व्योम्न्य् एव जातनष्टानां महतां व्योमपक्षिणाम् । बन्धून् आबद्धनिलयाञ् शरदभ्रसमाकृतीन्
मैंने आकाश में ही जन्म लेकर वहीं लुप्त हो जाने वाले महान आकाशीय पक्षी देखे, उनके वे संबंधी जिनका निवास वहीं स्थिर था, और जिनका रूप शरद ऋतु के बादलों जैसा था।
विरिञ्चहंसजान् अन्यान् अन्यान् अग्निशुकोद्भवान् । कौमारबर्हिजान् अन्यान् अन्यान् अम्बरपक्षिजान्
मैंने ब्रह्मा के हंस से उत्पन्न अन्य पक्षी देखे, अग्नि के तोते से जन्मे कुछ और देखे, कुमार के मोर से उत्पन्न कुछ और देखे, और कुछ ऐसे देखे जो आकाश में विचरने वाले पक्षी थे।
द्वितुण्डांश् चाथ भारुण्डान् हेमचूडान् विहङ्गमान् । कलविङ्कान् बकान् गृध्रान् कोकिलान् क्रौञ्चकुक्कुटान्
मैंने दो चोंच वाले पक्षी देखे, फिर बलवान भारुंड पक्षी, सुनहरी कलगी वाले, कलविंक, बगुले, गिद्ध, कोयल, क्रौंच और मुर्गे भी देखे।
भासचाषबलाकादीन् बहून् अन्यांश् च राघव । भूतौघाञ् जगतीवाहं दृष्टवांस् तत्र पक्षिणः
हे राघव, वहाँ मैंने कौवे, चिड़ियाँ, बलाक और बहुत से अन्य पक्षी देखे, और साथ ही बहुत से ऐसे जीव देखे जो पक्षिरूप में इस संसार का भार उठाते हैं।
दक्षिणस्कन्धशाखायां स्थितायां खे दवीयसि । अथाहं दृष्टवान् पुष्टपत्त्रायाम् अम्बरस्थितः
जब मैं आकाश में ऊँचे दक्षिणी शाखा पर खड़ा था, तब मैंने हरे-भरे पत्तों वाले एक वृक्ष में, आकाश में स्थित एक को देखा।
कालकाकोलवलयं मञ्जरीजालमालितम् । लोकालोकाचलारण्ये कल्पाभ्रौघम् इव स्थितम्
मैंने काले कोयलों का एक झुंड देखा, जो फूलों की मंजरियों से सजा था, और लोकालोक पर्वत के वन में बादलों के समूह की तरह ठहरा हुआ था।
तत्र पश्याम्य् अहं यावद् एकत्र स्कन्धकोटरे । विचित्रकुसुमास्तीर्णे विविधामोदशालिनि
वहाँ मैंने देखा कि एक पेड़ के खोखले में, रंग-बिरंगे फूलों से सजा हुआ और तरह-तरह की सुगंधों से भरा एक सुंदर स्थान था।
शक्रानिलयमार्केन्दुगृहबल्युपजीविनः । पुण्यकृद्योषितां स्वर्गे प्रियसूचकवाशिताः
वहाँ, स्वर्ग में रहने वाली पुण्यात्माओं की पत्नियाँ, जो इन्द्र, वायु, सूर्य और चन्द्र को चढ़ाई गई बलि से जीवन यापन करती हैं, अपने प्रिय की याद में मधुर गीत गा रही थीं।
अपरिक्षुभिताकारास् सभायां वायसास् स्थिताः । विभेद्यमेघा वातेन समेनेव प्रसारिताः
वे सब शांत भाव से सभा में एक साथ बैठी थीं, जैसे कौए इकट्ठे हों, और जैसे बादल हवा से फैल जाते हैं, वैसे ही वे भी चारों ओर फैली हुई थीं।
तेषां मध्ये स्थितश् श्रीमान् भुसुण्डः प्रोन्नताकृतिः । मध्ये सत्काचखण्डानाम् इन्द्रनील इवोन्नतः
उन सबके बीच श्रीमान् भुसुण्ड, ऊँचे कद के, श्रेष्ठ जनों के बीच ऐसे खड़े थे जैसे बहुमूल्य रत्नों के बीच नीलम चमकता है।
