पत्त्रपुञ्जात् समुत्तस्थौ मेघशाव इवाचलात् । हे मुने स्वागतम् इति प्रोवाच मधुराक्षरम्
वह पत्तों के झुंड से ऐसे उठ खड़ा हुआ जैसे पहाड़ से नव बादल उठता है, और मीठे शब्दों में बोला—‘हे मुनि, आपका स्वागत है।’
सङ्कल्पमात्रजाताभ्यां कराभ्यां कुसुमाञ्जलिम् । मह्यम् आशु ददौ बालमेघो हैमम् इवोत्करम्
उसने केवल संकल्प से अपने हाथ बनाए और तुरंत मेरे लिए फूलों की अंजलि अर्पित की, जैसे कोई नव बादल हिम का ढेर दे देता है।
इदम् आसनम् इत्य् उक्त्वा नवं कल्पतरुच्छदम् । उपनीतवति त्यक्तभृत्ये वायसनायके
‘यह आसन है’ ऐसा कहकर, उसने अपनी सेवा में लगे वायु को विदा किया और इच्छित वस्तु देने वाले कल्पवृक्ष की छाया में नया आसन ले आया।
भुसुण्डानूत्थितेष्व् ईषच्चलपक्षेषु पक्षिषु । उपविष्टं मुनिं दृष्ट्वा स्वासनोन्मुखदृष्टिषु
जब भुसुण्डा के पक्षी हल्के-हल्के पंख फड़फड़ाते हुए उठे, तो उन्होंने देखा कि मुनि आसन पर बैठे हैं और उनकी दृष्टि उसी आसन पर टिकी हुई है।
ससभाखगवृन्देन भुसुण्डेन समं ततः । तस्मिन् कल्पलताकुञ्जे उपविष्टो ऽहम् आसने
फिर भुसुण्डा और सभा के सभी पक्षियों के साथ मैं भी उस कल्पलता की कुंज में बने आसन पर बैठ गया।
अथ पाद्यादि दत्त्वा स भुसुण्डस् तुष्टमानसः । माम् उवाच महातेजास् सौहार्दमधुराक्षरम्
इसके बाद भुसुण्डा ने प्रसन्न मन से मुझे पाद्य आदि देकर आदरपूर्वक सत्कार किया और सौहार्द से भरे मधुर वचनों में, तेजस्वी स्वरूप में, मुझसे बोला।
अहो भगवतास्माकं प्रसादो दर्शितश् चिरात् । दर्शनामृतसेकेन यत् सिक्तास् सद्रुमा वयम्
अहो, भगवन! बहुत समय बाद आपके कृपा-दर्शन का सौभाग्य हमें मिला है। आपके दर्शन के अमृत-स्नान से हम और ये पेड़-पौधे सब भीग गए हैं।
मत्पुण्यचिरसम्भारप्रेरितेन त्वयाधुना । मुने मान्यैकमान्येन कुत आगमनं कृतम्
हे मुनिवर! शायद मेरे बहुत दिनों के पुण्य के कारण ही आप, जो सबसे अधिक आदरणीय हैं, आज यहाँ पधारे हैं। कृपया बताइए, आपके आने का क्या कारण है?
कच्चिद् अस्मिन् महामोहे चिरं विहरतस् तव । अखण्डितैव समता स्थिता चेतसि पावने
क्या इतने समय से इस बड़े मोह में रहते हुए भी आपके पवित्र मन की समता अब भी बनी हुई है?
