अथ प्रभाते तत् स्वैरं वपुर् उत्सृज्य यौवतम् । बभूव कुम्भः कुम्भाभकुचप्रोज्झितमूर्तिमान्
फिर सुबह होते ही उसने अपनी युवती देह को छोड़ दिया और स्वतंत्र होकर घड़ा बन गई, उसके स्तन और शरीर की आकृति भी घड़े जैसी हो गई।
इति सा राजमहिषी चूडाला वरवर्णिनी । कुम्भत्वम् आस्थिता भर्तुः पश्चात् स्त्रीत्वम् उपागता
इस प्रकार, सुंदर रंग वाली राजमहिषी चूड़ाला ने अपने पति के बाद घड़े का रूप धारण किया और फिर दोबारा स्त्री रूप में लौट आई।
विजहार वनान्तेषु कुमारी धर्मिणी निशि । कुम्भरूपधरा चाह्नि भर्त्रा मित्रेण संयुता
धर्मपरायण युवती रात को जंगल के भीतर घूमती थी, उस समय वह घड़े का रूप धारण किए रहती थी। दिन में वह अपने पति और मित्र के साथ रहती थी।
कैलासमन्दरसुमेरुमहेन्द्रसह्यसानुष्व् अविस्खलितयोगगमागमा सा । सार्धं प्रियेण सुहृदा विभुना यथेच्छं स्रग्दामहारवलिता विजहार नारी
वह स्त्री कैलास, मंदार, सुमेरु, महेन्द्र और सह्य के शिखरों पर बिना किसी विघ्न के योगबल से विचरण करती थी। वह सुंदर हार और आभूषणों से सजी हुई, अपने प्रिय मित्र और स्वामी के साथ मनचाहा घूमती थी।
ततः कतिपयेष्व् एव दिवसेषु गतेषु सा । इदं प्रोवाच भर्तारं कुम्भरूपधरा सती
कुछ दिन बीत जाने पर, वह सत् स्वभाव वाली स्त्री घड़े का रूप धारण किए अपने पति से इस प्रकार बोली।
राजन् राजीवपत्त्राक्ष ममेदं वचनं शृणु । निशायां प्रत्यहं तावत् स्थित एवाहम् अङ्गना
राजन, कमलनयन, मेरी बात ध्यान से सुनो—हर रात मैं स्त्री रूप में ही रहती हूँ।
तद् इच्छाम्य् अङ्गनाधर्मं निपुणीकर्तुम् ईदृशम् । भर्त्रे कस्मैचिद् आत्मानं विवाहेन ददाम्य् अहम्
इसलिए मैं चाहती हूँ कि स्त्रीधर्म को अच्छी तरह सीख लूँ। मैं स्वयं को किसी पति को विवाह के द्वारा समर्पित करूँगी।
तद् भवान् एव मे भर्ता रोचते भुवनत्रये । गृहाण मां विवाहेन भार्यात्वे निशि सर्वदा
तीनों लोकों में आप ही मुझे पति रूप में सबसे प्रिय हैं। कृपया मुझे विवाह के द्वारा अपनी पत्नी रूप में स्वीकार करें, चाहे रात हो या दिन, सदा के लिए।
अयत्नोपनतं साधो प्रियेण सुहृदा सह । स्त्रीसुखं भोक्तुम् इच्छामि मा मे विघ्नकरो भव
हे सज्जन, यह स्त्री-सुख बिना किसी प्रयास के मुझे अपने प्रिय सखी के साथ मिला है, मैं इसका आनंद लेना चाहती हूँ। कृपया मेरे लिए कोई बाधा मत बनिए।
क्रमप्रवृत्तम् आ सृष्टेस् सुखसाध्यं मनोरमम् । प्रकृतं कुर्वतः कार्यं दोषः क इव जायते
जब कोई काम सृष्टि के क्रम से, सहज और सुखद रूप में होता है, तो ऐसे स्वाभाविक कार्य को करने में भला क्या दोष है?
