अनन्तम् इदम् आकाशम् आपूर्य विनतासुतः । कनकाङ्गो ममाङ्गानाम् अयम् आसनतां गतः
यह अनंत आकाश भरकर, विनता के पुत्र ने, स्वर्णमय शरीर के साथ, मेरे अंगों में आसन ग्रहण किया है।
करशाखैकविश्रान्तसर्वहेतिविहङ्गमाः । नखांशुमञ्जरीकीर्णा महामरकतद्रुमाः
मेरे हाथों की शाखाओं पर विश्राम करने वाले सभी कारणों के पक्षी, जिनके पंखों पर नाखूनों की किरणों की सुंदर मालाएँ सजी हैं, वे सब बड़े पन्ने के वृक्ष हैं।
इमे ते मृदुमन्दारदामदृब्धांसमण्डलाः । मन्दराघृष्टकेयूराश् चत्वारो मम बाहवः
ये मेरे चारों भुजाएँ कोमल हैं, मंदार के फूलों से, दामा रत्नों की मण्डलियों से और मंदार पर्वत से रगड़े गए कंगनों से सजी हुई हैं।
चलच्छशिकरापूरचारुचामरधारिणी । इयं मे पार्श्वगा लक्ष्मीः क्षीरोदजठरोत्थिता
यह मेरे पास खड़ी लक्ष्मी हैं, जो दूध के समुद्र से उत्पन्न हुई हैं और जिनके हाथ में चलती हुई चाँदनी से बनी सुंदर चंवर है।
हेलाविलब्धभुवना त्रैलोक्यतरुमञ्जरी । इयं मे पार्श्वगा कीर्तिर् धवलामलहासिनी
यह मेरे पास खड़ी कीर्ति हैं, जिनकी मुस्कान निर्मल और उज्ज्वल है, जिन्होंने खेल-खेल में तीनों लोकों को पा लिया है और जो तीनों लोकों की कल्पवृक्ष की कली जैसी हैं।
अनारतं जगज्जालनवनिर्माणकारिणी । इयं मे पार्श्वगा माया स्वेन्द्रजालविलासिनी
यह मेरे पास खड़ी माया हैं, जो सदा संसार के जाल को नया बनाती रहती हैं और अद्भुत जादू में आनंद लेती हैं।
इयं सा हेलयाक्रान्तत्रैलोक्यतरुषण्डिका । जया स्फुरति मे पार्श्वे लता कल्पतरोर् इव
यह वही जया हैं, जिन्होंने सहज ही तीनों लोकों के कल्पवृक्षों के उपवन को जीत लिया है; वे मेरे पास कल्पवृक्ष की लता की तरह चमक रही हैं।
इमौ मे नित्यशीतोष्णौ देवौ शीतांशुभास्करौ । प्रकटीकृतसंसारौ मुखमध्ये विलोचने
मेरे लिए ये दोनों देवता — शीतल किरणों वाला चन्द्रमा और तेजस्वी सूर्य — सदा उपस्थित हैं, जो मेरे मुख के बीच दोनों नेत्रों के रूप में इस संसार को प्रकट करते हैं।
ममेयम् उत्पलश्यामा पीनाम्भोधरसुन्दरी । श्यामीकृतककुप्चक्रा देहदीप्तिर् विसारिणी
यह मेरी अपनी नीलकमल जैसी, घने बादल के समान सुंदर, गहरी नीली देवी है, जिसकी आभा चारों दिशाओं को सांवली कर फैल रही है।
अयं मम करे शङ्खः पाञ्चजन्यस् स्फुरद्ध्वनिः । मूर्तं खम् इव शब्दात्म क्षीरोद इव संस्थितः
मेरे हाथ में यह शंख है — पाञ्चजन्य — जिसकी गूंजती ध्वनि स्पर्श की तरह स्पष्ट है, जैसे आकाश का रूप बन गई हो, और वह क्षीरसागर से उत्पन्न होकर यहाँ स्थित है।
अयं मे कर्णिकाकोशनिलीनब्रह्मषट्पदः । पद्मः करतले श्रीमान् स्वनाभिकुहरोद्भवः