किमर्थम् अद्यागमनक्लेशेनात्मा कदर्थितः । त्वद्वचश्श्रोतुकामानाम् आज्ञां नो दातुम् अर्हसि
आज यहाँ आने की कठिनाई से आपने अपने आप को क्यों कष्ट दिया? हम आपके वचन सुनना चाहते हैं, कृपया हमें इसकी अनुमति दें।
त्वत्पाददर्शनाद् एव सर्वं ज्ञातं मया मुने । यथागमनपुण्येन वयम् आयोजितास् त्वया
हे मुनि, आपके चरणों के दर्शन से ही मुझे सब कुछ जानने को मिल गया। पूर्व जन्म के पुण्य से ही आप ने हमें यहाँ बुलाया है।
चिरजीवितचर्चाभिर् वयं ते स्मृतिम् आगताः । तेनेमं पादपं पादैस् त्वं पवित्रितवान् अयम्
दीर्घ जीवन की चर्चा करते-करते हम आपकी याद में आ गए। आपने अपने चरणों से इस वृक्ष को पवित्र कर दिया है।
ज्ञातत्वदागमो ऽप्य् एवं त्वां पृच्छामीह यन् मुने । भवद्वाक्यामृतास्वादवाञ्छा तत् प्रविजृम्भते
हे मुनि, आपके यहाँ आने का मुझे पता है, फिर भी मैं आपसे यहाँ प्रश्न करता हूँ, क्योंकि आपके वचनों के अमृत का स्वाद लेने की इच्छा बार-बार जाग उठती है।
इत्य् उक्तवान् असौ पक्षी भुसुण्डश् चिरजीवितः । त्रिकालामलसंवेदी तत्र प्रोक्तम् इदं मया
ऐसा कहकर वह दीर्घायु पक्षी भुसुण्ड ने, जो तीनों काल को जानता है, वहाँ यह बात मुझसे कही।
विहङ्गममहाराज सत्यम् एतत् त्वयोच्यते । द्रष्टुम् अभ्यागतो ऽस्म्य् अद्य त्वाम् एव चिरजीवितम्
हे पक्षियों के महान राजा, आपने जो कहा वह सत्य है। आज मैं आपको, दीर्घायु को, देखने आया हूँ।
आशीतलान्तःकरणो दिष्ट्या कुशलवान् असि । पतितो ऽसि न शुद्धात्मन् भीषणां भववागुराम्
आपका मन भीतर से शीतल है, सौभाग्य से आप कुशल हैं। हे शुद्धात्मा, आप भयानक संसार-जाल में नहीं फँसे।
तद् एतं संशयं छिन्द्धि भगवन् मम तत्त्वतः । कस्मिन् कुले भवाञ् जातो ज्ञातज्ञेयः कथं भवान्
इसलिए, भगवन, कृपया मेरे इस संशय को सत्य रूप में दूर कीजिए—आप किस कुल में जन्मे, और आपको जानने योग्य बात कैसे ज्ञात हुई?
कियद् आयुश् च ते साधो वृत्तं स्मरसि किं च वा । केन वायं निवासस् ते निर्दिष्टो दीर्घदर्शिना
हे साधु, आपकी आयु कितनी है, और अपने आचरण में से आपको क्या-क्या स्मरण है? और यह निवास आपको किसने दिया, हे दूरदर्शी?
