अथ दुःखपरीतात्मा हरिणा हतदानवे । प्रह्लादश् चिन्तयाम् आस मौनी पातालकोटरे
फिर, जब हरि के हाथों असुर मारे गए और प्रह्लाद का मन गहरे दुःख से भर गया, तब वह पाताल की गुफा में मौन बैठकर सोचने लगे।
को ऽन्व् अस्माकम् उपायस् स्याद् य एवेहासुराङ्कुरः । तीक्ष्णाग्रो जायते तं तं भुङ्क्ते शाखामृगो हरिः
अब हमारे लिए कौन सा उपाय बचा है? यहाँ तो असुरों की कोई भी नयी कली निकलती है, वह जैसे ही बढ़ती है, वैसे ही शाखाओं पर चरने वाला सिंह उसे खा जाता है।
न कदाचन पाताले दैत्या दोर्दण्डशालिनः । स्थिरा बभूवुर् उद्भिन्नाः पद्मा इव हिमाचले
पाताल में कभी भी बलवान असुर, चाहे वे कितनी भी बार जन्म लें, कभी स्थिर नहीं रह सके—वे हमेशा हिमाचल पर उगे कमल की तरह जल्दी ही नष्ट हो जाते हैं।
उत्पत्योत्पत्य नश्यन्ति भासुराकारघर्घराः । क्षणप्रस्फुरितारम्भास् तरङ्गा इव वारिधेः
समुद्र की लहरों की तरह, चमकदार रूप बार-बार उठते हैं और तुरंत ही मिट जाते हैं, जैसे क्षण भर में उठकर फिर शांत हो जाते हों।
सबाह्याभ्यन्तरं कष्टं समग्रालोकहारिणः । रिपवः प्रौढिम् आयाता अपूर्वतिमिरभ्रमाः
बाहरी और भीतरी दोनों शत्रु इतने बलवान हो गए हैं कि उन्होंने सब ओर ऐसी अनोखी अंधकार की घटाएँ फैला दी हैं, जिनसे सारी रोशनी छिन गई है।
तमःप्रपूर्णहृदयास् सङ्कुचत्पत्त्रसम्पदः । सुहृदः खेदम् आयाता निशीव कमलाकराः
मित्रों के हृदय अंधकार से भर गए हैं और उनकी शोभा भी कम हो गई है। वे रात के समय के कमल के तालाब की तरह थक गए हैं, जिनकी पंखुड़ियाँ सिकुड़ गई हैं।
तातस्य मलिनव्यूहपादपीठापमार्जकैः । सुरैर् विषय आक्रान्तो मृगैर् इव महावनम्
इंद्रिय-विषयों का क्षेत्र देवताओं से भर गया है, जो भ्रम की गंदगी को साफ कर देते हैं, जैसे जंगली जानवर किसी बड़े जंगल में घुस आते हैं।
निरुद्यमा गतश्रीका दीनाः प्रकटिताशयाः । बान्धवा न विराजन्ते पद्माः प्लुष्टदला इव
जो रिश्तेदार निराश, भाग्य और प्रयास से रहित, और अपने मन की बात सबके सामने प्रकट कर चुके हैं, वे वैसे ही फीके पड़ जाते हैं जैसे जले हुए कमल के पत्तों की शोभा नहीं रहती।
स्फुरन्त्य् असुरवीराणां गृहेष्व् अविरतानिलैः । धूसरा भस्मनीहारा धूपधूमभरा इव
राक्षस वीरों के घरों में, लगातार चलने वाली हवाओं के कारण, राख के बादल ऐसे घूमते हैं जैसे अगरबत्ती के घने धुएँ की लहरें।
हृतद्वारकवाटासु दैत्यान्तःपुरभित्तिषु । प्रभा मरकतस्येव जाता नवयवाङ्कुराः
राक्षसों के महलों की दीवारों में, जिनके द्वार टूट चुके हैं, वहाँ एक नई चमक उग आई है, जैसे हरे जौ की कोमल कोंपलें या पन्ना की आभा।
त्रिलोकीनाभिनलिनीमत्तेभा दानवा अपि । देववद् दैन्यम् आयाताः किम् असाध्यम् अहो विधेः
तीनों लोकों के कमलवन में मस्त हाथियों जैसे दानव भी अब देवताओं की तरह दुखी हो गए हैं—अरे, विधाता के लिए क्या असंभव है!
