सर्वदा सर्वम् एवाहं सर्वकृत् सर्वसङ्गतः । चेत्यम् अस्त्य् अहम् एवैतन् न किञ्चिद् अपि चोदितम्
मैं हर समय सब कुछ हूँ, सब कुछ करने वाला और सब से जुड़ा हुआ हूँ; जो भी जाना जा सकता है, वह मैं ही हूँ—इसके अलावा कुछ भी नहीं कहा गया है।
किं सङ्कल्पविकल्पाभ्यां चिद् अचिच् चाहम् एकभाः । सङ्क्षोभयाम्य् अहं तावच् छाम्याम्य् आत्मनि पावने
इच्छा या संदेह का क्या अर्थ है? मैं चेतना और अचेतन दोनों का एक ही प्रकाश हूँ; जब तक चाहूँ, हिलता-डुलता हूँ, फिर अपने शुद्ध स्वरूप में शांत हो जाता हूँ।
इति सञ्चिन्तयन्न् एव बडिः परमकोविदः । अकारार्धार्धमात्रार्थं भावयन् ध्यानम् आस्थितः
ऐसा सोचते हुए, परम कुशल बडि ने आधे अक्षर के गूढ़ अर्थ का ध्यान करते हुए ध्यान में प्रवेश किया।
संशान्तसर्वसङ्कल्पः प्रशान्तकलनागणः । निश्शङ्कम् अतिदूरास्तचेत्यचिन्तकचिन्तनः
जिसका हर इरादा शांत हो गया था, जिसकी मन की सारी कल्पनाएँ थम गई थीं, जो निडर था और जिसकी सोच अब दूर की चीज़ों पर नहीं भटकती थी, वह बाहरी बातों का विचार करना भी छोड़ चुका था।
ध्यातृध्येयध्यानहीनो निर्मनाश् शान्तवासनः । बभूवावातदीपाभो बडिः प्राप्तमहापदः
जिसमें न ध्यान करने वाला बचा था, न ध्यान का विषय और न ध्यान ही, जिसका मन बिलकुल निर्मल और इच्छाएँ शांत थीं, वह बडि वायु से बचे दीपक की तरह हो गया, जिसने परम अवस्था पा ली थी।
उपशान्तमनास् तत्र रत्नवातायने बडिः । अवसद् बहुकालं स समुत्कीर्ण इवोपलात्
शांत चित्त होकर बडि वहाँ रत्नों से सजे महल में बहुत समय तक ऐसे ठहरा रहा, जैसे कोई पत्थर ज़मीन में गड़ा हो।
प्रशमितैषणया परिपूर्णया मननदोषदशोज्झितयोच्चया । बडिर् अराजत निर्मलसत्तया विघनम् अच्छतयेव शरन्नभः
जिसकी सारी इच्छाएँ शांत हो गई थीं, जो पूरी तरह संतुष्ट था, जिसने सोच की सारी कमियाँ छोड़ दी थीं, वह बडि अपनी निर्मलता से ऐसे चमक उठा जैसे बादल रहित शरद् का आकाश।
अथ ते दानवास् तत्र बडेर् अनुचरास् तदा । तद्गृहं स्फाटिकं सौधम् उच्चैर् आरुरुहुः क्षणात्
फिर उस समय बड़ि के सेवक दानव वहाँ पहुँचे और एक ही पल में उसके ऊँचे और चमकदार स्फटिक महल पर चढ़ गए।
डिम्बाद्या मन्त्रिणो वीरास् सामन्ताः कुकुहादयः । सुराद्याश् चैव राजानो वृत्राद्या बलहारिणः
डिम्बा आदि मंत्री, वीर, कुकुह जैसे सामंत, सुरा आदि राजा और वृत्र जैसे बलशाली लोग वहाँ एकत्र हुए।
हयग्रीवादयस् सभ्याश् शुकुन्दाद्याश् च बन्धवः । लुडङ्गाद्याश् च सुहृदः पल्मूलाद्याश् च लालकाः
हयग्रीव जैसे सभ्यजन, शुकुन्द आदि रिश्तेदार, लुडंग जैसे मित्र और पल्लमूल आदि प्रियजन भी वहाँ उपस्थित थे।
