पुष्पाभया पुष्पसितं जरसा सह काननम् । समं गृहाद् गमिष्यामो हंसा इव तरोस् सरः
जब बुढ़ापा आएगा और जंगल फूलों से ढक जाएगा, तब हम दोनों घर छोड़कर एक साथ निकल पड़ेंगे, जैसे हंस पेड़ से उड़कर सरोवर की ओर चले जाते हैं।
अप्राप्तकालं नृपतेः प्रजापालनम् उज्झतः । राजयक्ष्मेव चन्द्रस्य महद् एनो न नश्यति
अगर कोई राजा समय से पहले अपनी प्रजा की रक्षा छोड़ देता है, तो उसका बड़ा पाप नष्ट नहीं होता, जैसे चंद्रमा का रोग नहीं मिटता।
अप्राप्तकारिणं भूपं रोधयन्ति च वै प्रजाः । रोधयन्ति ह्य् अकार्येभ्यः प्रभुभृत्याः परस्परम्
जो राजा समय से पहले कोई काम करता है, उसे प्रजा रोकती है; और मालिक-नौकर भी एक-दूसरे को अनुचित कामों से रोकते हैं।
अलम् उत्पलमालाक्षि विघ्नेनाभिमतस्य मे । विद्धि मां गतम् एवेतो दूरम् एकान्तकाननम्
अब बस करो, कमल-नेत्रों वाली, मेरे इरादे में बाधा मत डालो; समझ लो, मैं तो पहले ही अकेलेपन के वन में बहुत दूर निकल चुका हूँ।
बाला त्वम् अनवद्याङ्गी नागन्तव्यं वनं त्वया । पुंसाम् अपि हि मृद्वङ्गि दुर्विषह्यो वनाश्रयः
तुम अभी बालिका हो, तुम्हारा शरीर भी निर्दोष और कोमल है। तुम्हें वन में नहीं जाना चाहिए। वन का जीवन तो कोमल शरीर वाले पुरुषों के लिए भी सहन करना कठिन होता है।
न समर्था वनावासे योषितः कठिना अपि । का नाम पुष्पमञ्जर्यस् सोढुम् अर्कातपं क्षमाः
वन में रहना स्त्रियों के लिए संभव नहीं है, चाहे वे कितनी भी मजबूत क्यों न हों। भला कौन-सी फूलों की मंजरियाँ सूर्य की तेज़ धूप को सह सकती हैं?
भवत्या पालयन्त्येह राज्यं स्थातव्यम् उत्तमे । कुटुम्बभारोद्वहनं पत्यौ याते व्रतं स्त्रियः
तुम्हें यहाँ रहकर राज्य की रक्षा करनी चाहिए। जब पति बाहर जाए, तब स्त्रियों का धर्म है कि वे घर-परिवार का भार अपने ऊपर लें।
इत्य् उक्त्वा दयितां राजा ताम् इन्दुवदनां वशी । उत्तस्थौ स्नातुम् अखिलं दिनकार्यं चकार ह
ऐसा कहकर राजा ने अपनी प्रियतमा, चंद्रमा के समान मुख वाली को समझाया और फिर स्वयं स्नान के लिए उठकर अपने सभी दैनिक कार्य पूरे किए।
अथोज्झितप्रजाचेष्टो रविर् अस्ताचलं ययौ । शिखिध्वजो वनम् इव समस्तजनदुर्गमम्
फिर, जैसे शिखिध्वज सब लोगों के लिए कठिन पहुँच वाले वन में चले गए, वैसे ही सूर्य ने अपनी प्रजा के काम छोड़कर पश्चिमी पर्वत की ओर प्रस्थान किया।
संहृत्य विततं रूपं तम् एवानुययौ प्रभा । नाथं भवननिष्क्रान्तं चूडालेवानुरागिणी
