स्तम्भम् एवाथ बध्नाति स्थैर्यं नाम समुन्नतम् । सन्तोषत्वग्विवलितं वैराग्यरसरञ्जितम्
फिर वह मजबूत डंठल बनता है, जिसे दृढ़ता कहते हैं, जो संतोष की छाल से ढका और वैराग्य के रस से रंगा रहता है।
वैराग्यरसपुष्टात्मा शास्त्रार्थप्रावृषान्वितः । स्वल्पेनैव स कालेन पराम् एति समुन्नतिम्
वैराग्य के रस से पोषित और शास्त्रार्थ की वर्षा से सींचा हुआ वह अंकुर थोड़े ही समय में ऊँचाई को पा लेता है।
शास्त्रार्थसाधुसम्पर्कवैराग्यरसपीवरः । रागद्वेषकपिक्षोभैर् न मनाग् अपि कम्पते
जो व्यक्ति शास्त्र के अर्थ और सज्जनों की संगति से मिले वैराग्य के रस से पुष्ट है, वह राग और द्वेष रूपी बंदरों की हलचल से तनिक भी विचलित नहीं होता।
अथ तस्मात् प्रजायन्ते विज्ञानालङ्कृताकृतेः । लता रसविलासिन्य इमा विततदेशगाः
जिसका स्वरूप ज्ञान से सुशोभित है, उससे ये पुण्यरस में रमण करने वाली लताएँ उत्पन्न होती हैं, जो चारों ओर फैल जाती हैं।
स्फुटता सत्यता सत्ता धीरता निर्विकल्पता । समता शान्तता मैत्री करुणा कीर्तितार्यता
स्पष्टता, सत्यता, अस्तित्व, धैर्य, द्वैतभाव का अभाव, समता, शांति, मैत्री, करुणा और श्रेष्ठ आचरण—इनका ही वर्णन किया गया है।
लताभिर् गुणपत्त्राभिस् स ध्यानतरुर् ऊर्जितः । यशḫपुष्पाभिर् एताभिḫ पारिजातायते यतेः
इन गुणरूपी पत्तों वाली लताओं से ध्यानरूपी वृक्ष पुष्पित-पल्लवित होता है; यश के फूलों से सुसज्जित होकर वह साधु के लिए पारिजात के समान हो जाता है।
इत्य् असौ ज्ञानविटपी लतापल्लवपुष्पवान् । भविष्यद्ध्यानफलदो दिनानुदिनम् उन्नमन्
इस प्रकार यह ज्ञान का वृक्ष, जिसमें लताएँ, कोमल पत्ते और फूल लगे हैं, हर दिन ऊँचा उठता है और ध्यान के भविष्य के फल देता है।
यशẖकुसुमगुच्छाढ्यो गुणपल्लवलास्यवान् । वैराग्यरसविस्तारी प्रज्ञामञ्जरिताकृतिः
यह वृक्ष यश के फूलों के गुच्छों से भरा है, गुणों की कोमल पत्तियों से सजा है, वैराग्य के रस को फैलाता है और बुद्धि की कली से सुसज्जित है।
सर्वाश् शीतलयत्य् आशाḫ प्रावृषीव पयोधरः । भवातपं शमयति सूर्यतापम् इवोडुपः
यह सबकी आशाओं को वैसे ही शीतल करता है जैसे वर्षा ऋतु का बादल, और संसार की पीड़ा की तपन को वैसे ही शांत करता है जैसे चाँद सूर्य की जलन को ठंडा करता है।
प्रतनोति शमच्छायां छायाम् इव घनागमः । निरोधम् आस्फालयति समो ऽनिल इवाम्बुदम्
यह शांति की छाया वैसे ही फैलाता है जैसे घने बादल की छाया, और संयम को वैसे ही उत्पन्न करता है जैसे हवा जल से भरे बादल को हिलाती है।
निबध्नात्य् आत्मना पीठं कुलाचल इव स्थिरम् । फलस्य रचयत्य् ऊर्ध्वे घटिकां मङ्गलाचिताम्
