कार्यम् अण्व् अपि काले तु कृतम् एत्य् उपकारताम् । महद् अप्य् उपकारेण रिक्तताम् एत्य् अकालतः
समय पर किया गया छोटा सा काम भी बहुत लाभ पहुँचाता है, लेकिन समय से बाहर किया गया बड़ा काम भी व्यर्थ हो जाता है।
इत्य् एवम् उक्त्वा धर्मात्मा धर्मार्थसहितं वचः । विरराम महातेजा विश्वामित्रो मुनीश्वरः
ऐसा कहकर धर्मपरायण और तेजस्वी महर्षि विश्वामित्र चुप हो गए।
श्रुत्वा वचो मुनिवरस्य महाप्रभावस् तूष्णीम् अतिष्ठद् उपपन्नम् इदं स वक्तुम् । नो युक्तियुक्तकथनेन विनैति तोषं धीमान् अपूरितमनोऽभिमतश् च लोकः
महान तपस्वी के वचन सुनकर वह बलशाली व्यक्ति चुपचाप खड़ा रहा, क्योंकि ऐसा करना उचित था; तर्कपूर्ण बातों से भी उस बुद्धिमान या संसार का मन तब तक संतुष्ट नहीं होता, जब तक उसकी इच्छा पूरी न हो।
तच् छ्रुत्वा राजशार्दूलो विश्वामित्रस्य भाषितम् । मुहूर्तम् आसीन् निश्चेष्टस् सदैन्यं चेदम् अब्रवीत्
विश्वामित्र के वचन सुनकर राजाओं में श्रेष्ठ वह राजा कुछ देर तक दुःखी होकर चुपचाप बैठा रहा, फिर इस प्रकार बोला।
ऊनषोडशवर्षो ऽयं रामो राजीवलोचनः । न युद्धयोग्यताम् अस्य पश्यामि सह राक्षसैः
यह कमल-नयन राम अभी सोलह वर्ष के भी पूरे नहीं हुए हैं; मुझे नहीं लगता कि यह राक्षसों से युद्ध करने योग्य है।
इयम् अक्षौहिणी पूर्णा यस्याः पतिर् अहं प्रभो । तया परिवृतो युद्धं दास्यामि पिशिताशिनाम्
हे प्रभु, यह पूरी अक्षौहिणी मेरी है और मैं ही इसका स्वामी हूँ; इसके साथ घिरकर मैं मांस खाने वालों से युद्ध करूँगा।
इमे हि शूरा विक्रान्ता भृत्या अस्त्रविशारदाः । अहं चैषां धनुष्पाणिर् गोप्ता समरमूर्धनि
ये सब मेरे सेवक वीर और पराक्रमी हैं, शस्त्रों में निपुण हैं; और मैं धनुषधारी होकर युद्ध के मैदान में इन सबका रक्षक हूँ।
एभिस् सह तवारीणां महेन्द्रमहताम् अपि । ददामि युद्धं मत्तानां करिणाम् इव केसरी
इनके साथ मैं आपके शत्रुओं से, चाहे वे महेन्द्र जैसे भी हों, युद्ध कर सकता हूँ; जैसे मतवाले हाथियों के बीच सिंह युद्ध करता है।
बालो रामस् त्व् अनीकेषु न जानाति बलाबलम् । अन्तःपुराद् ऋते दृष्टा नानेनान्या रणावनिः
युवक राम युद्ध की पंक्तियों में बल या दुर्बलता को नहीं जानते; राजमहल के भीतर के कक्षों के सिवा उन्होंने कोई और रणभूमि देखी ही नहीं है।
न चास्त्रैः परमैर् युक्तो न च युद्धविशारदः । न भटभ्रूकुटीनां च तज्ज्ञस् समरमूर्धसु
उनके पास कोई श्रेष्ठ अस्त्र नहीं हैं, न ही वे युद्ध की कला में निपुण हैं; और न ही वे रणभूमि में योद्धाओं की भयानक भौंहों के भाव को समझते हैं।
केवलं पुष्पषण्डेषु नगरोपवनेषु च । उद्यानवनकुञ्जेषु सदैव परिशीलितः
वे तो केवल फूलों की क्यारियों, नगर के उपवनों और उद्यानों की झाड़ियों में ही सदा घूमते और रहते आए हैं।
विहर्तुम् एष जानाति सह राजकुमारकैः । कीर्णपुष्पोपकारासु स्वकास्व् अजिरभूमिषु
वे तो बस राजकुमारों के साथ अपने आँगन की फूलों से सजी भूमि पर खेलना ही जानते हैं।
अद्य त्व् अतितरां ब्रह्मन् मम भाग्यविपर्ययात् । हिमेनेवाहतः पद्मस् सम्पन्नो हरितः कृशः
आज, हे ब्रह्मन्, मेरे भाग्य के उलट जाने से मैं उस कमल की तरह हो गया हूँ, जिसे पाला मार गया हो—जो पहले हरा-भरा और सुंदर था, अब सूखकर कमजोर और मुरझा गया है।
नात्तुम् अन्नानि शक्नोति न विहर्तुं गृहावनौ । अन्तःखेदपरीतात्मा तूष्णीं तिष्ठति केवलम्
वह न तो भोजन कर सकता है, न ही घर या बाहर कहीं आनंद ले सकता है; उसका मन भीतर से दुख में डूबा हुआ है, और वह चुपचाप बैठा रहता है, कुछ भी नहीं करता।
सदारस् सहभृत्यो ऽहं तत्कृते मुनिनायक । शरदीव पयोवाहो नूनं निस्सहतां गतः
पत्नी और सेवकों के साथ मैं भी, हे मुनिश्रेष्ठ, उसी के कारण ऐसे असहाय हो गया हूँ जैसे शरद ऋतु में बादल बिलकुल निर्बल हो जाता है।
ईदृशो ऽसौ सुतो बाल आधिना विवशीकृतः । कथं ददामि तं तुभ्यं योद्धुं सह निशाचरैः
मेरा बेटा अभी बालक ही है, और दुख से बिलकुल विवश हो गया है—मैं उसे आपको राक्षसों से युद्ध करने के लिए कैसे दे सकता हूँ?
