बहुशो विहिते तस्मिन् मम राक्षसनायकाः । अकिरंस् ते महीं यागे मांसेन रुधिरेण च
कई बार मेरे राक्षसों के प्रधानों ने वहाँ यज्ञ किए, जिनमें उन्होंने धरती पर माँस और रक्त चढ़ाया।
अवधूते तथाभूते तस्मिन् यागकदम्बके । कृतश्रमो निरुत्साहस् तस्माद् देशाद् अपागमम्
जब वह यज्ञ-समूह इस तरह अपवित्र हो गया, तब मैं थककर और निराश होकर उस स्थान से चला गया।
न च मे क्रोधम् उत्स्रष्टुं बुद्धिर् भवति पार्थिव । तथाभूतं हि तत् कर्म न शापस् तस्य विद्यते
हे राजन्, मेरा मन क्रोध करने की ओर नहीं जाता; क्योंकि ऐसे कर्म के लिए उस पर शाप देना उचित नहीं है।
ईदृशी च क्षमा राजन् मम तस्मिन् महाक्रतौ । त्वत्प्रसादाद् अविघ्नेन प्रापयेयं महाफलम्
हे राजन्, उस महान यज्ञ के विषय में मेरी यही सहनशीलता है; आपकी कृपा से बिना किसी विघ्न के मैं उस महान फल को प्राप्त कर सकूँ।
त्रातुम् अर्हसि माम् आर्तं शरणार्थिनम् आगतम् । अर्थिनां यन् निराशत्वं सताम् अभिभवो हि सः
आप मुझ दुखी और शरण में आए हुए को बचाइए, क्योंकि जो सहायता माँगने वालों को निराश कर देता है, वह सज्जनों में निंदा का कारण बनता है।
तवास्ति तनयश् श्रीमान् दृप्तशार्दूलविक्रमः । महेन्द्रसदृशो वीरो रामो रक्षोविदारणः
आपका एक पुत्र है, जो तेजस्वी है, सिंह के समान पराक्रमी है, इन्द्र जैसा वीर है और राक्षसों का संहारक है—वह राम।
तं पुत्रं राजशार्दूल रामं सत्यपराक्रमम् । काकपक्षधरं शूरं ज्येष्ठं मे दातुम् अर्हसि
राजाओं में श्रेष्ठ, आप उस सत्य और पराक्रम में अडिग, काले केशों वाले, शूरवीर और ज्येष्ठ पुत्र राम को मुझे देने की कृपा करें।
शक्तो ह्य् एष मया गुप्तो दिव्येन स्वेन तेजसा । राक्षसा ये ऽपकर्तारस् तेषां मूर्धविनिग्रहे
यह राम, मेरी रक्षा में और अपनी दिव्य शक्ति के साथ, उन राक्षसों को दंड देने में समर्थ है, जो दूसरों को कष्ट पहुँचाते हैं।
श्रेयश् चास्मै करिष्यामि बहुरूपम् अनन्तकम् । त्रयाणाम् अपि लोकानां येन पूज्यो भविष्यति
मैं उसे ऐसा वर दूँगा, जो अनेक रूपों वाला और अनंत होगा, जिससे वह तीनों लोकों में पूजनीय बनेगा।
न च तेन समासाद्य स्थातुं शक्ता निशाचराः । क्रुद्धं केसरिणं दृष्ट्वा रणे वन इवैणकाः
जब कोई उसका सामना करेगा, तो रात्रि में घूमने वाले राक्षस उसके सामने टिक नहीं पाएँगे, जैसे क्रोधित सिंह को देखकर जंगल में हिरण युद्ध के समय भाग जाते हैं।
तेषां नान्यश् च काकुत्स्थाद् योद्धुम् उत्सहते पुमान् । ऋते केसरिणः क्रुद्धान् मत्तानां करिणाम् इव
उनका सामना करने की शक्ति काकुत्स्थ के अलावा किसी में नहीं है, जैसे क्रोधित और मतवाले हाथियों का मुकाबला केवल सिंह ही कर सकता है।
वीर्योत्सिक्ता हि ते पापाः कालकूटोपमा रणे । खरदूषणयोर् भृत्याः कृतान्ताः कुपिता इव
वे पापी अपने बल के घमंड में भरकर युद्ध में कालकूट विष के समान भयानक हैं—खर और दूषण के सेवक, जैसे प्रलय के समय क्रोधित मृत्यु हो।
रामस्य राजशार्दूल सहिष्यन्ते न सायकान् । अनारतागता धारा जलदस्येव पांसवः
हे राजाओं में श्रेष्ठ, जैसे बादल की लगातार बरसती हुई धाराओं के सामने धूल टिक नहीं सकती, वैसे ही राम के बाणों को वे सह नहीं पाएँगे।
न च पुत्रगतं स्नेहं कर्तुम् अर्हसि पार्थिव । न तद् अस्ति जगत्य् अस्मिन् यन् न देयं महात्मनः
राजन, तुम्हें अपने पुत्र के प्रति मोह नहीं करना चाहिए, क्योंकि इस संसार में कोई भी वस्तु ऐसी नहीं है जिसे किसी महापुरुष को दिया न जा सके।
हन्त नूनं विजानामि हतांस् तान् विद्धि राक्षसान् । न ह्य् अस्मदादयः प्राज्ञास् सन्दिग्धे सम्प्रवृत्तयः
निश्चय ही, मैं जानता हूँ—उन राक्षसों को मरे हुए ही समझो; क्योंकि हम जैसे बुद्धिमान लोग जहाँ कर्तव्य सामने हो वहाँ संकोच नहीं करते।
