अन्तश्शून्योन्नतध्वस्तचित्तचैत्यकृतालयः । याच्ञाबहुलयामिन्यां लोभोलूको विवल्गति
अंदर से खाली और ऊँचा, उलझे हुए विचारों के मंदिर से उजड़ा हुआ मन, माँगने की रात में लोभ का उल्लू चहकता रहता है।
पूर्वं गृहीत्वा कर्णाभ्यां स्फुरन्तम् अभितश् चिरम् । जराजर्जरमार्जारी यौवनाखुं निकृन्तति
पहले कानों से पकड़कर और देर तक हिलाकर, बुढ़ापे की बिल्ली जवानी के चूहे को काट डालती है।
निस्सारा क्रमशः क्रान्तधराधरसमुन्नतिः । दिण्डीरपिण्डिकेवेयं सृष्टिर् आयाति पुष्टताम्
यह सृष्टि धीरे-धीरे बिना किसी असली सार के, मिट्टी के ढेले की तरह फूलती-घटती रहती है और ऐसे ही अपना पूरा रूप दिखाती है।
आभासपुष्पधवला जगत्पल्लवशालिनी । सत्तालता विकसिता धर्मार्थफलधारिणी
अस्तित्व की बेल खिल उठी है, जिसमें दिखावे के सफेद फूल और संसार की नई कोपलें हैं, और जो धर्म और संपत्ति के फल को संभाले हुए है।
सुराचलमहास्थूणं चन्द्रसूर्यगवाक्षकम् । गगनाच्छादनं चारु ध्रियते त्रिजगद्गृहम्
तीनों लोकों का यह घर दिव्य पर्वतों के विशाल खंभों पर टिका है, सूर्य और चन्द्रमा इसकी खिड़कियाँ हैं और आकाश इसकी सुंदर छत है।
संसारसरसि स्फारे चरन्ति प्राणषट्पदाः । शरीरपुष्करेष्व् अन्तश् चिद्रूपरसपायिनः
संसार की विशाल झील में प्राणों की छह-रूपी भौंरे शरीर रूपी कमलों के भीतर घूमते हैं और वहाँ चेतना का अमृत पीते हैं।
नभोमार्गमहानीलकुट्टिमे कान्तिशालिनी । भुवनाववरस्यान्तस् स्फुरत्य् आदित्यदीपिका
नीले आकाश के विशाल फर्श पर, निचली लोकों के भीतर, सूर्य की चमकती हुई दीपक की तरह ज्योति फैलती है।
आशातन्तुनिबद्धाङ्गी जनताजीर्णपक्षिणी । स्ववासनाशलाकान्ते निबद्धेन्द्रियपञ्जरे
इंसान रूपी बूढ़ा पक्षी, जिसकी देह आशा की डोरियों से बंधी है, अपनी ही इच्छाओं के खोल में, इंद्रियों के पिंजरे में कैद रहता है।
अनारतपतज्जातभूतपर्णपरम्परा । स्पन्दते ऽजगरामृष्टा संसृतिव्रततिश् चिरम्
सूरज की लगातार तपिश से झुलसती हुई जीवों की श्रृंखला, पत्तों की कतार की तरह, संहार के सर्प से अछूती, बहुत समय तक कांपती रहती है।
पृष्ठे कतिपयं कालम् अदृष्टाः कालजालिना । अधःकृतोग्रनरकपङ्काश् शङ्कोज्झिताः क्षणम्
कुछ लोग समय के जाल की पीठ पर थोड़ी देर तक अदृश्य रहते हैं, लेकिन जल्दी ही वे गहरे नरक की कीचड़ में गिराकर, एकदम से ओझल हो जाते हैं।
भुक्तेन्दुखण्डकबिसा नीलनीरदशेवले । स्वर्गमार्गसरस्य् अन्तस् स्फुरन्ति सुरसारसाः
स्वर्ग के मार्ग की झील में, चाँद के टुकड़ों, नील बादलों जैसे शैवाल और कमल की डंडियों के बीच अमृत की तरह रस चमकते हैं।
नानाफलावलिमती वासनाजलमालिता । स्पन्दामोदमयी स्फीता क्रियाविकसिताब्जिनी
विविध फलों से भरी, वासनाओं के जाल से सजी, आनंद से लबालब और क्रिया रूपी खिले हुए कमल की तरह वह खूब फूली-फली रहती है।
वराकी सृष्टिशफरी स्फुरन्ती भवपल्वले । कृतान्तवृद्धगृध्रेण शठेन विनिगीर्यते
सृष्टि की बेचारी मछली, जो भवसागर के तालाब में तड़पती है, उसे मृत्यु रूपी चालाक और बूढ़ा गिद्ध निगल जाता है।
तरङ्गफेनमालेव सैवान्येव च भङ्गुरा । श्वश् श्वो ऽपरेन्दुलेखेव समुदेति विचित्रता
जैसे लहरें और झाग क्षणभंगुर होते हैं, वैसे ही यह विविधता भी नाशवान है; हर दिन, जैसे नया चाँद उगता है, कोई नई विचित्रता सामने आती है।
भूरिभूतशरावाणि क्षणभङ्गीनि कुर्वता । इदं कालकुलालेन चक्रं विपरिवर्त्यते
समय के कुम्हार द्वारा यह चक्र बार-बार घुमाया और उलटा जाता है, जिसमें असंख्य जीवन के टुकड़े हैं और हर पल क्षणिक है।
असङ्ख्यातान्य् अनल्पानि सञ्जातान्य् अचले पदे । जगज्जङ्गलजालानि दग्धानि युगवह्निना
