भयाद् अन्तर्हिताशेषवैमानिकनभश्चराम् । द्यां निरृक्षनिशेशार्कां संस्मरामि तमोमयीम्
मैं उस आकाश को याद करता हूँ जो अंधकार से भरा था, जहाँ डर के कारण सभी देवता और आकाशवासी अदृश्य हो गए थे और सूर्य भी कहीं दिखाई नहीं देता था।
अनगस्त्याम् अगस्त्याशाम् एकपर्वततां गतां । मत्ते विन्ध्यमहाशैले संस्मरामि जगत्कुटीम्
मैं उस समय की दुनिया को याद करता हूँ जब दक्षिण दिशा में केवल एक ही पर्वत बचा था और महान विंध्याचल मतवाला हो गया था।
एतांश् चान्यांश् च वृत्तान्तान् संस्मरामि बहून् अपि । किं तेन बहुनोक्तेन सारं सङ्क्षेपतश् शृणु
मैं इन और भी बहुत सी कथाएँ याद करता हूँ, पर इतना सब कहने से क्या लाभ? अब तुम संक्षेप में उसका सार सुनो।
असङ्ख्यातान् मनून् ब्रह्मन् स्मरामि शतशो गतान् । सर्गान् आरम्भबहुलांश् चतुर्युगशतानि च
हे ब्रह्मन्, मैं असंख्य मनुओं को याद करता हूँ, जो सैकड़ों की संख्या में बीत चुके हैं। अनेक सृष्टियाँ, जिनमें बार-बार आरंभ हुआ, और सैकड़ों चतुर्युग भी मुझे स्मरण हैं।
एकदेवमयं शुद्धं पुरुषासुरवर्जितम् । अलोकत्रितयं चैकस्वर्गं सर्गं स्मराम्य् अहम्
मैं एक ऐसी सृष्टि को भी याद करता हूँ, जो एक ही देवता से बनी थी, जिसमें न मनुष्य थे, न असुर, न तीनों लोक थे, बस एक ही स्वर्ग था।
सुरापब्राह्मणं मत्तं निषिद्धसुरशूद्रकम् । बहुनाथसतीकं च कञ्चित् सर्गं स्मराम्य् अहम्
मैं एक ऐसी सृष्टि भी याद करता हूँ, जहाँ ब्राह्मण मदिरा पीते थे, नशे में रहते थे, जहाँ निषिद्ध देवता और शूद्र भी थे, और बहुत से पति-पत्नियाँ थीं।
वृक्षनीरन्ध्रभूलोकम् अकल्पितमहार्णवम् । स्वर्गसञ्जातपुरुषं कञ्चित् सर्गं स्मराम्य् अहम्
मैं एक ऐसी सृष्टि को याद करता हूँ जहाँ धरती पेड़ के तने की तरह खोखली थी, वहाँ कोई विशाल समुद्र नहीं था, और लोग स्वर्ग में जन्म लेते थे।
अपर्वतम् अभूमिं च व्योमस्थामरमानवम् । अचन्द्रार्कप्रकाशाढ्यं कञ्चित् सर्गं स्मराम्य् अहम्
मैं एक ऐसी सृष्टि को याद करता हूँ जहाँ न तो पर्वत थे, न ही ज़मीन थी, देवता और मनुष्य आकाश में रहते थे, और वहाँ चाँद या सूरज की रोशनी नहीं थी, फिर भी उजाला फैला हुआ था।
अनिन्द्रम् अमहीपालम् अमध्यस्थाधमोत्तमम् । समसर्वककुब्भूतं कञ्चित् सर्गं स्मराम्य् अहम्
मैं एक ऐसी सृष्टि को याद करता हूँ जहाँ न इन्द्र था, न कोई राजा था, न बीच, न नीच, न ऊँच का भेद था; सब दिशाएँ एक जैसी थीं और सब कुछ समान था।
सर्गप्रारम्भकलनाविभागे भुवनत्रये । देवासुरविनिर्माणं द्वीपाब्धिवलयोदयः
