत लीं, उसकी शक्ति सारी दुनिया में फैल गई, उसने दया से पाताल की रक्षा की, और राजा होकर तीनों लोकों पर विजय पाई।
कालाग्निर् अरिपक्षाणां स्त्रीणां मकरकेतनः । मेरुर् विषयवायूनां साध्वब्जानां दिवाकरः
वह अपने शत्रुओं के लिए कालाग्नि था, स्त्रियों के लिए कामदेव जैसा था, विषयों की आंधी के लिए मेरु पर्वत था, और सतियों के लिए सूर्य के समान था।
आदर्शस् सर्वशास्त्राणाम् अर्थिनां कल्पपादपः । पादपीठं द्विजाग्र्याणां राका धर्मामृतत्विषः
वह सभी शास्त्रों का दर्पण था, चाहने वालों के लिए कल्पवृक्ष था, श्रेष्ठ ब्राह्मणों के लिए पादपीठ था, और धर्म के अमृत की ज्योति के लिए पूर्णिमा का चाँद था।
स्वगृहाभ्यन्तराकाशे चित्ताकाशमयात्मनि । तस्मिन् द्विजे शवीभूते भूताकाशशरीरिणि
अपने घर के भीतर के आकाश में, मन के आकाश से बने अपने स्वरूप में, वह ब्राह्मण शव की तरह, भूतों के आकाश से बने शरीर में स्थित हो गया।
सा तस्य ब्राह्मणी भार्या शोकेणात्यन्तकर्षिता । शुष्केव माषशिमिका हृदयेन द्विधागमत्
उस ब्राह्मण की पत्नी शोक से बिल्कुल सूख गई थी; जैसे सूखी हुई फलियों की फट जाती है, वैसे ही उसका दिल भी दुःख से टूट गया था।
भर्त्रा सह शवीभूता देहम् उत्सृज्य दूरतः । आतिवाहिकदेहेन भर्तारं समुपाययौ
अपने पति के साथ प्राण त्याग कर, उसने शरीर को दूर छोड़ दिया और सूक्ष्म शरीर से अपने पति के पास पहुँच गई।
नदी निखातम् इव तं भर्तारम् अनुसृत्य सा । आजगाम विशोकत्वं सवसन्तेव मञ्जरी
वह अपने पति के पीछे ऐसे चली जैसे नदी अपने रास्ते के पीछे चलती है; और जैसे फूलों की मंजरियाँ हवा के साथ चलती हैं, वैसे ही वह भी शोक से मुक्त हो गई।
तत्रास्य विप्रस्य सुता गृहाणि भूस्थावरादीनि घनानि सन्ति । अद्याष्टमं वासरम् आप्तमृत्योर् जीवो गिरिग्रामकमन्दिरस्थः
वहाँ उस ब्राह्मण की बेटी के पास घर, ज़मीन और अन्य संपत्ति है; आज उसकी मृत्यु को आठवाँ दिन है, और उसकी आत्मा अभी भी पहाड़ी गाँव के घर में है।