मनाक् चलति पर्णे ऽपि दृष्टारिभयभीरवः । वध्वस् त्रस्यन्ति विध्वस्ता मृग्यो ग्रामगता इव
जो लोग शत्रुओं का भयानक रूप देख चुके हैं, उनके लिए पत्ते की हल्की सी भी सरसराहट डर पैदा कर देती है। बिखरी हुई और डरी हुई नववधुएँ गाँव में घुसी हुई जंगली हिरनियों की तरह काँपती हैं।
असुरीकर्णपूरार्थं फुल्लरत्नगुलुच्छकाः । नरसिंहकरालूनास् स्थाणुताम् आगता द्रुमाः
वे वृक्ष, जिनके खिले हुए रत्नों के गुच्छे पहले असुरों के कानों की शोभा थे, अब नरसिंह के समान भयंकर रूप से शांत और स्थिर खड़े हैं।
दिव्याम्बरलतापत्त्रा रत्नस्तबकदन्तुराः । पुनर् आरोपितास् तत्र नन्दने कल्पपादपाः
नन्दन वन में कल्पवृक्ष फिर से स्थापित हो गए हैं, जो दिव्य वस्त्र जैसे पत्तों और रत्नों के गुच्छों से सजे हुए हैं, मानो उनके दाँत ही रत्नों के बने हों।
पुरेहामरबन्दीनां दैत्यैर् आलोकितं मुखम् । अद्य त्व् असुरबन्दीनां सुरैर् आलोक्यते मुखम्
पहले नगर में देवताओं की बंदिनियों के मुख असुरों द्वारा देखे जाते थे, लेकिन आज असुरों की बंदिनियों के मुख देवताओं द्वारा देखे जा रहे हैं।
मन्ये दानमहानद्यस् सुरेभकटभित्तिषु । प्रवृत्तास् ता भविष्यन्ति शैलसानुष्व् इवापगाः
मुझे लगता है कि देवताओं की प्राचीरों पर बहने वाली दानरूपी महान नदियाँ अब पर्वतों की ढलानों पर बहने वाली छोटी धाराओं जैसी हो जाएँगी।
अस्माकम् इभगण्डेषु दावदाहविभूतयः । लसन्ति मरुषण्डेषु संशुष्केष्व् इव धूलयः
हमारे हाथियों के गालों पर वनाग्नि की राख वैसे ही चमक रही है जैसे रेगिस्तान की सूखी रेत पर धूल चमकती है।
विकासिसितमन्दारमकरन्दारुणानिलाः । ता मेरुशिखरस्थल्यो दैत्यदुर्लभतां गताः
खिले हुए मंदार फूलों के पराग से सुगंधित मंद समीर अब मेरु पर्वत की चोटियों पर भी दैत्यों के लिए दुर्लभ हो गई है।
सुरगन्धर्वसुन्दर्यो दानवान्तःपुरोषिताः । पुनर् मेरौ स्थितिं याता मञ्जर्य इव पादपे
जो सुंदर देवांगनाएँ दानवों के अंतःपुर में बंद थीं, वे अब फिर से मेरु पर्वत पर लौट आई हैं, जैसे लताएँ वृक्षों पर लिपट जाती हैं।
कष्टं तातपुरन्ध्रीणां शुष्काम्बुरुहनीरसाः । विलासास् सुरनारीभिर् हस्यन्ते हास्यलीलया
हाय, अब स्वर्ग की सुंदर स्त्रियों के जो सुख कभी आनंद और जीवन से भरे थे, वे अब सूने और फीके हो गए हैं, और उन्हीं का मज़ाक दूसरी अप्सराएँ हँसी-हँसी में उड़ाती हैं।