कुबेरयमशक्राद्या उपायनकरास् सुराः । यक्षा विद्याधरा नागास् सेवावसरकाङ्क्षिणः
कुबेर, यम, शक्र आदि देवता उपहार लेकर आए; यक्ष, विद्याधर और नाग सेवा का अवसर पाने की इच्छा से वहाँ पहुँचे।
रम्भातिलोत्तमाद्याश् च चामरिण्यो वराङ्गनाः । सरितस् सागराश् शैला दिशश् च विदिशस् तथा
रम्भा, तिलोत्तमा और अन्य अप्सराएँ, चामरियों की सुंदर स्त्रियाँ, नदियाँ, समुद्र, पर्वत, दिशाएँ और बीच की दिशाएँ—ये सब वहाँ पहुँचे।
सेवार्थम् आययुस् तस्य तं प्रदेशं तदा बडेः । अन्ये च बहवस् सिद्धास् त्रैलोक्योदरवासिनः
वे सब उस समय बडि के स्थान पर सेवा के लिए आए; और भी बहुत से सिद्ध, जो तीनों लोकों की गहराइयों में रहते हैं, वहाँ पहुँचे।
ध्यानमौनसमाधिस्थं चित्रार्पितम् इवाचलम् । नमत्किरीटावलयो ददृशुर् बडिम् आदृताः
उन्होंने बडि को ध्यान, मौन और समाधि में लीन, चित्रों से सजे पर्वत की तरह अडिग देखा और आदरपूर्वक अपने मुकुटों सहित सिर झुकाकर प्रणाम किया।
तं दृष्ट्वा कृतकर्तव्याः प्रणेमुस् ते महासुराः । विषादविस्मयानन्दभयमन्थरतां ययुः
उसे देखकर उन महादैत्योंने अपना कर्तव्य पूरा किया, प्रणाम किया और वे शोक, आश्चर्य, आनंद और भय से सुस्त हो गए।
मन्त्रिणो ऽथ विचार्यात्र किं प्राप्तम् इति दानवाः । भार्गवं चिन्तयाम् आसुर् गुरुं सर्वविदां वरम्
फिर मंत्रियों ने वहाँ जो कुछ हुआ, उसे सोचकर, दानवों ने अपने गुरु भृगु वंशज, जो सब कुछ जानने वालों में श्रेष्ठ हैं, का ध्यान किया।
चिन्तनानन्तरं दैत्या भार्गवं भासुरं पुरः । ददृशुः कल्पितप्राप्तं गन्धर्वनगरं यथा
सोच-विचार के बाद, दैत्य लोगों ने अपने सामने तेजस्वी भृगु वंशज को देखा, जो ऐसे प्रकट हुए जैसे किसी ने उन्हें रचा हो, जैसे गंधर्वों का नगर अचानक सामने आ जाए।
पूज्यमानो ऽसुरगणैर् निविष्टो गुरुविष्टरे । ददर्श ध्यानमौनस्थं भार्गवो दानवेश्वरम्
असुरों के समूह द्वारा पूजे जा रहे और गुरु के आसन पर विराजमान भृगु वंशज ने ध्यान और मौन में लीन दानवों के स्वामी को देखा।
विश्रम्य स क्षणम् इव प्रेमवान् अवलोक्य च । बडिं विचारयन् दृष्ट्या परिक्षीणभवभ्रमम्
उन्होंने एक क्षण के लिए विश्राम किया और प्रेमपूर्वक देखकर, अपनी दृष्टि से बडी को जाँचते हुए, उसके संसार के भ्रम से थक जाने को समझ लिया।
देहरश्मिशतैर् दन्तदीप्तिभिः क्षीरसागरे । क्षिपन्न् इव सभाम् आह हसन् वाक्यम् इदं गुरुः
गुरु ने, जिनके दाँतों की चमक से सभा ऐसे जगमगा उठी जैसे दूध के समुद्र की किरणें फैल गई हों, मुस्कराते हुए ये वचन कहे।
अहो चित्रम् इदं दैत्यास् स्वविचारणयैव यत् । सम्प्राप्तविमलालोकस् सिद्धो ऽयं भगवान् बडिः
