नृत्यन्तीनां तु हंसीनां पिबन्तीनां तथासवम् । वेलेवाब्धितटीनां तु रतिस् सम्यग् अजायत
जब हंसियाँ नाच रही थीं और मदिरा पी रही थीं, तब उनके बीच वैसे ही कामना जाग उठी जैसे समुद्र के किनारे लहरें उठती हैं।
सञ्जातरतयो मत्तास् सर्वा हंस्यः क्रमेण ताः । रेमिरे तेन काकेन चण्डकाख्येन वै तदा
उन सब हंसियों पर धीरे-धीरे कामना छा गई और वे सब उस चण्ड नामक कौए के साथ आनंद लेने लगीं।
सप्तानां बालहंसीनां दयितो वायसस् त्व् असौ । क्रमेणारमतैकत्र यावद् अन्योऽन्यम् ईप्सितम्
वह कौआ उन सातों युवा हंसियों का प्रिय बन गया और बारी-बारी से, जब तक दोनों की इच्छा रही, वह हर एक के साथ रमण करता रहा।
अथ ता गर्भधारिण्यो बभूवुर् अतितोषिताः । देव्यश् च कृतनृत्तास् ताः प्रशान्तमदतां ययुः
फिर वे देवियाँ पूरी तरह संतुष्ट होकर गर्भवती हो गईं; नृत्य समाप्त करके उन्होंने अपनी मदिरा की मस्ती भी शांत कर ली।
ददुर् ओदनतां याताम् ईश्वराय प्रियाम् उमाम् । भोजनाय महामाया देव्यस् ताश् शूलपाणये
देवियों ने उमा को, जो भोजन बन गई थीं, त्रिशूलधारी भगवान को भोजन के लिए अर्पित कर दिया। उन महान मायाविनी देवियों ने उन्हें भगवान को सौंप दिया।
प्रिया मे भोजने दत्तेत्य् एवं च शशिशेखरः । बुद्ध्वा बभूव रुषितो यदा मातृगणं प्रति
जब चंद्रशेखर भगवान को यह पता चला कि उनकी प्रिय को भोजन के रूप में दे दिया गया है, तो वे मातृगण पर क्रोधित हो गए।
तदा तास् तां समुत्पाद्य स्वाङ्गदानेन वै पुनः । ददुर् भूयोविवाहेन पार्वतीम् इन्दुमौलये
तब उन देवियों ने अपने ही अंगों का दान देकर उमा को फिर से उत्पन्न किया और पुनः विवाह के द्वारा पार्वती को चंद्रशेखर भगवान को सौंप दिया।
ततो देव्यो हरश् चैव परिवारस् तथैतयोः । सर्वे सन्तुष्टमनसस् स्वां स्वाम् उपययुर् दिशम्
इसके बाद देवियाँ, भगवान हर और उनके सभी साथी, प्रसन्न मन से अपनी-अपनी दिशा में लौट गए।
अन्तर्वत्न्यो बभूवुस् ता ब्राह्म्यो हंस्यो मुनीश्वर । वृत्तान्तं कथयाम् आसुर् ब्राह्म्या देव्या यथास्थितम्
हे मुनिश्रेष्ठ, वे ब्राह्मी और हंसी पत्नियाँ गर्भवती हो गईं और ब्राह्मी देवी के साथ जो कुछ घटित हुआ था, वह कथा सुनाने लगीं।
हे वत्सास् साम्प्रतं गर्भवत्यो मे रथकर्मणि । न समर्था भवत्यो ऽपि स्वैरं चरत साम्प्रतम्
बच्चो, अब मेरी साथिनें गर्भवती हैं और रथ का काम करने में असमर्थ हैं, इसलिए तुम लोग अभी स्वतंत्र होकर घूम सकते हो।
इति गर्भालसा हंसीर् मुक्त्वा देवी दयापरा । निर्विकल्पे समाधाने ब्राह्मी तस्थौ यथासुखम्