मेरे हथेली में यह सुंदर कमल है, जो अपनी नाभि की गहराई से उत्पन्न हुआ है, और जिसके हृदय में ब्रह्म का भौंरा छुपा हुआ है।
इयं मे रत्नचित्राङ्गी सुमेरुशिखरोपमा । हेमाङ्गदा गदा गुर्वी दैत्यदानवमर्दिनी
यह मेरी गदा, जो रत्नों से सजी हुई है और सुमेरु पर्वत की चोटी जैसी प्रतीत होती है, सोने की बनी है, भारी है और दैत्य-दानवों का संहार करती है।
अयं मे भासुराकारस् सुखदृश्यस् सुदर्शनः । ज्वालाजटिलपर्यन्तपरिपाटलदिक्तटः
यह मेरा शस्त्र तेजस्वी रूप वाला है, देखने में सुखद और सुंदर है; इसकी छोरों पर अग्नि की लपटें उलझी हुई हैं और इसके किनारे लालिमा से रंगे हुए हैं।
अयं मे केतुमद्वह्निसुन्दरो ज्वलितो ऽसितः । कुठारो दैत्यवृक्षाणां नन्दयन् नन्दकस् स्थितः
यह मेरा कुठार, ध्वजावान और अग्नि से प्रज्वलित, काला और सुंदर है; यह दैत्य रूपी वृक्षों को काटकर आनंदित होता है और आनंददायक नंदक की तरह स्थित है।
इदं मच्छरधाराणां पुष्करावर्तको घनः । शार्ङ्गं धनुर् अहीन्द्राभम् इन्द्रकार्मुकसुन्दरम्
यह मेरे बाणों की धाराओं से बना घना भंवर कमल के समान है; शार्ङ्ग धनुष, जो नागराज के समान है, इन्द्र के धनुष जैसा सुंदर है।
इमान्य् अहम् अनन्तानि जगन्ति जठरे चिरम् । बिभर्मि जातनष्टानि वर्तमानान्य् अनेकशः
मैंने बहुत समय से अनगिनत संसार अपने पेट में सँजोए हुए हैं—जो कभी जन्म लेते हैं, नष्ट हो जाते हैं और अनेक रूपों में विद्यमान रहते हैं।
इमौ मही मे चरणाव् इदं मे गगनं शिरः । इदं वपुर् मे त्रिजगद् इमा मे कुक्षयो दिशः
मेरे ये पैर ही यह धरती हैं, मेरा सिर ही यह आकाश है, मेरा यह शरीर ही तीनों लोक हैं और मेरी ये बगलें ही दिशाएँ हैं।
साक्षाद् अयम् अहं विष्णुर् नीलमेघोदरद्युतिः । सुपर्णपर्वतारूढश् शङ्खचक्रगदाधरः
मैं स्वयं विष्णु हूँ, जो गहरे बादल के समान चमकते हैं, गरुड़ पर पर्वत के ऊपर विराजमान हैं और शंख, चक्र तथा गदा धारण किए हुए हैं।
एते मत्तः पलायन्ते समग्रा दुष्टचेतसः । तार्णास् तरलसञ्चाराः पवनाद् इव राशयः
मुझसे सब दुष्ट बुद्धि वाले भाग जाते हैं; वे ऐसे उड़ जाते हैं जैसे हवा से धूल के ढेर इधर-उधर बिखर जाते हैं।
अयम् इन्दीवरश्यामः पीतवासा गदाधरः । लक्ष्मीवान् गरुडारूढस् स्वयम् एवाहम् अच्युतः
यह वही हूँ, जो नीलकमल के समान श्याम वर्ण का है, पीत वस्त्र पहने हुए है, गदा धारण किए है, लक्ष्मी से युक्त है और गरुड़ पर सवार है—मैं स्वयं अच्युत हूँ।
को माम् एति विरुद्धात्मा त्रैलोक्यदहनक्षमम् । स्वनाशाय मरुत्क्षुब्धं कल्पाग्निं शलभो यथा