फिर प्रभा ने अपना फैला हुआ रूप समेटकर, अपने प्रिय स्वामी के पीछे-पीछे महल से बाहर निकलते हुए, उसी तरह प्रेमपूर्वक उसका अनुसरण किया जैसे चूड़ालि करती है।
आययौ यामिनी श्यामा भुवनं भस्मधूसरम् । धृतव्योमापगं शर्वम् ईर्ष्ययेव यमस्वसा
श्याम रात आ गई, जिससे सारा संसार राख और धूल सा हो गया, आकाश में गंगा को थामे हुए, जैसे यम की बहन ईर्ष्या से भरी हो।
दिक्षु सन्ध्याभ्रहस्तासु स्थितासु कृतकुण्डलम् । तमोलवालकाङ्कासु ज्योत्स्नाहासोदयाङ्कितम्
दिशाओं में संध्या के बादलों के हाथों में कुंडल सजे थे, अंधकार की लटों में चाँदनी की मुस्कान की छाप उभरने लगी थी।
गच्छतोर् अपरं पारं दम्पत्योर् मैरवं वनम् । देवोद्यानमयं रन्तुं दिनश्रीदिननाथयोः
दिन और उसके स्वामी रूपी राजदंपती दूसरी ओर, मैरेय वन में, जो एक दिव्य उपवन जैसा था, आनंद लेने के लिए गए।
आगच्छतोर् इमं पारं हृद्यं तीक्ष्णकरोज्झितम् । निशानिशानाथयोश् च दम्पत्योर् मैरवं पुनः
जैसे ही रात और उसके स्वामी, तेज किरणों से छिदे हुए इस मनोहर किनारे पर आए, राजदंपती फिर से मैरेय वन में प्रवेश कर गए।
तारागणो ऽपि ददृशे विशीर्णो व्योमकुट्टिमे । मुक्तो मङ्गललाजानां दिग्वधूभिर् इवाञ्जलिः
तारों का समूह आकाश के फर्श पर बिखरा हुआ दिखाई दिया, जैसे दिशाओं की दुल्हनों ने मंगल चावल की अंजलि छोड़ दी हो।
चन्द्रानना तमश्श्यामा शीता कुमुदहासिनी । यामिनी यौवनं प्राप सरोजमुकुलस्तनी
रात, जिसका मुख चंद्रमा जैसा है, जो अंधकार के समान श्याम है, शीतल है, कुमुद की तरह मुस्कुरा रही है, अपनी जवानी को प्राप्त हुई, उसके स्तन कमल की बंद कलियों जैसे हैं।
कृतसन्ध्यासमाचारस् सह चूडालयेष्टया । सुष्वाप शयने भूपो मैनाक इव सागरे
संध्या की पूजा करके, राजा अपनी प्रिय रानी के साथ अपने पलंग पर ऐसे सो गया जैसे समुद्र में मैनाक पर्वत स्थिर रहता है।
अथार्धरात्रसमये देशे निश्शब्दतां गते । घननिद्राशिलाकोशनिलीने सकले जने
आधी रात के समय, जब चारों ओर सन्नाटा छा गया और सब लोग गहरी नींद में डूबे हुए थे,
स तस्यां सम्प्रसुप्तायां शयने कोमलांशुके । भृशं निद्राविमूढायां भ्रमर्याम् इव पङ्कजे
उस समय वह रानी मुलायम वस्त्र ओढ़े पलंग पर गहरी नींद में सोई थी, जैसे कमल में भौंरा छुपा रहता है।
तत्याज दयितां सुप्ताम् अङ्काद् राजा शिखिध्वजः । स्वैरं स्वैरं मुखं राहो रविचन्द्रप्रभाम् इव
राजा शिखिध्वज ने अपनी सोई हुई प्रिय को धीरे-धीरे अपनी गोद से अलग कर दिया, जैसे राहु चुपचाप सूर्य और चन्द्रमा की चमक से हट जाता है।
