विलीनसर्वसङ्कल्पश् शान्तसन्देहविभ्रमः । क्षीणकौतुकनीहारो जातो ऽसि विगतज्वरः
अब तुम्हारे सभी संकल्प मिट गए हैं, संदेह और भ्रम शांत हो गए हैं, जिज्ञासा का कुहासा छंट गया है और तुम हर प्रकार की पीड़ा से मुक्त हो गए हो।
यद् उपगच्छसि पासि निहंसि वा पिबसि वल्गसि चिन्मय वर्धसे । तद् असि तेन तवास्तु महामुने विगतबोधकलङ्कविशङ्किता
हे महर्षि, आप जिस किसी वस्तु के पास जाते हैं, जिसे बचाते हैं, नष्ट करते हैं, पीते हैं या जिसमें आनंद लेते हैं—आप वही हैं। आपकी जागरूक बुद्धि में कभी कोई दोष या संशय न रहे, आप ऐसे ही बने रहें।
अथेमम् अपरं राम विज्ञानाधिगमे क्रमम् । शृणु दैत्येश्वरस् सिद्धः प्रह्लादस् स्वात्मना यथा
अब हे राम, ज्ञान की प्राप्ति के एक और क्रम को सुनो—कैसे दैत्यराज प्रह्लाद ने अपने ही आत्मा के द्वारा सिद्धि पाई।
आसीत् पातालजठरे विद्रावितसुरो ऽसुरः । हिरण्यकशिपुर् नाम नारायणपराक्रमः
एक असुर था, जिसका नाम हिरण्यकशिपु था। वह अपार बलशाली था और सतह से भगाया जाकर पाताल लोक की गहराई में रहता था।
आक्रान्तभुवनाभोगस् स जहार हरेर् जगत् । षट्पदस्य बृहत्पत्त्रं राजहंस इवाम्बुजम्
उसने सारे लोकों के सुखों को छीन लिया और हरि का यह संसार भी ले लिया, जैसे कोई राजहंस कमल को भौरों से छीन लेता है।
चकार जगतां राज्यं समाक्रान्तसुरासुरः । दन्ती निरस्तहंसौघो नलिन्याम् अलिनाम् इव
उसने देवताओं और असुरों दोनों को पराजित करके, सब लोकों पर राज्य किया, जैसे कोई हाथी कमल के तालाब में हंसों के झुंड को भगा देता है।
अथासाव् असुराधीशः कुर्वंस् त्रिभुवनेशताम् । कालेन सुषुवे पुत्रान् अङ्कुरान् इव माधवः
फिर उस असुरों के स्वामी ने तीनों लोकों का अधिपति बनकर, समय आने पर वैसे ही पुत्र उत्पन्न किए जैसे वसंत में माधव पौधों में नए अंकुर लाता है।
ते ऽवर्धन्ताचिरेणैव तेजस्तर्जिततारकाः । दशार्कांशुशतानीव व्योमाक्रान्तिविलासिनः
वे पुत्र थोड़े ही समय में अत्यंत तेजस्वी होकर, अपनी चमक से तारों को भी फीका कर देते थे, और आकाश में सैकड़ों सूर्यों की तरह विचरण करते थे।
प्रह्लादो नाम भगवान् प्रधानात्मा बभूव ह । तेषां मध्ये महार्हाणां मणीनाम् इव कौस्तुभः
उनमें से प्रह्लाद नामक भगवान् सबसे प्रमुख हुए—जैसे अनमोल रत्नों में कौस्तुभ मणि सबसे श्रेष्ठ होती है।
तेनाराजत पुत्रेण हिरण्यकशिपुर् भृशम् । सर्वसौन्दर्ययुक्तेन वसन्तेनेव वत्सरः
उस पुत्र के कारण, जो राजा नहीं था, हिरण्यकशिपु बहुत प्रसन्न हुआ। वह पुत्र सब प्रकार की सुंदरता से युक्त था, जैसे वसंत ऋतु से पूरा वर्ष सुशोभित हो जाता है।