अहं वेद्मि महात्मानं रामं राजीवलोचनम् । वसिष्ठश् च महातेजा ये चान्ये दीर्घदर्शिनः
मैं राम को जानता हूँ, जो कमल-नयन और महान आत्मा हैं; तेजस्वी वसिष्ठ भी उन्हें जानते हैं, और वे अन्य लोग भी जो दूर की सोच रखते हैं।
यदि धर्मो महत्त्वं च यशस् ते मनसि स्थितम् । तन् मह्यं स्वम् अभिप्रेतम् आत्मजं दातुम् अर्हसि
यदि तुम्हारे मन में धर्म, महानता और यश स्थापित हैं, तो मुझे अपना प्रिय पुत्र देना चाहिए, क्योंकि मैं वही चाहता हूँ।
दशरात्रश् च मे यज्ञो यस्मिन् रामेण राक्षसाः । हन्तव्या विघ्नकर्तारो मम यज्ञस्य वैरिणः
मेरा यज्ञ दस रातों तक चलेगा, जिसमें राम को उन राक्षसों का वध करना होगा जो मेरे यज्ञ के शत्रु और विघ्न डालने वाले हैं।
अत्राभ्यनुज्ञां काकुत्स्थ ददतां तव मन्त्रिणः । वसिष्ठप्रमुखास् सर्वे तेन रामं विसर्जय
यहाँ तुम्हारे मंत्रीगण, वसिष्ठ के नेतृत्व में, यदि अनुमति दें तो उसी के अनुसार राम को भेज दो।
नात्येति कालः कालज्ञ यथायं मम राघव । तथा कुरुष्व भद्रं ते मा च शोके मनः कृथाः
हे काल के ज्ञाता राघव, जैसे समय अपनी मर्यादा नहीं लाँघता, वैसे ही मेरे लिए भी है। अतः अपने कल्याण के लिए वैसा ही करो और मन में दुःख मत लाओ।
कार्यम् अण्व् अपि काले तु कृतम् एत्य् उपकारताम् । महद् अप्य् उपकारेण रिक्तताम् एत्य् अकालतः
समय पर किया गया छोटा सा काम भी बहुत लाभ पहुँचाता है, लेकिन समय से बाहर किया गया बड़ा काम भी व्यर्थ हो जाता है।
इत्य् एवम् उक्त्वा धर्मात्मा धर्मार्थसहितं वचः । विरराम महातेजा विश्वामित्रो मुनीश्वरः
ऐसा कहकर धर्मपरायण और तेजस्वी महर्षि विश्वामित्र चुप हो गए।
श्रुत्वा वचो मुनिवरस्य महाप्रभावस् तूष्णीम् अतिष्ठद् उपपन्नम् इदं स वक्तुम् । नो युक्तियुक्तकथनेन विनैति तोषं धीमान् अपूरितमनोऽभिमतश् च लोकः
महान तपस्वी के वचन सुनकर वह बलशाली व्यक्ति चुपचाप खड़ा रहा, क्योंकि ऐसा करना उचित था; तर्कपूर्ण बातों से भी उस बुद्धिमान या संसार का मन तब तक संतुष्ट नहीं होता, जब तक उसकी इच्छा पूरी न हो।
तच् छ्रुत्वा राजशार्दूलो विश्वामित्रस्य भाषितम् । मुहूर्तम् आसीन् निश्चेष्टस् सदैन्यं चेदम् अब्रवीत्
विश्वामित्र के वचन सुनकर राजाओं में श्रेष्ठ वह राजा कुछ देर तक दुःखी होकर चुपचाप बैठा रहा, फिर इस प्रकार बोला।
ऊनषोडशवर्षो ऽयं रामो राजीवलोचनः । न युद्धयोग्यताम् अस्य पश्यामि सह राक्षसैः
यह कमल-नयन राम अभी सोलह वर्ष के भी पूरे नहीं हुए हैं; मुझे नहीं लगता कि यह राक्षसों से युद्ध करने योग्य है।
इयम् अक्षौहिणी पूर्णा यस्याः पतिर् अहं प्रभो । तया परिवृतो युद्धं दास्यामि पिशिताशिनाम्
हे प्रभु, यह पूरी अक्षौहिणी मेरी है और मैं ही इसका स्वामी हूँ; इसके साथ घिरकर मैं मांस खाने वालों से युद्ध करूँगा।
इमे हि शूरा विक्रान्ता भृत्या अस्त्रविशारदाः । अहं चैषां धनुष्पाणिर् गोप्ता समरमूर्धनि
ये सब मेरे सेवक वीर और पराक्रमी हैं, शस्त्रों में निपुण हैं; और मैं धनुषधारी होकर युद्ध के मैदान में इन सबका रक्षक हूँ।
एभिस् सह तवारीणां महेन्द्रमहताम् अपि । ददामि युद्धं मत्तानां करिणाम् इव केसरी
इनके साथ मैं आपके शत्रुओं से, चाहे वे महेन्द्र जैसे भी हों, युद्ध कर सकता हूँ; जैसे मतवाले हाथियों के बीच सिंह युद्ध करता है।
बालो रामस् त्व् अनीकेषु न जानाति बलाबलम् । अन्तःपुराद् ऋते दृष्टा नानेनान्या रणावनिः
युवक राम युद्ध की पंक्तियों में बल या दुर्बलता को नहीं जानते; राजमहल के भीतर के कक्षों के सिवा उन्होंने कोई और रणभूमि देखी ही नहीं है।
न चास्त्रैः परमैर् युक्तो न च युद्धविशारदः । न भटभ्रूकुटीनां च तज्ज्ञस् समरमूर्धसु
उनके पास कोई श्रेष्ठ अस्त्र नहीं हैं, न ही वे युद्ध की कला में निपुण हैं; और न ही वे रणभूमि में योद्धाओं की भयानक भौंहों के भाव को समझते हैं।