पूर्वं यैर् एव मत्तातश् चामरैर् उपवीजितः । सहस्रनयनस् स्वर्गे कष्टं तैर् एव वीज्यते
जिन पंखों से पहले मदमस्त इन्द्र को हवा की जाती थी, उन्हीं पंखों से अब स्वर्ग में भी उसे दुख की घड़ी में हवा दी जा रही है।
इयम् अस्माकम् अन्यापद् आगता दैन्यदायिनी । तस्यैकस्य प्रसादेन दुष्पौरुषवतो हरेः
यह विपत्ति, जो केवल दुख ही देती है, हमारे ऊपर उसी एक के कारण आई है, जिसे दुर्बल और असहाय हरि का पक्ष मिला।
तद्दोर्वनघनच्छायालब्धविश्रान्तयस् सुराः । न कदाचन तप्यन्ते हिमाद्रेर् इव सानवः
देवता, जो कभी उसकी मजबूत भुजाओं की घनी छाया में चैन पाते थे, अब कभी भी सुख नहीं पाते, जैसे हिमालय की ढलानें धूप में तपती रहती हैं।
शौरिशौर्योग्रशिखरसंश्रयेणाश्रितश्रियः । अस्मान् समुपतप्यन्ति मुनीञ् शाखामृगा इव
जो लोग पहले शौरि की प्रचण्ड वीरता की शरण लेते थे, वही अब हमें ऐसे सताते हैं जैसे जंगली बंदर ऋषियों को तंग करते हैं।
तेनासुरपुरन्ध्रीणां नित्यमण्डनमङ्गले । मुखपद्मे ऽर्पितं बाष्पम् अब्जिनीनां हिमं यथा
उसी के कारण असुर स्त्रियों के सजे-संवरे और शुभ मुखों पर आँसू ऐसे झलकते हैं जैसे कमलिनी के फूलों पर ओस की बूँदें।
शीर्णभिन्नलुठद्भित्तिर् जगज्जर्जरमण्डपः । अयं नीलमणिस्तम्भैस् तद्भुजैर् एव धार्यते
यह संसार टूटी-फूटी और बिखरी हुई दीवारों वाला जीर्ण मण्डप है, जिसे अब केवल उसके नीलमणि जैसे भुजाएँ स्तम्भों की तरह थामे हुए हैं।
स धर्ता सुरसैन्यस्य मज्जतो विपदर्णवे । क्षीरोदोदरमग्नस्य मन्दरस्येव कच्छपः
वह देवताओं की सेना को विपत्ति के समुद्र में डूबते हुए सहारा देने वाला है, जैसे क्षीरसागर में डूबे हुए मन्दराचल को कच्छप ने संभाला था।
एते तातादयस् सर्वे तेनैवासुरसत्तमाः । पातिताः क्षुब्धकल्पान्तवातेनेव कुलाचलाः
तात और अन्य सभी असुरों को उसी असुरों के प्रधान ने ऐसे परास्त किया, जैसे कल्पांत के प्रचंड तूफ़ान से पर्वतों की शृंखलाएँ गिर जाती हैं।
स एष एवं संहारकर्मक्षमभुजावलिः । सुरसार्थसुहृच् छ्रीमान् विषमो मधुसूदनः
वह, जिसकी भुजाएँ संहार के कार्य में सक्षम हैं, वही देवताओं का हितैषी, श्रीमान् और अद्भुत मधुसूदन है।
दैत्यदोर्दण्डपरशोस् तस्य वीर्येण वीर्यवान् । दानवान् बाधते शक्रो बालकान् इव मर्कटः
उस असुर की भारी गदा की शक्ति से, वीर इन्द्र दानवों को वैसे ही सताते हैं जैसे बंदर बच्चों को तंग करता है।