अथ पुत्रसहायो ऽसौ बलकोशसमन्वितः । आजगाम मदं दैत्यस् त्रिगण्डगलितेभवत्
फिर वह दैत्य अपने पुत्र के साथ और बलशाली सेना के साथ, मद में चूर होकर, तीनों प्रकार के अभिमान को त्यागकर वहाँ पहुँचा।
ततापाक्रान्तितापेन त्रिजगन्ति विकासिना । कल्पान्तसूर्यगणवन् नवयैव करश्रिया
उसके अत्याचार की ज्वाला से तीनों लोक जल उठे, और उसके हाथों की चमक कल्पांत के सूर्यगण जैसी प्रचंड थी।
अखिद्यन्तास्य तेनाथ सूर्येन्दुप्रमुखास् सुराः । दुर्विलासविलोलस्य बालस्येव स्वबन्धवः
फिर उसके कारण सूर्य-चंद्रमा आदि देवता दुःखी हो उठे, जैसे किसी शरारती बालक के स्वजन उसकी शैतानियों से परेशान हो जाते हैं।
ते ऽर्थयां चक्रिरे शौरिं दैत्येन्द्रेभपतेर् वधे । न क्षमन्ते महान्तो ऽपि पौनःपुण्येन दुष्क्रियाम्
उन्होंने दैत्यराज के वध के लिए विष्णु से प्रार्थना की; क्योंकि बड़े-बड़े लोग भी बार-बार होने वाले अन्याय को सहन नहीं कर सकते।
ततः प्रलयपर्यस्तजगद्घर्घरजृम्भितम् । दिग्दन्तिदशनप्रख्यनखवज्राश्रिसूम्भितम्
फिर जब प्रलय से सारी सृष्टि हिल उठी, चारों ओर गूंज और गर्जना होने लगी, और उसके नख हाथी के दांतों जैसे चमकते हुए दिखाई दिए।
स्थिरविद्युल्लताजालभासुरोर्ध्वजमण्डलम् । दशदिक्कोटरोद्वान्तज्वलज्ज्वलनकुण्डलम्
उस समय एक ऊँचा रूप प्रकट हुआ, जो स्थिर बिजली की तरह चमकदार था और दसों दिशाओं के छोर पर जलते हुए कुण्डलों से घिरा हुआ था।
समस्तकुलशैलेन्द्रपिण्डपीठोद्भटोदरम् । दोर्द्रुमाधूननोद्धूतस्फुटद्ब्रह्माण्डकर्परम्
उसका पेट सभी बड़े-बड़े पर्वतों के समूह जैसा विशाल था, और उसकी भुजाएँ हिलने से पूरा ब्रह्माण्ड का आवरण टूटने लगा।
वदनोदरनिष्क्रान्तवातोत्सारितपर्वतं । त्रिजगद्दहनोद्युक्तकोपकल्पाग्निगर्वितम्
उसके मुँह और नासिका से निकली साँस से पर्वत उड़ जाते थे, और उसका क्रोध ऐसा था मानो प्रलय की अग्नि तीनों लोकों को जलाने के लिए तैयार हो।
सटाविकटपीनांसस्पन्दप्रेरितभास्करम् । रोमकूपलसद्वह्निपुञ्जपिञ्जरपर्वतम्
उसकी जटाएँ बिखरी हुई थीं, कंधे चौड़े और मजबूत थे, उसकी हरकतों से सूर्य भी हिल जाता था, और उसके रोमकूपों में बसे अग्निकणों से पर्वत सुनहरे रंग में रंग जाते थे।
कुलाचलमहाकुड्यकुट्टनोद्भटदृक्पुटम् । सर्वावयवनिष्ठ्यूतपट्टिसप्रासतोमरम्
उसकी आँखें इतनी भयानक थीं कि वे बड़े-बड़े पर्वतों की दीवारों को चूर कर देती थीं, और उसके सारे अंग तलवार, भाला और तोमर जैसे अस्त्रों से सजे हुए थे।
नारसिंहं वपुः कृत्वा माधवो ऽहन् महासुरम् । लसत्कटकटारावं तुरङ्गमम् इव द्विपः