यत् पृच्छसि मुने सर्वं तद् इदं कथयाम्य् अहम् । अनुद्वेगितयेयं नः कथा श्रव्या महात्मना
हे मुनि, आपने जो कुछ भी पूछा है, वह सब मैं अब आपको बताता हूँ। यह हमारी बातचीत महान हृदय वाले, शांतचित्त लोगों के लिए सुनने योग्य है।
युष्मद्विधास् त्रिभुवनप्रभुपूज्यरूपा आकर्णयन्ति यद् उदारधियो महान्तः । तेनाशुभं प्रकथितेन विनाशम् एति मेघस्य देहविभवेन यथार्कतापः
आप जैसे लोग, जिन्हें तीनों लोकों के स्वामी भी पूजते हैं, उदार बुद्धि वाले महापुरुष ध्यानपूर्वक सुनते हैं। ऐसी पवित्र कथा से अशुभ दूर हो जाता है, जैसे सूर्य की गर्मी से बादल का रूप मिट जाता है।
अथ राम भुसुण्डो ऽसौ न प्रहृष्टो न जिह्मधीः । सर्वाङ्गसुन्दरश् श्यामः प्रावृषीव पयोधरः
फिर, हे राम, वह भुसुण्ड नामक महात्मा न तो हर्षित था, न ही उसका मन टेढ़ा था। उसका सारा शरीर सुंदर और श्याम था, जैसे वर्षा ऋतु का घना बादल।
स्निग्धगम्भीरवचनस् स्मितपूर्वाभिभाषणः । करस्थपालीवतवत्प्रतोलितजगत्त्रयः
उसकी वाणी कोमल और गंभीर थी, और वह मुस्कान के साथ बोलता था। उसके हाथ में छड़ी थी, और ऐसा लगता था मानो वह तीनों लोकों को तौल रहा हो।
तृणवद्दृष्टसकलः प्रमेयीकृतसंसृतिः । लोकाजवञ्जवीभावे दृष्टे ज्ञातपरावरः
उसने सारी सृष्टि को तिनके के समान तुच्छ समझा, संसार को पूरी तरह परखा; जब उसने दुनिया की नश्वरता देखी, तब ऊँच-नीच सब जान लिया।
धीरस् स्थिरसमाकारो विश्रान्त इव मन्दरः । परिपूर्णस् समश् शुद्धः पूर्णार्णव इवाहतः
वह धैर्यवान और स्थिर स्वभाव का था, जैसे विश्राम करता हुआ मंदार पर्वत; पूर्ण, सम, निर्मल, और भरे हुए समुद्र की तरह शांत था।
पदविश्रान्तधीश् शान्तः परमानन्दघूर्णितः । आविर्भावतिरोभावतज्ज्ञस् संसारजन्मिनाम्
उसका मन अपने ही स्वरूप में विश्राम करता था, शांत और परम आनंद से झूमता हुआ; वह संसार में जन्म लेने वालों के प्रकट और लय को जानता था।
सरभसवचनाभिरामरूपः प्रियमधुरोचितचारुहृद्यवाक्यः । स्वयम् इव नवम् आस्थितश् शरीरं सकलभयापहरः परः प्रकर्षः
उसकी वाणी उत्साही और मनोहर थी, प्रिय, मधुर और हृदय को भाने वाली; जैसे वह नया शरीर धारण कर आया हो, वह सब भय दूर करने वाला और सबसे श्रेष्ठ था।
इदम् अमलगिराह हासशुद्धं मृदुपदम् उज्झितसम्भ्रमं क्रमेण । कथयितुम् अखिलं निजं स्वरूपं मधुर इव स्तनितेन मुग्धमेघः
यह निर्मल वाणी, कोमल हँसी से शुद्ध होकर, धीरे-धीरे, बिना किसी घबराहट के, अपनी असली प्रकृति को प्रकट करती है, जैसे कोई मासूम बादल मीठी गड़गड़ाहट के साथ अपना भाव प्रकट करता है।
अस्त्य् अस्मिञ् जगति ज्येष्ठस् सर्वनाकनिवासिनाम् । देवदेवो हरो नाम देवदेवाभिपूजितः
इस संसार में, सभी देवताओं के बीच, एक महान देवता हैं जिनका नाम हर है, और जिनकी पूजा सभी देवता करते हैं।
षट्पदश्रेणिनयना यस्योच्चस्तबकस्तनी । विलासिनी शरीरार्धे लता चूततरोर् इव
जिनके शरीर के एक भाग में एक सुंदर स्त्री निवास करती हैं, जिनकी आँखें भौंरों की कतार जैसी हैं, और जिनके स्तन खिले हुए गुच्छों की तरह ऊँचे हैं, जैसे आम के पेड़ पर लता लिपटी हो।
हिमहारसिता यस्य लहरीस्तबकोम्भिता । आवेष्टितजटाजूटा गङ्गा कुसुममालिका
जिनकी जटाओं में हिम के समान श्वेत लहरों वाली गंगा लिपटी हुई है, और जिनकी लहरें फूलों के गुच्छों से सजी हुई हैं, मानो फूलों की माला बन गई हो।