परिपूर्णमना मानी समस् सर्वाङ्गसुन्दरः । प्राणस्पन्दावधानेन नित्यम् अन्तर्मुखस् सुखी
उसका मन पूरी तरह संतुष्ट था, उसमें गरिमा थी, और उसका हर अंग समान रूप से सुंदर था। वह सदा अपनी साँस के चलने पर ध्यान लगाकर भीतर ही भीतर सुखी रहता था।
चिरजीवीति विख्यातश् चिरजीवितया तया । जगद्विदितदीर्घायुस् स भुसुण्ड इति श्रुतः
अपनी दीर्घायु के कारण वह बहुत दिनों से जीवित रहने वाला प्रसिद्ध हो गया, और सारी दुनिया में उसे भुसुण्ड नाम से उसकी लंबी उम्र के लिए जाना जाता है।
युगागमापायदशादर्शनप्रौढमानसः । प्रतिकल्पं च गणयन् खिन्नश् शक्रपरम्पराम्
युगों के आने-जाने का दृश्य देखकर उसका मन परिपक्व हो गया था। हर कल्प में वह थक कर इन्द्रों की पीढ़ियाँ गिनता रहा।
जन्मनां लोकपालानां शौरिशक्रगरुत्मताम् । संस्मर्ता समतीतानां सुरासुरमहीभृताम्
वह लोकपालों—विष्णु, इन्द्र, गरुड़—की जन्म कथाएँ याद रखता है और देवताओं, असुरों और पृथ्वी के राजाओं के बीते हुए समय को भी स्मरण करता है।
प्रसन्नगम्भीरमनाः पेशलस्निग्धमुग्धवाक् । अवक्रवक्ता ज्ञाता च निर्ममो निरहङ्कृतिः
जिसका मन शांत और गहरा है, जिसकी वाणी कोमल, मधुर और सरल है, जो बिना टेढ़ेपन के बोलता है, ज्ञानी है, जिसमें किसी प्रकार का ममत्व या अहंकार नहीं है।
सुहृद् दान्तस् तथा मित्रं भृत्यः पुत्रो गुरुः प्रभुः । सर्वदा सर्वथा नित्यं सर्वं सर्वस्य संस्तवे
वह सच्चा मित्र है, संयमी है, साथी है, सेवक है, पुत्र है, गुरु है, स्वामी है—हर समय, हर तरह से, सबके लिए, सब कुछ करने में सदा तत्पर रहता है।
सोम्यः प्रसन्नमधुरो रसवान् महात्मा हृद्यस् सरोवर इवान्तर् अखण्डशैत्यः । हृत्पुण्डरीककुहरव्यवहारवेत्ता गाम्भीर्यम् अच्छम् अजहत् प्रकटाशयश्रीः
वह सौम्य, प्रसन्न, मधुर और रसयुक्त है, महान आत्मा है, हृदय को आनंदित करने वाला है—मानो भीतर से एक सरोवर की तरह अखंड शीतलता लिए हुए। वह हृदय के कमल-कुहर की गहराई को जानता है, जिसकी गंभीरता निर्मल है, जो कभी विचलित नहीं होता और जिसकी प्रकट भावना उज्ज्वल है।
अथ तस्याहम् अपतं दीप्यमानवपुः पुरः । किञ्चिद्विक्षोभितसभं खान् नक्षत्रम् इवाचले
तब मैं उसके पास पहुँचा, मेरा शरीर तेज से चमक रहा था। सभा में थोड़ी हलचल हुई, जैसे शांत आकाश में कोई तारा चमक उठे।
चुक्षोभ वायसास्थाननीलोत्पलसरः क्षणं । मत्पातमन्दवातेन भूकम्पेनेव सागरः
कुछ पल के लिए, जहाँ वह कौआ रहता था, उस नीलकमल से भरी झील में मेरी धीमी चाल से ऐसी लहर उठी, जैसे भूकम्प से सागर हिल जाता है।
