सत्कल्पपादपभुजस् सुशिखाशृङ्गकन्धरः । रत्नविद्योतनयनो वनावलितनूरुहः
जिसके हाथ कामना पूरी करने वाले कल्पवृक्ष की डालियों जैसे हैं, सिर और गला सुंदर हैं, आँखें रत्नों की तरह चमकती हैं, और जाँघें वनलताओं से लिपटी हुई हैं।
काचकन्दरकेशश्रीस् स्ववनावलनांशुकः । पवनोद्धूतकिञ्जल्कजालारुणतलाम्बरः
जिसके बाल क्रिस्टल जैसे चमकीले हैं, जो अपने ही वन में बनी हुई वस्त्र पहने है, और जिसकी नीचे की धोती हवा में उड़ते पराग से लाल हो गई है।
तत्रास्ते भगवान् देवो हरश् चन्द्रकलाधरः । शूलपाणिस् त्रिनयनो गणौघपरिवारितः
वहाँ भगवान शिव निवास करते हैं, जिनके सिर पर चंद्रमा की कला है, हाथ में त्रिशूल है, तीन नेत्र हैं, और जो गणों की भीड़ से घिरे हुए हैं।
भवानीहृतदेहार्धस् सर्वलोकैककारणम् । कन्दर्पदर्पदलनः कलाकरकलाधरः
जिनके शरीर का आधा भाग भवानी हैं, जो सभी लोकों के एकमात्र कारण हैं, कामदेव के अभिमान का नाश करने वाले हैं, और चंद्रमा की कला तथा उसकी आभा धारण किए हुए हैं।
षण्मुखानुगतच्छायः प्रमत्तवृषवाहनः । मत्तेभकृत्तिवसनश् श्मशानरमणालयः
षण्मुख के साथ छाया की तरह रहनेवाले, उन्मत्त बैल पर सवार, मदमस्त हाथी की खाल पहने हुए, और श्मशान में निवास करनेवाले।
तं पूजयन् महादेवं तस्मिन्न् एव गिरौ पुरा । कदाचिद् अवसं गङ्गातटे ऽहं रचिताश्रमः
मैंने उसी पर्वत पर उस महादेव की पूजा करते हुए, कभी गंगा के तट पर अपना आश्रम बनाकर निवास किया था।
तपोऽर्थं तापसाचारे चिराय रचितस्थितिः । यथाक्रमसदाचारः पुण्यसानुसमाश्रयः
तपस्या के लिए, तपस्वी जैसा आचरण करते हुए, लंबे समय तक वहाँ रहा, उचित क्रम से सदाचार निभाते हुए, पुण्य पर्वत की ढलान पर निवास किया।
निवासार्थं कृतस्नानः कृतनीलदलोटजः । बालवृक्षकबद्धास्थस् संरोपितलतावृतिः
निवास के लिए, स्नान करके, नीले पत्तों और छाल के वस्त्र पहनकर, छोटे वृक्ष के नीचे बैठा, चारों ओर बोई हुई लताओं से घिरा हुआ।
सञ्चिताग्र्यवनप्राणिर् उपार्जितकमण्डलुः । पुष्पार्थं स्यूतपुटकस् सूम्भितस्वाक्षमालिकः
मैंने जंगल के सबसे अच्छे जीवों को इकट्ठा किया, जलपात्र प्राप्त किया, फूलों के लिए थैली साथ रखी, और अपने ही बीजों की माला पिरोई।
शिष्यसङ्घातवलितः कृतशास्त्रार्थसङ्ग्रहः । आनीतपुस्तकव्यूहः परिपालितसन्मृगः
शिष्यों के समूह से घिरा हुआ, शास्त्रों का सार संकलित किया, पुस्तकों का संग्रह जुटाया, और श्रेष्ठ पशुओं की देखभाल की।
एवंगुणविशिष्टस्य कैलासवनकुञ्जके । तपः प्रचरतो राम मम कालो ऽत्यवर्तत