कौन है जो मुझसे विरोध रखकर मेरे पास आने का साहस करता है, जबकि मैं तीनों लोकों को भस्म कर देने में समर्थ हूँ? वह तो उसी तरह अपने विनाश के लिए दौड़ता है जैसे पतंगा तेज़ हवा से भड़की अग्नि में गिरता है।
इमे ते तैजसीं दृष्टिं ममाग्रस्थास् सुरासुराः । न शक्नुवन्ति संसोद्ःउं चक्षुर्मन्दाः प्रभाम् इव
ये देवता और असुर, जो मेरे सामने खड़े हैं, मेरी तेजस्वी दृष्टि को सहन नहीं कर सकते, जैसे कमजोर आँखें तेज़ प्रकाश को नहीं झेल पातीं।
इमे माम् ईश्वरं विष्णुं ब्रह्मेन्द्राग्निहरादयः । स्तुवन्त्य् अनन्तया वाचा बहुवक्त्रसमुत्थया
ये ब्रह्मा, इन्द्र, अग्नि, हर और अन्य सब मिलकर अनेक मुखों से उठने वाली अनंत वाणी से मुझे, ईश्वर विष्णु को, स्तुति करते हैं।
अयं विजृम्भितैश्वर्यो जातो ऽहम् अजिताकृतिः । सर्वद्वन्द्वपदातीतो महिम्ना परमेण हि
मैं यह हूँ, जिसकी प्रभुता प्रकट है, जिसकी आकृति कोई जीत नहीं सकता, जो सब प्रकार के द्वंद्वों से परे है, और जो सचमुच परम महानता से युक्त है।
त्रिभुवनभवनोदरैकमूर्ति प्रसभविभिन्नसमस्तदुष्टसत्त्वम् । घनगिरितृणकाननान्तरस्थं सकलभयापहरं वपुः प्रणौमि
मैं उस रूप को प्रणाम करता हूँ, जो तीनों लोकों के घरों के भीतर एकमात्र सार है, जो बलपूर्वक सब दुष्ट जीवों का नाश करता है, जो घने पर्वतों, घास और जंगलों के बीच स्थित है, और जो सब भय दूर कर देता है।
प्रह्लाद इति सञ्चिन्त्य कृत्वा नारायणीं तनुम् । पुनस् सञ्चिन्तयाम् आस पूजार्थम् असुरद्विषः
प्रह्लाद के रूप में विचार करके, नारायण का शरीर धारण कर, उसने फिर पूजा के लिए असुरों के शत्रु का ध्यान किया।
वपुषो वैष्णवाद् अस्मान् मरुन्मूर्तिः परापरः । अयं प्राणप्रवाहेण बहिर् विष्णुस् स्थितो ऽपरः
हमारे इस वैष्णव रूप से, परम और अपर, वायु स्वरूप जो है, वह प्राण के प्रवाह से, यह दूसरा विष्णु बाहर स्थित है।
वैनतेयसमारूढस् स्फुटशक्तिचतुष्टयः । शङ्खचक्रगदापाणिश् श्यामलाङ्गश् चतुर्भुजः
गरुड़ पर सवार, चारों शक्तियों से युक्त, हाथों में शंख, चक्र और गदा लिए हुए, श्यामवर्ण और चार भुजाओं वाले—
चन्द्रार्कनयनश् श्रीमान् कान्तनन्दकनन्दनः । पद्मपाणिर् विशालाक्षश् शार्ङ्गधन्वा महाद्युतिः
चंद्र और सूर्य जैसे नेत्रों वाले, तेजस्वी, नंद के प्रिय पुत्र, हाथ में कमल लिए, विशाल नेत्रों वाले, शार्ङ्ग धनुष धारण किए, महान तेज से युक्त—
तद् एनं पूजयाम्य् आशु परिवारसमन्वितम् । सपर्यया मनोमय्या सर्वसम्भाररम्यया
मैं उन्हें तुरंत उनके सेवकों से घिरे हुए, मन से की गई पूजा द्वारा, सभी आवश्यक सामग्रियों से सुशोभित भक्ति के साथ पूजता हूँ—