सृष्टि की शुरुआत में, जब तीनों लोकों का विभाजन हुआ, तब देवताओं और असुरों की रचना हुई, और द्वीपों तथा समुद्रों का उदय हुआ।
कुलपर्वतसंस्थानं जम्बुद्वीपे पृथक्स्थितिम् । वर्णधर्मधियं सृष्टिविभागं मण्डलावलेः
जम्बूद्वीप में पर्वतों की श्रेणियाँ, उसकी अलग स्थिति, समाज में वर्ण और धर्म का विभाजन, और संसार के विभिन्न क्षेत्रों की रचना — ये सब बातें बताई गई हैं।
ऋक्षचक्रकसंस्थानं ध्रुवनिर्माणम् एव च । जन्मेन्दुभास्करादीनाम् इन्द्रोपेन्द्रव्यवस्थितिः
तारों के मंडल, ध्रुव तारे की रचना, चन्द्रमा, सूर्य आदि का जन्म, और इन्द्र व उपेन्द्र की स्थितियाँ भी इसमें कही गई हैं।
हिरण्याक्षापहरणं वराहोद्धरणं क्षितेः । कल्पनं पार्थिवानां च वेदानयनम् एव च
हिरण्याक्ष द्वारा पृथ्वी का हरण, वराह के रूप में पृथ्वी का उद्धार, पृथ्वी पर जीवों की सृष्टि, और वेदों का प्रकट होना — ये सब भी इसमें शामिल हैं।
मन्दरोद्धूननं चाब्धेर् अमृतार्थे च मन्थनम् । अजातपक्षो गरुडस् सागराणां च सम्भवः
अमृत के लिए मंदार पर्वत से समुद्र मंथन, बिना पंखों के छोटे गरुड़ का जन्म, और समुद्रों की उत्पत्ति — ये घटनाएँ भी बताई गई हैं।
इत्यादिका यास् स्मृतयस् स्वल्पातीतमनुक्रमाः । बालैर् अपि हि तास् तात स्मर्यन्ते तासु किं ग्रहः
ऐसी कहानियाँ, जिनका क्रम बहुत थोड़ा या बिखरा हुआ है, बच्चों को भी याद रहती हैं, प्रिय; फिर उन्हें पकड़ने या याद रखने का क्या अर्थ है?
गरुडवाहनम् अगरुडवाहनं सितविवाहनम् असितविवाहनम् । सुवृषवाहनम् असुवृषवाहनं कलितवान् अहम् अकलितजीवितः
कभी गरुड़ की सवारी, कभी बिना गरुड़ की सवारी; कभी श्वेत पत्नी, कभी कृष्णा पत्नी; कभी शुभ वृषभ की सवारी, कभी अशुभ वृषभ की सवारी—मैंने कभी अपने आपको जीवित माना, कभी नहीं माना।
ततो जगति जातेषु भगवन् युष्मदादिषु । भरद्वाजपुलस्त्यात्रिनारदेन्द्रमरीचिषु
फिर जब संसार में आप जैसे और अन्य प्राणी उत्पन्न हुए—भरद्वाज, पुलस्त्य, अत्रि, नारद, इन्द्र, मरीचि—
पुलहोद्दालकाद्येषु क्रतुभृग्वङ्गिरस्सु च । सनत्कुमारभृङ्गीशस्कन्देभवदनादिषु
पुलह, उद्दालक आदि, क्रतु, भृगु, अंगिरा और सनत्कुमार, भृंगीश, स्कन्द, भव आदि में—
गौरीसरस्वतीलक्ष्मीगायत्र्याद्यासु भूरिषु । मेरुमन्दरकैलासहिमवद्दर्दुरादिषु
गौरी, सरस्वती, लक्ष्मी, गायत्री और अनेक देवियों में; मेरु, मंदार, कैलास, हिमवान, डर्दुर और ऐसे कई पर्वतों में—
हयग्रीवहिरण्याक्षकालनेमिबलादिषु । हिरण्यकशिपुक्राथबडिप्रह्लादकादिषु