ऐसे गुणों से युक्त होकर, कैलास के वन के एक कुंज में तपस्या करते हुए, हे राम, मेरा समय इसी तरह बीतता गया।
अथैकदा कदाचित् तु बहुलस्याष्टमे दिने । गते श्रावणपक्षस्य रात्र्यर्धे क्षयम् आगते
फिर एक बार, सावन के कृष्ण पक्ष की अष्टमी तिथि को, जब रात का आधा भाग बीत चुका था, उस समय—
दिक्षु संशान्तरूपासु काष्ठमौनस्थितास्व् इव । खड्गच्छेद्यान्धकारेषु कुञ्जेषु गहनेषु च
जब दिशाएँ एकदम शांत प्रतीत हो रही थीं, मानो गहरे मौन में डूबी हों, और घने जंगलों व झाड़ियों में ऐसी घना अंधेरा था कि तलवार से भी काटा जा सके,
अवश्यायलसन्मुक्ताहासे सरति मारुते । आलवालोपधानेषु मृगेष्व् आश्रमशायिषु
उस समय मंद-मंद हवा चल रही थी, जो ओस की हल्की मुस्कान से सजी थी, और वह आश्रम में बिछी घास तथा वहाँ विश्राम कर रहे पशुओं के बीच से गुजर रही थी।
अमृतांशुकरस्यन्दम् आत्मनः परिवृद्धये । लिहत्सु शशिरश्मिभ्यः पल्लवेष्व् अमृतद्रवम्
चाँद की अमृत-सी किरणें, अपने ही विकास के लिए, पत्तों पर गिरे अमृतरस को चाट रही थीं, मानो शीतल चाँदनी से अमृत टपक रहा हो।
कुमुद्वतीष्व् ओषधीषु चकोरीषु लतासु च । पिबन्तीष्व् अमृतस्यन्दं करैर् आकीर्णम् ऐन्दवम्
कमलिनी, औषधियाँ, चकोरी और लताएँ — ये सब अपने-अपने तरीके से चाँदनी से भरे अमृत-स्रोत को पी रही थीं।
शैलविश्रान्तनीलाभ्रपल्लवस्य विसारिणः । कृत्तिकागुच्छके व्योमतापिञ्छस्य त्रिभागगे
जैसे कोई नीले बादलों का झुंड पर्वत पर फैला हुआ हो, या कृतिका नक्षत्रों का गुच्छा हो, या आकाश का पंख तीन हिस्सों में बँटा हुआ हो—
तारौघप्रतिबिम्बेन गिरौ स्फटिकभूमिषु । विकासिपुष्पप्रकरे द्विगुणत्वम् उपागते
जब पर्वत की स्फटिक जैसी भूमि पर तारों की चमक झलकती है, तब वहाँ खिले फूलों की पंक्तियाँ और भी अधिक दमकने लगती हैं, मानो उनकी शोभा दुगुनी हो गई हो।
मयि पल्लवपल्यङ्कगते मुक्तेहया धिया । चिन्तयत्य् अमलाभासम् आत्मतत्त्वम् अविप्लुतम्
जब मैं कोमल पत्तों के पलंग पर लेटा हूँ और मन में कोई इच्छा नहीं है, तब मैं निर्मल और अडोल आत्मा के स्वरूप का ध्यान करता हूँ।
द्वितीयमद्देहवति व्योम्नि सप्तर्षिमण्डले । मदर्थम् इव ताम् एव दिशम् आपततीव च
आकाश में सप्तर्षि मंडल के भीतर मानो कोई दूसरा शरीर दिखाई देता है, जो मेरे लिए उसी दिशा में तेजी से बढ़ता हुआ लगता है।
तारकात्रितये व्योम्नो गृहमूर्धनि मध्यगे । मृगत्रये किरातात्ते सदा भ्रमम् इवागते
आकाश के बीचोंबीच, पर्वत की चोटी के ऊपर, तीन तारों के बीच मृगशिरा के तीन तारे ऐसे दिखाई देते हैं मानो कोई शिकारी उन्हें हमेशा भटकाता हुआ पीछा कर रहा हो।