इस प्रकार, गर्भ से थकी हुई हंसी देवियों को मुक्त कर दयालु देवी चली गईं, और ब्राह्मी देवी सुखपूर्वक एकाग्र ध्यान में स्थित रहीं।
अथ नाभिसरोजाते वैरिञ्चे कमलाकरे । गर्भालसा विचेरुस् ता राजहंस्यो मुनीश्वर
फिर, हे मुनिश्रेष्ठ, ब्रह्मा के कमल से उत्पन्न उस स्थान में वे राजहंसियाँ गर्भ की थकान से कमल के सरोवर में विचरण करने लगीं।
एवं विपक्वगर्भास् ता नाभीकमलपल्लवे । सुवते स्म मृदून्य् अण्डान्य् अथ वल्ल्य इवाङ्कुरान्
इस तरह जब उन हंसियों के अंडे पूरी तरह पक गए, तो उन्होंने नाभि के कमल की डंडी पर कोमल अंडे दिए, जैसे बेलें अपने अंकुर उगाती हैं।
तानि कालं समासाद्य तत्राण्डान्य् एकविंशतिः । गर्भाक्रान्त्या द्विधा जग्मुर् ब्रह्माण्डानीव सारवं
कुछ समय बाद, उन इक्कीस अंडों ने गर्भ के प्रभाव से दो भागों में विभाजित होकर सार से भरे ब्रह्माण्डों की तरह रूप ले लिया।
अण्डेभ्यस् तेभ्य एवं हि जाता वयम् इमे मुने । भ्रातरश् चण्डतनया वायसा एकविंशतिः
हे मुनि, उन्हीं अंडों से हम और ये मेरे भाई—चण्ड के इक्कीस पुत्र, जो कौवों के समान हैं—जन्मे।
ते स्म जाता गता वृद्धिं तस्मिन् कमलपल्लवे । सञ्जातपक्षास् सम्पन्ना गगनोड्डयनक्षमाः
हम वहाँ कमल की डंडी पर जन्म लेकर बड़े हुए; हमारे पंख निकल आए, हम पूर्ण हो गए और आकाश में उड़ने योग्य बन गए।
मातृभिस् सह हंसीभिर् ब्राह्मी भगवती ततः । चिरम् आराधिता सम्यक् समाधिविरता सती
हमारी माताओं और हंसियों के साथ, भगवती ब्राह्मी का हमने लंबे समय तक पूरी श्रद्धा से पूजन किया, जो ध्यान में स्थिर थीं।
प्रसादपरया काले भगवत्या ततस् स्वयम् । तथाङ्गानुगृहीतास् स्मो यथा मुक्ता वयं स्थिताः
समय आने पर देवी की महान कृपा से, हमें ऐसा आशीर्वाद मिला कि हम सब मुक्त होकर स्थिर हो गए।
सन्तृप्तमनसश् शान्ता एकान्ते ध्यानसंस्थितौ । तिष्ठाम इति निश्चित्य पितुः पार्श्वं वयं गताः
हम संतुष्ट और शांत मन से, एकांत में ध्यान में स्थित होकर, यह निश्चय करके अपने पिता के पास चले गए।
आलिङ्गितास् ततः पित्रा पूजितालम्बुसा वयम् । तया दृष्टाः प्रसादेन संस्थितास् तत्र संयताः
फिर पिता ने हमें गले लगाया और आलम्बुसा ने हमारा आदर किया। उनकी कृपा से हम वहाँ शांत और स्थिर बने रहे।
पुत्राः कच्चिद् अपर्यन्ताद् वासनासूत्रसूम्भितात् । भवन्तो निर्गता नूनम् अस्मात् संसारजालकात्
बच्चो, क्या तुम लोग सचमुच उन गहरी वासनाओं की डोर से बुने हुए इस संसार के जाल से बाहर निकल आए हो?
