अहम् आलोक्य देवेन चन्द्रार्धकृतमौलिना । पुष्पसानूपविष्टेन प्रोक्तस् स्मितसिताक्षरम्
मैंने उस देवता को देखा, जिनके सिर पर चन्द्रमा का अर्धभाग सुशोभित था, जो फूलों के आसन पर बैठे थे और जिनकी मुस्कान भरी, कोमल वाणी सुनाई दी।
आनयार्घ्यं तथा पाद्यं ब्रह्मन् स्वागतम् अस्तु ते । आश्रमातिथयः प्राप्ता वयम् अद्य तवानघ
अर्घ्य और पाद्य ले आओ; हे ब्राह्मण, तुम्हारा स्वागत है। आज, हे निष्पाप, हम तुम्हारे आश्रम में अतिथि बनकर आए हैं।
घनाभिरामशालिन्या सततं शमशान्तया । मुदितोदारया ब्रह्मंस् तपोलक्ष्म्या विराजसे
हे ब्राह्मण, तुम तप की संपत्ति से चमक रहे हो, तुम्हारे भीतर सदा शांति, प्रसन्नता और उदारता की शोभा है।
आगच्छोपविशास्मिंस् त्वम् अकृत्रिमदलासने । मृदौ सानुसमुद्भूते पुण्यसञ्चयपावने
आओ, इस आसन पर बैठो, जो सच्चे मन से, अभिमान रहित, कोमल और ऊँचे फूलों के ढेर पर बना है, और पुण्य के संचय से पवित्र हुआ है।
इति प्रोक्तवते तस्मै निशेशार्धार्धधारिणे । अर्घं पुष्पं तथा पाद्यं समुपेत्यार्पितं मया
इस प्रकार, चन्द्रमा की अर्धचन्द्र कलाधारी उन प्रभु से मैंने निवेदन किया और उनके पास जाकर अर्घ्य, फूल तथा चरणों के लिए जल अर्पित किया।
पादयोर् हस्तयोश् चैव तन्वां चास्य स्वयम्भुवः । मन्दारपुष्पावलयो विकीर्णा बहवः पुरः
स्वयंभू प्रभु के चरणों, हाथों और शरीर पर मैंने अनेक मंदार पुष्पों की मालाएँ सामने बिखेर दीं।
ततो भगवती गौरी तादृश्यैव सपर्यया । सम्पूजिता सखीयुक्ता गणमण्डलिका तथा
फिर भगवती गौरी को भी, उनकी सखियों और गणों के साथ, उसी प्रकार श्रद्धापूर्वक पूजन किया गया।
गृहीतवन्तौ तौ तां मे सपर्याम् आदरात् प्रभू । भक्तिप्रणयिनो राम पार्वतीपरमेश्वरौ
हे राम, पार्वती और परमेश्वर उन दोनों ने मेरी भक्ति और प्रेम से की गई पूजा को आदरपूर्वक स्वीकार किया।
पूजान्ते पूर्णशीतांशुरश्मिशीतलया गिरा । तत्रोपविष्टं प्रोवाच माम् अथेन्दुकलाधरः
पूजा के अंत में, जब वहाँ पूर्णिमा के चाँद की किरणों जैसी शीतल वाणी गूँजी, तब मस्तक पर चंद्रमा की कला धारण करने वाले प्रभु ने वहाँ बैठे हुए मुझसे कहा।
ब्रह्मन् प्रशमशालिन्यः प्राप्तविश्रान्तयः परे । कच्चित् कल्याणकारिण्यस् संविदस् ते स्थिताः पदे
हे ब्राह्मण, क्या तुम्हारे भीतर वे शांत और स्थिर अवस्थाएँ स्थापित हैं, जो परम विश्रांति देने वाली और शुभ फल देने वाली होती हैं?
कच्चित् कमलकल्हारकुमुदानयनक्षमाः । तवान्तेवासिनो ब्रह्मन् नीरुजस् त्वदनुव्रताः
हे ब्राह्मण, क्या तुम्हारे शिष्य, जो तुम्हारे प्रति समर्पित हैं, कमल, कुमुद और कुमुदिनी जैसे नेत्रों वाले और रोग रहित हैं?
बलिभागभुजां कच्चिद् भगवन् भवदाश्रमे । कुशलं मुग्धमुग्धानां मृगाणां मत्प्रियादृशाम्
हे भगवन, क्या आपके आश्रम में वे भोले-भाले और सरल हिरण, जो मेरे प्रिय हैं और आहुति का भाग पाते हैं, सब कुशलपूर्वक हैं?
कच्चिन् मन्दारकुसुमान्य् एते मन्दारपादपाः । तवास्मदादिपूजार्थं सम्प्रयच्छन्ति सून्नताः
क्या ये मंदार के पेड़, अपनी डालियाँ झुकाकर, तुम्हारी और मेरी पूजा के लिए मंदार के फूल अर्पित कर रहे हैं?
कच्चिन् मन्दाकिनी पुण्यं तव स्नानोपयोगिकम् । एकया वाहलतया ददात्य् उत्पलपङ्कजम्
क्या पवित्र मंदाकिनी नदी, अपनी एक कोमल धारा से, तुम्हारे स्नान के लिए कमल और कुमुदिनी के फूल देती है?
असमञ्जसचेष्टासु नित्यं चेष्टासु मे ऽनघ । अपि मद्गणलीलासु मुनिनाथ न खिद्यसे
हे निष्पाप, क्या मेरी चंचल और कभी-कभी शरारती सखियों की लीलाओं से, हे मुनियों के स्वामी, तुम्हें कभी थकान नहीं होती?