वह अपने ही आत्मा से एक ऐसा आसन स्थापित करता है, जो अपने कुल के पर्वत जैसा अडिग है, और उसके ऊपर वह फल के लिए शुभता से सजी हुई एक पात्र बनाता है।
विवेकफलवृक्षे तु वर्धमाने दिने दिने । छायावितानवलिते पुंसो हृदयकानने
जब विवेक के फल का वृक्ष दिन-प्रतिदिन बढ़ता है, तब उसकी छाया मनुष्य के हृदयरूपी वन पर फैल जाती है।
प्रवर्तते शीतलता तलतापापहारिणी । अत्युल्लसन्मतिलतातुषारोदरसुन्दरी
उस छाया में शीतलता प्रकट होती है, जो नीचे की तपन को दूर कर देती है, अत्यंत उज्ज्वल और भीतर से सुंदर होती है, और शुद्ध बुद्धि की धूल से भरी रहती है।
यस्याम् अवान्तरश्रान्तो विश्राम्यति मनोमृगः । आजन्मजीर्णपथिकḫ पथि कोलाहलाकुलः
उसी छाया में, भीतर से थका हुआ मनरूपी हिरण विश्राम करता है, जो जन्म से लेकर अब तक कोलाहल से भरे रास्ते पर चलता रहा है।
सत्तामात्रात्मशारीरशर्मार्थं प्रेक्षितो ऽरिभिः । नानातासारम् आत्मानं गोपयन् कुञ्जकोन्मुखः
शरीर की सुख-सुविधा के लिए, जो केवल अस्तित्व भर है, जब शत्रु उसे देखते हैं, तब वह अपने असली स्वरूप को छुपाते हुए, झाड़ी के बाहर की ओर ध्यान लगाए रहता है। उसका असली रूप अनेकता से रहित है, जिसे वह छुपाए रखता है।
संसारारण्यविसरद्वासनापवनेरितः । अहन्तातापसरिता सर्वदा विप्रलम्भितः
वह संसार रूपी जंगल में इच्छाओं की हवा से इधर-उधर भटकता रहता है और अहंकार की गर्मी की नदी के कारण सदा बिछुड़ा सा रहता है।
दारदीर्घदरीदूरचिरसञ्चारजर्जरः । पुत्रपत्त्रपरामर्शप्रपातात् पतितो ऽवटे
पत्नी और धन के लिए लम्बी यात्राओं से थक चुका वह, पुत्र और परिवार के मोह की खाई से गिर जाता है।
लक्ष्मीलताविलुठनात् सङ्कटे कुट्टिताङ्गकः । तृष्णाश्रीसरितं गृह्णन् कल्लोलैर् दूरम् आहृतः
सम्पत्ति की बेल में उलझकर तंग रास्तों में उसका शरीर चोटिल हो जाता है, और तृष्णा व समृद्धि की नदी को पकड़ते-पकड़ते वह लहरों के साथ बहुत दूर बह जाता है।
व्याधिदुर्व्याधवैधुर्यपलायनपरायणः । अशङ्कितविधिव्याधपातातिचकिताकृतिः
वह बीमारी, विपत्ति और कठिनाई से भागने की ही सोचता रहता है, भाग्य और रोग के अचानक प्रहार से उसका मन हर समय डरा और घबराया रहता है, और वह लगातार चिंता में डूबा रहता है।
गेयास्वादसमापातदुẖखसायकशङ्कितः । वैरिविद्रावणव्यग्रो दृषदाहननाङ्कितः
वह सुखों के स्वाद के बाद तुरंत आने वाले दुःख के डर से सदा सतर्क रहता है, शत्रुओं को दूर भगाने में ही व्यस्त रहता है, और कठोर परीक्षाओं के घाव उसके जीवन में साफ़ दिखाई देते हैं।