अशङ्कितम् अपि प्राप्ताद् दर्शनात् समनन्तरम् । भुसुण्डस् तु वसिष्ठो ऽयं प्राप्त इत्य् अवबुद्धवान्
मैं जैसे ही वहाँ पहुँचा और उसने मुझे देखा, बिना किसी डर के भुसुण्ड ने तुरंत पहचान लिया—‘यह वसिष्ठ जी पधारे हैं।’
पत्त्रपुञ्जात् समुत्तस्थौ मेघशाव इवाचलात् । हे मुने स्वागतम् इति प्रोवाच मधुराक्षरम्
वह पत्तों के झुंड से ऐसे उठ खड़ा हुआ जैसे पहाड़ से नव बादल उठता है, और मीठे शब्दों में बोला—‘हे मुनि, आपका स्वागत है।’
सङ्कल्पमात्रजाताभ्यां कराभ्यां कुसुमाञ्जलिम् । मह्यम् आशु ददौ बालमेघो हैमम् इवोत्करम्
उसने केवल संकल्प से अपने हाथ बनाए और तुरंत मेरे लिए फूलों की अंजलि अर्पित की, जैसे कोई नव बादल हिम का ढेर दे देता है।
इदम् आसनम् इत्य् उक्त्वा नवं कल्पतरुच्छदम् । उपनीतवति त्यक्तभृत्ये वायसनायके
‘यह आसन है’ ऐसा कहकर, उसने अपनी सेवा में लगे वायु को विदा किया और इच्छित वस्तु देने वाले कल्पवृक्ष की छाया में नया आसन ले आया।
भुसुण्डानूत्थितेष्व् ईषच्चलपक्षेषु पक्षिषु । उपविष्टं मुनिं दृष्ट्वा स्वासनोन्मुखदृष्टिषु
जब भुसुण्डा के पक्षी हल्के-हल्के पंख फड़फड़ाते हुए उठे, तो उन्होंने देखा कि मुनि आसन पर बैठे हैं और उनकी दृष्टि उसी आसन पर टिकी हुई है।
ससभाखगवृन्देन भुसुण्डेन समं ततः । तस्मिन् कल्पलताकुञ्जे उपविष्टो ऽहम् आसने
फिर भुसुण्डा और सभा के सभी पक्षियों के साथ मैं भी उस कल्पलता की कुंज में बने आसन पर बैठ गया।
अथ पाद्यादि दत्त्वा स भुसुण्डस् तुष्टमानसः । माम् उवाच महातेजास् सौहार्दमधुराक्षरम्
इसके बाद भुसुण्डा ने प्रसन्न मन से मुझे पाद्य आदि देकर आदरपूर्वक सत्कार किया और सौहार्द से भरे मधुर वचनों में, तेजस्वी स्वरूप में, मुझसे बोला।
अहो भगवतास्माकं प्रसादो दर्शितश् चिरात् । दर्शनामृतसेकेन यत् सिक्तास् सद्रुमा वयम्
अहो, भगवन! बहुत समय बाद आपके कृपा-दर्शन का सौभाग्य हमें मिला है। आपके दर्शन के अमृत-स्नान से हम और ये पेड़-पौधे सब भीग गए हैं।
मत्पुण्यचिरसम्भारप्रेरितेन त्वयाधुना । मुने मान्यैकमान्येन कुत आगमनं कृतम्
हे मुनिवर! शायद मेरे बहुत दिनों के पुण्य के कारण ही आप, जो सबसे अधिक आदरणीय हैं, आज यहाँ पधारे हैं। कृपया बताइए, आपके आने का क्या कारण है?
कच्चिद् अस्मिन् महामोहे चिरं विहरतस् तव । अखण्डितैव समता स्थिता चेतसि पावने
क्या इतने समय से इस बड़े मोह में रहते हुए भी आपके पवित्र मन की समता अब भी बनी हुई है?
किमर्थम् अद्यागमनक्लेशेनात्मा कदर्थितः । त्वद्वचश्श्रोतुकामानाम् आज्ञां नो दातुम् अर्हसि
आज यहाँ आने की कठिनाई से आपने अपने आप को क्यों कष्ट दिया? हम आपके वचन सुनना चाहते हैं, कृपया हमें इसकी अनुमति दें।