तिष्ठन्तम् इह शैलेन्द्रे विपिनारण्यवासिनः । अपि नोद्वेजयन्ति त्वां धनेशानुचरा मुने
हे मुनि, जब तुम यहाँ पर्वतराज पर निवास करते हो, तो क्या धन के स्वामी कुबेर के वनवासी सेवक तुम्हें परेशान नहीं करते?
दुर्वृत्तघनयक्षौघे विप्र लोलनिशाचरे । वसतो ऽस्मिन् गिरेः कुक्षाव् अप्य् अनुद्वेगितास्ति ते
जब इस पर्वत की गुफा में दुष्ट यक्षों और चंचल रात में घूमने वालों का झुंड भी रहता है, तब भी तुम्हें कोई चिंता या व्याकुलता नहीं होती।
एवंवादिनि देवेशे सर्वलोकैककारणे । गिरानुनयशालिन्या मयोक्तं रघुनन्दन
जब सभी लोकों के एकमात्र कारण, देवताओं के स्वामी ने इस प्रकार कहा, तब मैंने विनम्र और शांत वाणी में उत्तर दिया, हे रघुवंश के वंशज।
त्र्यक्षानुस्मृतिकल्याणवताम् इह महेश्वर । न किञ्चिद् अपि दुष्प्रापं न च काश्चन भीतयः
हे महेश्वर, जिनका मन सदा त्रिनेत्रधारी की स्मृति में लगा रहता है, उनके लिए यहां कुछ भी कठिन नहीं है और उन्हें किसी प्रकार का भय नहीं होता।
त्वदनुस्मरणानन्दपरिपूर्णितचेतसः । न ते सन्ति जगत्कोशे प्रणतिं ये न बिभ्रति
जिनका चित्त तुम्हारी स्मृति के आनंद से पूर्ण है, वे ही इस संसार में पाए जाते हैं; जो तुम्हें प्रणाम नहीं करते, वे कहीं नहीं मिलते।
ते देशास् ते जनपदास् ता दिशस् ते च पर्वताः । त्वदनुस्मरणैकान्तधियो यत्र नरास् स्थिताः
वे ही देश, वे ही लोग, वे ही दिशाएँ और वे ही पर्वत हैं जहाँ लोग केवल आपके स्मरण में लीन रहते हैं।
फलं भूतस्य पुण्यस्य वर्तमानस्य सेचनम् । तरोर् इवैष्यतो बीजं त्वदनुस्मरणं प्रभो
हे प्रभु, आपका स्मरण ही भविष्य का बीज है, वर्तमान पुण्य का सिंचन है और पिछले पुण्य का फल है, जैसे किसी वृक्ष के लिए होता है।
भूतं भव्यं भविष्यच् च सफलं येन नाम तत् । कालत्रितयकल्याणं त्वदनुस्मरणं प्रभो
हे प्रभु, आपका स्मरण ही वह है जिससे भूत, वर्तमान और भविष्य तीनों फलदायी बन जाते हैं; यह तीनों कालों का कल्याण है।
परमं मनसो मित्रं सर्वापत्प्रसरापहम् । सर्वसम्पल्लतासेकस् त्वदनुस्मरणं प्रभो
हे प्रभु, आपका स्मरण मन का सबसे बड़ा मित्र है, सभी विपत्तियों को दूर करने वाला है और हर प्रकार की समृद्धि की वर्षा है।
महामहिम्नां महतां महितानां च कर्मणाम् । कारणं कारणानां वै त्वदनुस्मरणं प्रभो
हे प्रभु, आपका स्मरण ही सभी कारणों का कारण है, महान लोगों के महान कार्यों और श्रेष्ठ जनों के श्रेष्ठ कर्मों की जड़ भी वही है।
विवेकपयसाम् अब्धिः पुण्यरत्नाकरः परः । अज्ञानतिमिरार्कौघस् त्वदनुस्मरणं प्रभो
हे प्रभु, आपका स्मरण विवेक के जल का अथाह सागर है, पुण्य रत्नों की अनमोल खान है, और अज्ञान के अंधकार को मिटाने वाले अनगिनत सूर्य हैं।
ज्ञानामृतौघकलशो धृतिज्योत्स्नानिशाकरः । अपवर्गपुरद्वारं त्वदनुस्मरणं प्रभो
हे प्रभु, आपका स्मरण ज्ञान रूपी अमृत से भरा कलश है, धैर्य रूपी रात का चाँद है, और मुक्ति के नगर का द्वार है।
तृष्णालतायाः परशुर् धैर्याम्भोधरपर्वतः । दैन्यदुर्वनदावाग्निस् त्वदनुस्मरणं प्रभो
हे प्रभु, आपका स्मरण तृष्णा की बेल को काटने की कुल्हाड़ी है, धैर्य के बादल का पर्वत है, और दुखों के घने जंगल में दहकती अग्नि है।
जयत्य् आभासिताशेषचित्तसंसारमण्डपः । अपूर्वः परमो दीपस् त्वदनुस्मरणं प्रभो
हे प्रभु, आपका स्मरण वह अद्भुत और सर्वोच्च दीपक है, जो मन की सारी माया को प्रकाशित कर देता है और सदा विजयशाली रहता है।
त्वदनुस्मरणोदारचिन्तामणिमता मया । सर्वासाम् आपदां मूर्ध्नि दत्तं भूतपते पदम्
हे भूतों के स्वामी, आपके स्मरण रूपी अमूल्य रत्न के सहारे मैंने सभी विपत्तियों के सिर पर अपना पाँव रख दिया है।