अपि बालाङ्गनासङ्गाद् अपि साधो सुधारसात् । राज्याद् अपि सुखायैष पुत्रस्नेहो महामते
हे महाबुद्धिमान्, पुत्र का स्नेह ऐसी सुखद अनुभूति देता है, जो युवतियों के साथ रहने, अमृत का स्वाद चखने या राज्य पाने से भी कहीं अधिक है।
ये दुरन्ता महारम्भास् त्रिषु लोकेषु खेददाः । पुत्रस्नेहेन सन्तो ऽपि कुर्वते ते न संश्रयम्
तीनों लोकों में जो सबसे कठिन और थकाने वाले काम हैं, उन्हें संतुष्ट लोग भी नहीं करते, लेकिन पुत्र के स्नेह में वे भी संकोच नहीं करते।
असवो ऽथ धनं दारास् त्यज्यन्ते मानवैस् सुखम् । न पुत्रा मुनिशार्दूल स्वभावो ह्य् एष जन्तुषु
हे मुनिश्रेष्ठ, लोग अपने प्राण, धन या पत्नी को तो आसानी से छोड़ सकते हैं, लेकिन पुत्र को नहीं—यह जीवों का स्वाभाविक गुण है।
राक्षसाः क्रूरकर्माणः कूटयुद्धविशारदाः । रामस् तान् योधयत्व् इत्थम् उक्तिर् एवातिदुस्सहा
वे राक्षस जो अत्यंत क्रूर कर्म करने वाले और कपट से युद्ध करने में निपुण हैं, उनके साथ राम को युद्ध करना चाहिए—यह बात सोचना भी बहुत असह्य है।
विप्रयुक्तो हि रामेण मुहूर्तम् अपि नोत्सहे । जीवितुं जीविताकाङ्क्षी न रामं नेतुम् अर्हसि
राम से बिछड़कर मैं एक पल भी जीने की इच्छा रखते हुए भी जी नहीं सकती; आप राम को मुझसे दूर न ले जाएँ।
नववर्षसहस्राणि मम यातानि कौशिक । दुःखेनोत्पादितास् त्व् एते चत्वारः पुत्रका मया
हे कौशिक, मेरे नौ हज़ार वर्ष दुःख में ही बीते हैं; बड़ी कठिनाई से मैंने ये चार पुत्र पाए हैं।
प्रधानभूतस् तेष्व् एषु रामः कमललोचनः । तं विना ते त्रयो ऽप्य् अन्ये धारयन्ति न जीवितम्
इन सबमें कमलनयन राम ही सबसे प्रधान हैं; उनके बिना बाकी तीनों भी जीवन नहीं जी सकते।
स एव रामो भवता नीयते राक्षसान् प्रति । यदि तत् पुत्रहीनं त्वं मृतम् एवाशु विद्धि माम्
यही राम हैं जिन्हें आप राक्षसों से लड़ने के लिए ले जा रहे हैं; यदि मेरा पुत्र मुझसे छिन गया, तो मुझे शीघ्र ही मृत समझिए।
चतुर्णाम् आत्मजानां हि प्रीतिर् अत्र हि मे परा । ज्येष्ठं धर्ममयं तस्मान् न रामं नेतुम् अर्हसि
इन चारों बेटों के लिए मेरा स्नेह सबसे अधिक है। इनमें सबसे बड़ा बेटा धर्मशील है, इसलिए आप राम को ले जाने योग्य नहीं हैं।
निशाचरबलं हन्तुं मुने यदि तवेप्सितम् । चतुरङ्गसमायुक्तं मया सह बलं नय
हे मुनि, यदि आप रात में घूमने वाले राक्षसों का नाश करना चाहते हैं, तो मेरे साथ चारों अंगों से सुसज्जित सेना लेकर जाइए।
किंवीर्या राक्षसास् ते तु कस्य पुत्राः कथं च ते । कियत्प्रमाणाः के चैते इति वर्णय मे स्फुटम्
वे राक्षस कितने बलवान हैं? वे किसके बेटे हैं और कैसे हैं? उनका आकार कितना है और वे कौन-कौन हैं? कृपया मुझे साफ़-साफ़ बताइए।
कथं तेन प्रहर्तव्यं तेषां रामेण रक्षसाम् । मामकैर् वा बलैर् ब्रह्मन् मया वा कूटयोधिनाम्
हे ब्राह्मण, उन कपटी युद्ध करने वाले राक्षसों को राम, मेरी सेना या मैं किस प्रकार मार सकते हैं?
सर्वं मे शंस भगवन् यथा तेषां मया रणे । स्थातव्यं दुष्टसत्त्वानां वीर्योत्सिक्ता हि राक्षसाः
हे भगवन, कृपा करके मुझे सब कुछ बताइए कि मुझे उन दुष्ट राक्षसों के विरुद्ध युद्ध में कैसे डटे रहना चाहिए, क्योंकि वे बहुत बलशाली और घमंडी हैं।
श्रूयते हि महावीरो रावणो नाम राक्षसः । साक्षाद् वैश्रवणभ्राता पुत्रो विश्रवसो मुनेः
कहा जाता है कि रावण नाम का एक महान वीर राक्षस है, जो स्वयं वैश्रवण का भाई और मुनि विश्रवा का पुत्र है।