यह कितनी अद्भुत बात है कि दैत्यों ने अपनी ही सोच-विचार से निर्मल दृष्टि पा ली है; यह पूज्य बडि सिद्ध हो गए हैं।
अयं तद् एवम् एवेह तिष्ठन् दानवसत्तमाः । स्वात्मनि स्थितिम् आप्नोतु पदं पश्यत्व् अनामयम्
यह वही हैं, इन्हें ऐसे ही यहाँ रहते हुए, हे श्रेष्ठ दानवों, अपने ही स्वरूप में स्थिरता मिले और वे उस दुःखरहित अवस्था को देखें।
श्रान्तो विश्रान्तिम् आयातः क्षीणचिन्ताभरभ्रमः । शान्तसंसारनीहारो बोधनीयो न दानवाः
जो थक कर विश्राम को पहुँचा है, जिसकी चिंता का बोझ कम हो गया है, और संसार की भागदौड़ का कोहरा शांत हो गया है, उसे अब सिखाने की ज़रूरत नहीं, हे दानवों।
स्व एवालोक एतेन सम्प्राप्तो ऽज्ञानसङ्क्षये । शान्ते ऽभ्रसम्भ्रमे सौरो दिनेनेव करोत्करः
अज्ञान के मिटने पर वह अपनी ही ज्योति को प्राप्त हो गया है, जैसे बादल शांत होने पर सूर्य की किरणें सब कुछ स्पष्ट कर देती हैं।
स्वयम् एव हि कालेन प्रबोधम् अयम् एष्यति । बीजकोशात् स्वसंवित्त्या सुप्तमूर्तिर् इवाङ्कुरः
निश्चित ही समय के साथ वह स्वयं ही जाग्रत हो जाएगा, जैसे बीज के भीतर सोई हुई कली अपनी ही चेतना से अंकुर बनकर बाहर आती है।
कुरुध्वं स्वानि कार्याणि सर्वे दानवनायकाः । बडिर् वर्षसहस्रेण समाधेर् बोधम् एष्यति
हे दानवों के सभी प्रमुखों, तुम लोग अपने-अपने कार्य करो; बडिर सहस्र वर्षों के बाद समाधि से जाग्रति को प्राप्त करेगा।
इत्य् उक्ते गुरुणा तत्र भयहर्षविषादजाम् । दैत्याश् चिन्तां जहुश् शुष्कां मञ्जरीम् इव पादपाः
गुरु के ऐसा कहने पर वहाँ उपस्थित दैत्य भय, हर्ष और विषाद से उपजी अपनी सूखी चिंताओं को वैसे ही छोड़ बैठे, जैसे वृक्ष सूखी मंजरियों को गिरा देते हैं।
वैरोचनिसभासंस्थां विधाय प्राग्व्यवस्थया । स्वव्यापारपरास् तस्थुस् सर्व एवासुरास् ततः
वैरोचन की सभा के समान सभा सजाकर, और पहले की तरह आसन लगाकर, सभी असुर अपने-अपने कामों में लग गए।
नरा महीम् अहिपतयो रसातलं ग्रहा नभस् त्रिदशगणास् त्रिविष्टपम् । दिशो ऽद्रयो जलपतयश् च कन्दरान् वनेचरा गगनचराश् च खं ययुः
मनुष्य धरती पर चले गए, नागों के राजा पाताल में चले गए, ग्रह आकाश में चले गए, देवताओं का समूह स्वर्ग में चला गया; दिशाएँ, पर्वत, जल के स्वामी गुफाओं में चले गए, वन में रहने वाले और आकाश में विचरने वाले भी आकाश में चले गए।
अथ वर्षसहस्रेण दिव्येनासुरसत्तमः । देवदुन्दुभिनिर्घोषैर् बुबुधे भगवान् बडिः
फिर, एक हज़ार वर्ष बीतने के बाद, असुरों में श्रेष्ठ, भगवान बडि, देवताओं के नगाड़ों की आवाज़ से जाग उठे।