उत्फुल्लकुमुदामोदद्विगुणोद्दाममन्मथे । चक्रवाकगणे शैलसरसीष्व् अन्यतां गते
खिले हुए कुमुद के दुगुने बढ़े हुए सुगंध से रात में जब हंसों के झुंडों का मन उमंग से भर जाता है, तब वे झुंड एक झील से दूसरी पहाड़ी झील की ओर चले जाते हैं।
शिलाशिखोपविष्टासु शैलोत्कीर्णास्व् इवाभितः । पिबन्तीषु चकोरीषु शीतं शशिकरामृतम्
पर्वत की खुदी हुई चट्टानों की चोटियों पर बैठी चकोरियाँ चारों ओर शीतल चाँदनी का अमृत पीती हैं, मानो वे स्वयं पर्वत से ही बनी हों।
वहति मधुरमारुते वने ऽन्तश् शशिकरशीकरवर्षणैकशीते । दलचयचलनोत्थशब्दगीते कुमुदवधूप्रथमाभिसारिणीव
वन में, जहाँ मीठी हवा पत्तों की सरसराहट की मधुर ध्वनि लाती है और चाँदनी शीतल ओस बरसाती है, वहाँ कुमुद की नववधुएँ पहली बार मिलने के लिए जैसे रात के संगीत से आकर्षित होकर निकल पड़ती हैं।
एतस्मिन् समये तत्र यामार्धे प्रथमे गते । समाधिं तनुतां नीत्वा स्थितो ऽहं बाह्यलग्नदृक्
उस समय, जब रात का पहला पहर बीत चुका था, मैं वहाँ बैठा था, अपना मन समाधि में लगाए हुए और मेरी दृष्टि बाहर की ओर स्थिर थी।
अपश्यं कानने तेजो झगित्य् एव समुत्थितम् । मन्दराहननोद्धूतक्षुब्धक्षीरोदभासुरम्
मैंने जंगल में अचानक एक तेज प्रकाश उठता हुआ देखा, जो मंदराचल पर्वत द्वारा क्षीरसागर मंथन की तरह चमक रहा था।
शुभ्राभ्रशतसङ्काशं नृत्यदिन्दुगणोपमम् । चण्डानिलबलोद्धूतं हिमराशिम् इवाचलम्
वह प्रकाश सैकड़ों उजले बादलों के समूह जैसा दिख रहा था, जैसे चाँदों की टोली नृत्य कर रही हो, प्रचंड हवा से उछलता हुआ हिम के पहाड़ जैसा प्रतीत हो रहा था।
युगान्ततापगलितं सुस्फाटिकम् इवाचलम् । नावनीतम् इवाम्भोदं केतकौघम् इवोत्थितम्
वह दृश्य ऐसा था जैसे युगांत की तपिश से पिघला हुआ शुद्ध स्फटिक का पर्वत हो, या घी के बादल जैसा, या अचानक प्रकट हुए केतकी के फूलों का गुच्छा हो।
शङ्खशौक्ल्यम् इवोड्डीनं शुभ्राभ्रम् इव सम्भृतम् । क्षीरफेनम् इवोत्फालं मुक्तासारम् इवोद्धतम्
वह उतने ही उज्ज्वल था जैसे ऊपर उठा हुआ शंख, घने उजले बादल की तरह सिमटा हुआ, मथे हुए दूध की झाग जैसा फेनिल, और ऊपर उछाली गई मोतियों की माला की तरह चमकदार।
गङ्गातरङ्गभरवत् प्रविष्टं कन्दरान्तरम् । पिण्डहार्यं सुदधिवच् छार्वं हासम् इवाततम्
वह गङ्गा की लहरों की तरह गुफा के भीतर समा गया, दही के गोले जैसा ठोस, समुद्र की तरह सुंदर, और मुस्कान की तरह चारों ओर फैल गया।