हयग्रीव, हिरण्याक्ष, कालनेमि, बलि और अन्य असुरों में; हिरण्यकशिपु, क्राथ, बडी, प्रह्लाद और उनके समान लोगों में—
निमिन्यङ्कुपृथुप्रोथवैन्यनाभागकेलिषु । नलमान्धातृसगरदिलीपनहुषादिषु
निमी, यङ्कु, पृथु, प्रोथ, वेन्य, नाभाग, केली में; नल, मान्धाता, सगर, दिलीप, नहुष और अन्य राजाओं में—
आत्रेयव्यासवाल्मीकिवत्सवात्स्यायनादिषु । उपमन्युमनीमङ्किभगीरथशुकादिषु
आत्रेय, व्यास, वाल्मीकि, वत्स, वात्स्यायन और अन्य ऋषियों में; उपमन्यु, मनी, मंकि, भागीरथ, शुक और उनके जैसे महापुरुषों में—
अल्पकातीतकालेषु किञ्चिद् दूरेषु केषुचित् । तथाद्यतनसर्गेषु स्मरणे गणनैव का
छोटे या बहुत पुराने समय में, या कुछ दूर के स्थानों में, और ऐसे ही अभी के सृष्टियों में भी, गिनती करने या याद करने का क्या अर्थ है?
मुने ते ब्रह्मपुत्रस्य जन्माष्टमम् इदं किल । संस्मराम्य् अष्टमे सर्गे त्व् अस्मिंस् त्वं मम सङ्गतः
हे मुनि, कहा जाता है कि यह तुम्हारा आठवाँ जन्म है, जो ब्रह्मा के पुत्र हो। मुझे याद है, इस आठवीं सृष्टि में तुम मेरे साथ जुड़े हो।
कदाचिज् जायसे व्योम्नः कदाचिज् जायसे जलात् । कदाचिज् जायसे शैलात् कदाचिज् जायसे ऽनलात्
कभी तुम आकाश से जन्म लेते हो, कभी जल से; कभी पर्वत से जन्म लेते हो, तो कभी अग्नि से।
यादृशो यादृशाचारो यादृक्संस्थानदिग्गणः । सर्गो ऽयं तादृशान् एव त्रीन् सर्गान् संस्मराम्य् अहम्
जैसा व्यवहार, जैसी चाल-चलन, जैसे स्थान और दिशा, यह सृष्टि भी वैसी ही है। मुझे ऐसी ही तीन सृष्टियाँ याद हैं।
एकरूपाखिलाचारसन्निवेशनरामरान् । समकालाखिलस्थैर्यान् दश सर्गान् स्मराम्य् अहम्
मैंने दस सृष्टि-चक्रों को याद किया है, जिनमें सब कुछ एक ही रूप में था, सभी जीव और उनके काम एक जैसे थे, और हर जगह एक साथ स्थिरता थी।
अन्तर्धानं गता देवा वारपञ्चकम् उद्धृताः । मुने पञ्चसु सर्गेषु कूर्मा इव पयोनिधेः
हे मुनि, पाँच सृष्टि-चक्रों तक देवता अदृश्य हो गए थे, जैसे कछुए समुद्र में छिप जाते हैं, वैसे ही वे उन पाँच सृष्टियों में लुप्त हो गए थे।
मन्दराकर्षणावेगपर्याकुलसुरासुरम् । स्मरामि द्वादशं चेदम् अमृताम्भोधिमन्थनम्
मैं बारहवीं घटना को याद करता हूँ, जब मंदार पर्वत को घुमाने की ताकत से देवता और दैत्य बेचैन हो गए थे, और अमृत के समुद्र का मंथन हुआ था।
सर्वौषधिरसोपेतां बलिं ग्राहस् तटाद् इव । वारत्रयं हिरण्याक्षो नीतवान् वसुधाम् अधः
तीन सृष्टि-चक्रों तक हिरण्याक्ष ने सारी औषधियों और धन-सम्पत्ति सहित पृथ्वी को ऐसे नीचे ले गया, जैसे कोई किनारे से टुकड़ा उठा ले।