इच्छानिच्छादृशोर् ऐक्यात् समत्वात् सर्ववस्तुषु । वयं न सेच्छा नानिच्छाः कुर्वस् तेनैतद् ईप्सितम्
इच्छा और अनिच्छा के एक रूप होने तथा सब वस्तुओं में समभाव होने के कारण, हम न तो कुछ चाहते हैं और न ही नापसंद करते हैं; इसलिए जैसा चाहा गया है, वैसा ही करते हैं।
कृतेनानेन कार्येण न शुभं नाशुभं सखे । पश्यामि तन् महाबुद्धे यथेच्छसि तथा कुरु
मित्र, इस कार्य से मुझे न तो कोई शुभता दिखती है और न ही अशुभता; अतः हे महाबुद्धि, जैसी तुम्हारी इच्छा हो, वैसा ही करो।
समतां सम्प्रयातेन चेतसेदं जगत्त्रयम् । खरूपम् एव पश्यामि यथेच्छसि तथाचर
जिस मन में समता आ गई है, वह इन तीनों लोकों को केवल आकाश के समान देखता है; अतः जैसी तुम्हारी इच्छा हो, वैसा ही आचरण करो।
यद्य् एवं तन् महीपाल लग्नम् अद्यैव शोभनम् । राकेयं श्रावणस्यास्य ह्यस् सर्वं गणितं मया
यदि ऐसा ही है, राजन्, तो आज ही यह शुभ विवाह सम्पन्न हो; श्रावण मास की यह पूर्णिमा की रात और सब कुछ मैंने पहले ही देख लिया है।
रात्राव् अद्योदिते चन्द्रे परिपूर्णकलामले । जन्यत्रं नौ महाबाहो द्वयोर् एव भविष्यति
हे महाबाहु, आज रात जब पूर्णिमा का निर्मल चाँद आकाश में उदित होगा, तब हम दोनों का विवाह केवल हमारे बीच ही सम्पन्न होगा।
महेन्द्राद्रिशिरश्शृङ्गसानाव् अस्मिन् मनोरमे । रत्नदीपप्रकाशाढ्यमणिमन्दिरमण्डिते
इस मनोहर महेन्द्र पर्वत की चोटी पर, जहाँ रत्नदीपों की आभा से जगमगाते रत्नजटित मन्दिर सजे हैं,
पुष्पभारानतोत्तुङ्गवृक्षजन्यविराजिते । वनपुष्पलतालास्यनारीनृत्तमनोहरे
जहाँ फूलों से लदे ऊँचे-ऊँचे वृक्ष और वनलताओं के बीच नृत्य करती पुष्पवती रमणियाँ उस स्थान को और भी मनमोहक बना रही हैं,
निशि व्योमगतास् तारा भर्त्रा पूर्णेन्दुना सह । आवयोः परिपश्यन्तु कर्णान्तागतलोचनाः
रात में आकाश की ताराएँ और उनके स्वामी पूर्णचन्द्र, अपनी एकटक दृष्टि से, हमारे इस मिलन के साक्षी बनें।
उत्तिष्ठात्मविवाहार्थं कुर्वः काननकोटरात् । राजंश् चन्दनपुष्पादिसम्भारं रत्नसंयुतम्
हे राजन्, हमारे विवाह के लिए उठिए और वन की गुफा से चन्दन, फूल और अन्य सामग्री, जो रत्नों से सजी हो, एकत्र कीजिए।
इत्य् उक्त्वा कुम्भ उत्थाय सह तेन महीभृता । कुसुमावचयं चक्रे तथा रत्नादिसञ्चयम्
ऐसा कहकर कुम्भ और राजा दोनों उठे और उन्होंने मिलकर फूल और रत्न आदि सामग्री इकट्ठी की।
ततो मुहूर्तमात्रेण रत्नसानौ समे शुभे । समालम्भनपुष्पाढ्यास् ताभ्यां वै राशयः कृताः