अचल स्थान में अनगिनत और विशाल संसारों के जाल उत्पन्न हुए हैं और युगों की अग्नि से भस्म भी हो गए हैं।
भावाभावैर् अपर्यन्तैस् सुखदुःखदशाशतैः । वैपरीत्यं प्रयातीयम् अजस्रं जागती स्थितिः
अंतहीन होने और न होने की स्थितियों, सुख-दुःख की सैकड़ों दशाओं के बीच यह संसार की स्थिति लगातार उलटती रहती है।
क्षुब्धैर् युगपरावर्तैर् वासनाशृङ्खलोम्भिता । मोहाशनिनिपातैश् च न रुग्णा ध्रुवधीरता
युगों के उथल-पुथल से विचलित होकर, वासनाओं की जंजीरों में बंधकर और मोह की बिजली से आहत होकर भी सच्ची स्थिरता कभी कमजोर नहीं होती।
शतशो विद्रुतारीन्द्रैर् दनुपुत्रैर् अभिद्रुताम् । भगभग्नत्रपाम् ऐन्द्रीं तनुं वहति वासना
वासना इन्द्राणी का रूप धारण किए हुए, जिसकी लज्जा सैकड़ों वेगवान इन्द्रों और दानवों के पुत्रों द्वारा पीछा किए जाने से चूर हो गई है, चारों ओर भागती फिरती है।
विशत्य् अविरतं धूतसर्गपांसुपरम्परा । नित्यं नियतिवात्येयं कालव्यालगलान्तरम्
यह भाग्य की हवा, सृष्टि की उठी हुई धूल की निरंतर चलती श्रृंखला से होकर, सदा कालरूपी सर्प के गले के बीच से गुजरती रहती है।
पदार्थाम्भांसि सर्वाणि फलफेनानि सर्वतः । पतन्त्य् अविरतापातम् अभाववडवामुखम्
संसार की सारी वस्तुएँ, हर ओर के जल की तरह, फल और फेन बनकर लगातार अस्तित्वहीनता की अग्नि के मुख में गिरती रहती हैं।
स्फुरन्त्य् आकस्मिकोद्भूता विचित्रा द्रव्यशक्तयः । स्वभावमात्रसम्पन्नास् स्पन्दश्रिय इवाम्भसाम्
विभिन्न द्रव्यों की अद्भुत शक्तियाँ, अचानक प्रकट होकर, अपने स्वभाव के अनुसार ही चमक उठती हैं, जैसे जल की लहरों की शोभा क्षणभर के लिए झलकती है।
भूतमौक्तिकसम्पूर्णान् बृहतस् सुबहून् अपि । जगत्कलभकान् अत्ति कृतान्तोद्रिक्तकेसरी
मृत्यु का सिंह, जिसकी अयाल खड़ी है, वह जीवों के बड़े-बड़े और असंख्य मोतियों को, संसार के टुकड़ों को भी निगल जाता है।
कुलशैलफला मेघपक्षपुञ्जा जलासृजः । जायन्ते च म्रियन्ते च डीयन्ते च जगत्खगाः
पर्वतों के वृक्षों के फल, बादल, पक्षियों के झुंड और जल की धाराएँ — ये सब संसार के पक्षी जन्म लेते हैं, मरते हैं और नष्ट हो जाते हैं।
चिद्भित्तौ स्पन्दशुभ्रायां रङ्गैः पञ्चभिर् इन्द्रियैः । उन्मीलयति संसारचित्राणि विधिचित्रकृत्
चेतना की उजली दीवार पर, पाँच इन्द्रियों के रंगों से, विधाता रूपी अद्भुत चित्रकार संसार के चित्रों को उकेरता है।
अजस्रगत्वरीं सर्वपरिस्पन्दविधायिनीं । निमेषशतभागाङ्गीम् अच्छाम् उत्साहिताङ्कुराम्
वह सदा गतिमान है, सब प्रकार की हलचल की जननी है, एकदम स्वच्छ है, जिसकी अंगुलियाँ पलक झपकने के सौवें हिस्से जितनी छोटी हैं, और वह बिना रुके अंकुरित होती रहती है।
सूक्ष्मां कालस्य कलनां स्वसमुत्थानकारिणीम् । ध्यानेनेवान्ववेक्षन्ते स्थिरास् स्थावरजातयः
स्थिर रहने वाले जड़ जीव अपनी ही प्रकृति से उत्पन्न होने वाले समय के सूक्ष्म प्रवाह को मानो ध्यान के समान अनुभव करते हैं।
रागद्वेषसमुत्थेन भावाभावमयेन च । जरामरणमोहेन जीर्णा जङ्गमजातयः
चलने-फिरने वाले जीव राग-द्वेष, अस्तित्व और अनस्तित्व तथा बुढ़ापे और मृत्यु के मोह से थक जाते हैं।
स्वदुष्कृतोत्तमध्यानधारिण्यो धरणीतले । नियत्या नियतं कालं पीड्यन्ते कीटपङ्क्तयः
पृथ्वी पर रहने वाले कीट अपने अच्छे-बुरे कर्मों और ध्यान के संस्कारों को लेकर, नियति के अनुसार निश्चित समय तक कष्ट भोगते हैं।
क्षणेनादृश्य एवेदं निगिरत्य् अखिलं सुखी । सुदुर्लक्ष्यबिलः कालव्यालो विपुलभोगवान्
अदृश्य समय का सर्प, जो अपार भोग वाला और दुर्लभ बिल का स्वामी है, एक ही क्षण में प्रसन्न होकर इस सबको निगल जाता है।