उन्नतानतसम्पातनिपातानतिघूर्णितः । न्यक्कारोपलनिर्घातैḫ पारम्पर्येण चूर्णितः
वह कभी ऊँचाई तो कभी गिरावट में डगमगाता रहता है, अचानक लाभ और हानि से उलझा रहता है, और पीढ़ी दर पीढ़ी तिरस्कार और निंदा के प्रहार से कुचला जाता है।
तृष्णाशरलताजालप्रवेशवशविक्षतः । स्वप्रज्ञारचिताचारḫ परमायास्व् अशिक्षितः
वह इच्छा की चंचलता के जाल में फँसकर घायल रहता है, अपनी ही सीमित समझ से बना आचरण अपनाता है, और सर्वोच्च ज्ञान की शिक्षा से अज्ञात ही रह जाता है।
इन्द्रियग्रामम् आगत्य प्रपलायनतत्परः । सुदुर्ग्रहगजेन्द्रोग्रविस्फूर्जनविमर्दितः
इंद्रियों के गाँव में पहुँचकर वह सदा भागने की ही सोचता है, और जैसे कोई जंगली हाथी पकड़ में न आने वाली कठिन चोटों से पीटा जाता है, वैसे ही वह भी बुरी तरह पिटता है।
विषयाजगरोद्गारविषफूत्कारमूर्छितः । कामकौलेयकैर् भूमौ रसार्द्रायां विपोथितः
वह विषयों के साँप की विषैली फुफकार से अचेत हो जाता है, और कामनाओं की संतानों की मार से गीली धरती पर गिर जाता है।
कोपदावानलप्लुष्टस्पष्टविस्फोटदाहवान् । सदागतागतानेकदीर्घदुẖखप्रवाहवान्
वह क्रोध की दावानल से जलता है, उसके जलने के छाले साफ़ दिखाई देते हैं, और तरह-तरह के लंबे, बार-बार आने वाले दुखों की धाराएँ उसे हमेशा बहा ले जाती हैं।
स्वाङ्गलग्नाभिलाषांशदंशदोषैर् उपद्रुतः । भोगलोभलसन्मेदस्सृगालचिरविद्रुतः
अपनी ही देह से चिपके रहने वाले इच्छा के टुकड़ों की बुराइयों से वह सताया जाता है, और भोग की लालच व मोह की तपन से, जैसे कोई सियार बहुत देर तक भागता है, वैसे ही वह भी भागता रहता है।
स्वकर्मकन्दरोद्वान्तदारिद्र्यद्वीप्यनुद्रुतः । व्यामोहमिहिकान्धत्वकूटावटलुठत्तनुः
अपने ही कर्मों की गहरी खाई से उठे हुए दरिद्रता के द्वीप पर वह दौड़ता फिरता है, और मोह की धुंध से उपजे अंधकार की गहरी घाटियों में उसकी देह लुढ़कती रहती है।
मानसिंहसमुल्लासहृदयोत्कम्पनातुरः । मरणेनारणेयेन बुकपुष्पम् इवेक्षितः
मन रूपी सिंह की गर्जना से उसका हृदय कांप उठता है, और मृत्यु रूपी वनवासी उसे फूल की कली की तरह देखती रहती है।
गर्धान् निगरणायाशु दूरतो जनसेवितः । कामैस् समन्ततो दत्तचिन्तानिचयवागुरः
लोग दूर से ही उसे छोड़ देते हैं, डरते हैं कि कहीं गिद्ध उसे तुरंत न निगल जाएँ; चारों ओर इच्छाओं से उपजी चिंता की जालों में वह फँसा रहता है।
तारुण्यनाम्ना सुहृदा क्षणम् आलिङ्ग्य वर्जितः । दुस्सञ्चारेषु पवनैẖ कुपितैर् इव तर्जितः
युवावस्था नामक मित्र उसे क्षणभर गले लगाती है, फिर छोड़ देती है; और वह जैसे कठिन रास्तों पर चलने वाली तेज़ हवाओं की डाँट सहता है।