उत्तस्थौ शयनाल् लीनवधूकाद् धवलांशुकात् । सलक्ष्मीकाद् विलोलोर्मेर् हरिः क्षीरार्णवाद् इव
वह अपने शयन से उठ खड़ा हुआ, अपनी प्रिय और उजली चादर को वहीं छोड़ते हुए, जैसे विष्णु लक्ष्मी और दूध के समुद्र की लहरों को छोड़कर बाहर आते हैं।
निर्जगामाङ्गनं मत्तसुप्तभृत्यजनं गृहात् । वनं सुप्तमृगव्यूहं केसरी कन्दराद् इव
वह उस घर से बाहर निकल गया, जहाँ दास-दासियाँ और स्त्रियाँ या तो मद में थीं या गहरी नींद में सोई थीं, जैसे कोई सिंह अपनी गुफा से निकलकर उस वन की ओर जाता है, जहाँ हिरणों के झुंड सो रहे हों।
खड्गमात्रसहायो ऽसौ पटद्वयपरावृतः । अर्धसुप्तद्वारपालं द्वारदेशम् अवाप च
केवल अपनी तलवार को साथ लिए, दो कपड़ों में लिपटा हुआ, वह उस द्वार तक पहुँचा, जहाँ द्वारपाल आधी नींद में था।
वीरक्रमार्थं यामीति तत्रैव द्वारपव्रजम् । योजयित्वा जगामासौ पुरान् निर्गत्य पूर्णधीः
वीरता के कार्य के लिए उसने वहीं द्वारपाल से कहा, 'मैं रात की पहरेदारी के लिए जा रहा हूँ,' और सब ठीक करके, पूरी दृढ़ता के साथ नगर से बाहर चला गया।
राज्यलक्ष्म्यै नमस् तुभ्यम् इत्य् उक्त्वा मण्डलाद् गतः । विवेशोग्राम् अरण्यानीम् एको नद इवार्णवम्
‘राज्यलक्ष्मी, आपको प्रणाम है’—ऐसा कहकर वह नगर की सीमा से बाहर निकल गया और अकेला ही घने जंगल में प्रवेश कर गया, जैसे कोई नदी सागर में मिल जाती है।
घनान्धकारगुल्माढ्या क्षुद्रभूतौघकर्कशा । सारण्यानीनिशा सा च समं तेनातिवाहिता
वह रात घना अंधेरा और छोटे-छोटे जीवों की चहल-पहल से भरे उस जंगल में उसने किसी तरह बिताई।
प्रातश् शून्यम् अरण्यानीखं तीर्त्वा विततं दिनम् । समम् अर्केण कस्याञ्चिद् विशश्राम वनावनौ
सुबह के समय, जब उसने सुनसान जंगल का विस्तार पार कर लिया, तो दिनभर सूर्य के साथ किसी वन-उपवन में विश्राम किया।
भानाव् अदृश्यतां याते तत्र स्नानादिपूर्वकम् । किञ्चित् फलादिकं भुक्त्वा तां निनाय तमस्वतीम्
सूर्य के अस्त होने पर, स्नान आदि करने के बाद, उसने कुछ फल आदि खाए और उसी अंधेरी रात को वहीं बिताया।
पुनः प्रातः पुराण्य् उच्चैर् मण्डलानि गिरीन् नदीः । बलाद् उल्लङ्घयाम् आस राम द्वादशशर्वरीः
फिर भोर होते ही उसने बारह रातों तक पुराने पर्वत, चोटियाँ और नदियाँ ज़ोर लगाकर पार कीं, हे राम।
ततो मन्दरशैलस्य तटस्थं जनदुर्गमम् । प्राप काननम् अत्यन्तदूरस्थजनतापुरम्
इसके बाद वह मंदरस पर्वत की ढलान पर एक ऐसे जंगल में पहुँचा, जहाँ लोगों का पहुँचना बहुत कठिन था और जो बस्तियों से बहुत दूर था।