फिर थोड़ी ही देर में, उस शुभ और समतल रत्नशिखर पर दोनों ने मिलकर फूलों से भरे ढेर तैयार कर दिए।
हाराम्बरमणीन्द्रादिराशयस् ते विरेजिरे । सौभाग्यस्येव कामेन कोशाः कालेन सम्भृताः
वे हार, वस्त्र और बहुमूल्य रत्नों के ढेर ऐसे चमक रहे थे, जैसे वे सौभाग्य के खजाने हों, जिन्हें इच्छा और समय ने इकट्ठा किया हो।
तथा जन्यत्रसम्भारं कृत्वा काञ्चनकन्दरे । ययतुस् तौ महामित्रे स्नातुं मन्दाकिनीं नदीम्
फिर, स्नान के लिए आवश्यक सामान इकट्ठा करके, वे दोनों घनिष्ठ मित्र सोने की गुफा में मंदाकिनी नदी में स्नान करने चले गए।
तत्रैनं स्नपयाम् आस महाराजम् अथादरात् । गजकुम्भोपमस्कन्धं कुम्भो मङ्गलपूर्वकम्
वहाँ, पूरी श्रद्धा के साथ, हाथी के कंधे के समान जल से भरे घड़े द्वारा, शुभ विधि से उस महान राजा का स्नान कराया गया।
भविष्यद्वनितारूपां भविष्यत्पतितां गतः । चूडालां स्नपयाम् आस कुम्भरूपधरां प्रियाम्
फिर उसने अपनी प्रिय चूड़ाला को, जो आगे चलकर उसकी पत्नी बनने वाली थी और उस समय घड़े का रूप धारण किए थी, स्नान कराया।
पूजयाम् आसतुस् स्नातौ तत्र देवान् पितॄन् मुनीन् । यथा क्रियाफले ऽनिच्छौ क्रियात्यागे तथैव तौ
स्नान के बाद, उन दोनों ने वहाँ देवताओं, पितरों और ऋषियों की पूजा की, जैसे निष्काम भाव से कर्म करने वाले लोग कर्म करके उसका त्याग कर देते हैं।
नित्यं ज्ञानरसातृप्तौ व्यवस्थार्थं जगत्स्थितेः । चक्राते भोजनं भव्यौ ताव् अन्योऽन्यसमीरितौ
ज्ञान के रस से सदा तृप्त रहते हुए भी, संसार की व्यवस्था बनाए रखने के लिए, उन दोनों श्रेष्ठ जनों ने भोजन तैयार किया, और एक-दूसरे को परोसा।
कल्पवृक्षदुगूलानि परिधाय सितानि तौ । फलानि भुक्त्वा जन्यत्रस्थानम् आययतुः क्रमात्
इच्छा पूरी करने वाले कल्पवृक्ष के रेशों से बनी सफेद वस्त्र पहनकर, वे दोनों फल खाकर धीरे-धीरे अपने निवास स्थान लौट आए।
एतावतात्र कालेन तयोर् जन्यत्रसोत्कयोः । प्रियं कर्तुम् इवास्ताद्रौ झगित्य् एवाविशद् रविः
इसी तरह, जब तपस्या में लगे उन दोनों के लिए समय बीतता गया, तो सूर्य मानो उनके लिए प्रिय कुछ करने के लिए, तेजी से पश्चिमी पर्वत में प्रवेश कर गया।
अथ सन्ध्याक्रमे वृत्ते कृते जप्याघमर्षणे । विवाहदर्शनायेव ताराजाले खम् आगते
फिर संध्या का समय होने पर, पाप दूर करने के लिए जप पूरा करके, आकाश में तारे ऐसे दिखाई देने लगे जैसे किसी विवाह का दृश्य देखने आए हों।