नरसिंह का रूप धारण कर माधव ने उस महान असुर का वध किया, और उसकी गर्जना ऐसे गूँज उठी जैसे हाथी घोड़े के पास चिंघाड़ता है।
पुरम् आसुरम् उद्वान्तैर् ददाहेक्षणवह्निभिः । ससर्वभूतं कल्पान्ते जगज्जालम् इवानलः
उसने अपनी दृष्टि की अग्नि से उस असुरों के नगर को और वहाँ के सभी जीवों को वैसे ही जला डाला, जैसे कल्प के अंत में अग्नि पूरे संसार को भस्म कर देती है।
नृसिंहमारुते तस्मिन् भृशं क्षोभम् उपागते । विस्फूर्जति घनास्फोटैर् एकार्णव इवाकुले
उस नरसिंह रूपी प्रचंड वायु में जब भारी हलचल मची, तब वह घनगर्जना के साथ ऐसे गूँज उठा जैसे एक ही समुद्र उथल-पुथल में हो।
दुद्रुवुर् दानवौघास् ते दिक्ष्व् अलं मषका इव । उपाययुर् अदृश्यत्वं दीपा इव गतत्विषः
फिर दानवों की सारी टोलियाँ मच्छरों की तरह चारों दिशाओं में भाग गईं और बुझ चुके दीपकों की तरह अदृश्य हो गईं।
अथ विद्रुतदैत्येन्द्रं दग्धान्तःपुरमण्डलम् । बभूव पातालतलं कल्पक्षुण्णजगत्समम्
इसके बाद जब दैत्यराज भाग गया और अंतःपुर जलकर राख हो गया, तब पाताल लोक भी कल्पांत में नष्ट हुए संसार के समान हो गया।
अकालकल्पान्तविधौ शनैः प्रशमिते विभौ । क्वापि याते समाश्वस्तसुरसंरम्भपूजिते
जब युग के अंत का कारण बनने वाले प्रभु धीरे-धीरे शांत हो गए और कहीं चले गए, तब देवताओं के कोलाहल से बचे हुए लोग चैन की साँस लेने लगे।
मृतशिष्टा दनुसुताः प्रह्लादपरिपालिताः । दग्धं स्वं देशम् आजग्मुस् सरश् शुष्कम् इवाण्डजाः
जो दानु की कन्याएँ बच गई थीं, वे प्रह्लाद की रक्षा में अपने जले हुए देश में लौट आईं, जैसे पक्षी सूखी हुई झील में लौटते हैं।
तत्र कालोचितां कृत्वा स्वनाशपरिदेवनाम् । और्ध्वदैहिकसत्कारं चक्रुः प्रभुषु बन्धुषु
वहाँ समय के अनुसार अपने विनाश का शोक मनाकर, उन्होंने अपने स्वामियों और संबंधियों का विधिपूर्वक अंतिम संस्कार किया।
हृतबन्दीजनं प्लुष्टबन्धुबान्धवमण्डलम् । शनैर् आश्वासयाम् आसुर् मृतशिष्टं स्वकं जनम्
कैदियों से रहित, जले हुए अपने रिश्तेदारों और मित्रों के बीच, उन्होंने धीरे-धीरे अपने बचे हुए लोगों को ढाँढस बँधाया।
चित्रार्पितोपमदुराकृतयो निरीहा दीनाशया हिमहताम्बुरुहोपमानाः । शोकोपतप्तमनसो ऽसुरनायकास् ते दग्धद्रुमा इव निरस्तविकासम् आसन्
उन असुर नेताओं की काया दुःख और निराशा से भरी हुई थी, वे पूरी तरह असहाय थे, उनकी आशाएँ पाले से मुरझाए हुए कमल की तरह सूख गई थीं। शोक से उनका मन जला जा रहा था, वे जले हुए पेड़ों की तरह हो गए थे, जिनमें अब कोई चमक या ताजगी नहीं बची थी।