नो चेद् वयं भगवतीं तद् इमां भृत्यवत्सलाम् । प्रार्थयामो यथा यूयं भवत ज्ञानपारगाः
अगर नहीं, तो आओ हम सब उस देवी से प्रार्थना करें, जो अपने भक्तों पर स्नेह करती है, ताकि तुम सब ज्ञान में पारंगत हो सको।
तात ज्ञातम् अलं ज्ञेयं ब्राह्म्या देव्याः प्रसादतः । किं त्व् एकान्तस्थितेस् स्थानम् अभिवाञ्छाम उत्तमम्
पिताजी, ब्रह्मा देवी की कृपा से जो जानने योग्य था, वह सब जान लिया है; फिर भी हम एकांत में स्थित उस श्रेष्ठ अवस्था की इच्छा रखते हैं।
शृणुत विगतदोषं पावनं स्थानम् अग्र्यं स्थिरतरम् अयि पुत्रा नीडकामाः प्रवक्ष्ये । व्यपगतभयमोहं शान्तसर्वप्रचारं निवसत चिरतृप्ता यत्र निश्शङ्कम् उच्चैः
सुनो बच्चों, जो अपने लिए एक ठिकाना चाहते हो, मैं तुम्हें वह निर्मल, श्रेष्ठ और अडिग स्थान बताऊँगा, जहाँ कोई दोष नहीं है, डर और मोह दूर हो जाते हैं, सब गतिविधियाँ शांत हो जाती हैं, और जहाँ मनुष्य निश्चिंत होकर, पूरी तृप्ति के साथ, ऊँचे आनंद में लंबे समय तक निवास करता है।
सर्वरत्नगणाधारस् समस्तसुरसंश्रयः । अस्त्य् अमेयमहोत्सेधो मेरुर् नाम महीधरः
सभी रत्नों का आधार और सब देवताओं का आश्रय, जिसकी महिमा अनंत है, ऐसा एक पर्वत है जिसका नाम मेरु है।
चलच्चन्द्रार्कदीपस्य भूतवृन्दकलत्रिणः । ब्रह्माण्डमण्डपस्यास्य स्तम्भः कनकनिर्मितः
यह वही स्वर्णमय स्तंभ है जो ब्रह्माण्ड के मंडप को थामे हुए है, जिसके चारों ओर चंद्रमा, सूर्य और दीपक घूमते रहते हैं, और असंख्य जीवों से घिरा हुआ है।
सौवर्णश् चन्द्रवीटार्थं रत्नाढ्यश् शिखराङ्गुलिः । ध्वनद्द्वीपाब्धिवलयो भुवेवोन्नामितो भुजः
इसकी चोटी सोने की बनी है, जहाँ चंद्रमा का निवास है, और वह रत्नों से भरी हुई है। इसकी ऊँची भुजाएँ द्वीपों और समुद्रों के घेरे को अपने में समेटे हुए पूरी पृथ्वी को आलिंगन में लेती हैं।
वृतः कुलाद्रिसामन्तैर् जम्बुद्वीपासने स्थितः । राजा चन्द्रार्कनयने भ्रमयञ् शैलसंसदि
यह पर्वत चारों ओर से महान पर्वतों से घिरा हुआ है और जम्बूद्वीप का आसन बना हुआ है। यहाँ सूर्य और चंद्रमा को नेत्र मानने वाला राजा पर्वतों की सभा में विचरण करता है।
तारौघमालतीमाल्यो दिग्दशैकाम्बराम्बरः । नागद्वितयसंस्थात्मा नाकनायकभूषणः
वे तारों और मल्लिका की मालाओं से सजे हुए हैं, दिशाओं के एक ही वस्त्र में लिपटे हैं, उनका स्वरूप दो महान सर्पों पर स्थित है, और स्वर्ग के स्वामी द्वारा अलंकृत किया गया है।
दिगङ्गनाभिर् अभितो रम्याभिः पुरभूषणैः । पृषन्निष्ष्यन्दिभिश् शीतैर् वीजितो घनचामरैः
वे चारों ओर से सुंदर नगर की शोभा और दिशाओं की रमणीय कन्याओं से घिरे हैं, घने और शीतल चामर, जिनसे शीतल जल टपकता है, उन्हें पंखा करते हैं।