उस महान ऋषि ने जब अपने आवरणों को त्याग दिया और उसके भीतर की सभी वासनाएँ शांत हो गईं, तब वह पूर्णतः निर्मल होकर उस पत्ते पर स्थित हो गया। एक दिन, उसी लता के समीप, उसने एक वनदेवी को देखा—उसकी आँखें विशाल थीं, उसका वस्त्र फूलों से सजा था और वह अत्यंत आकर्षक थी। उस देवी का मुख प्रेयसी के समान था, उसकी आँखें मद से भरी हुई थीं, वह नील कमलों की सुगंध से सुवासित थी और अत्यंत मनोहारी प्रतीत होती थी। ऋषि ने उस सुंदर, विनीत मुख वाली देवी से वैसे ही मधुरता से बात की, जैसे कोयल फूलों से लदी लता से करती है। उन्होंने कहा, "हे कमलनयनी! तुम्हारा हृदय प्रेम से आंदोलित है—तुम कौन हो? फूलों से सुसज्जित होकर इस लता पर अपनी सखी के समान क्यों निवास करती हो?" ऋषि के इन वचनों को सुनकर, मृगनयनी, गौरवर्णा, पूर्णवक्षस्थला देवी ने कोमल, निष्कलुष वचनों में उत्तर दिया—"पृथ्वी पर जो भी दुर्लभ वस्तुएँ चाही जाती हैं, वे सब महान पुरुषों की कृपा से तुरंत प्राप्त हो जाती हैं। मैं इसी लताओं के उपवन की वनदेवी हूँ। हे ब्रह्मन्, आपके आगमन से यह स्थान और भी शोभित हो गया है, और मैं यहाँ लताओं के खेल में निवास करती हूँ। चैत्र मास के शुक्ल पक्ष की त्रयोदशी तिथि को, जब वसंतोत्सव चल रहा था, उस समय नंदन वन में सभी वनदेवियाँ एकत्र हुई थीं। वहाँ मैं भी प्रसन्नता से सुसज्जित फूलों, गुंजार करती मधुमक्खियों, और कोयलों के साथ, तीनों लोकों की सुंदरियों की सभा में पहुँची थी। लेकिन जब मैंने उस उत्सव में अपनी सखियों को देखा—कुछ के पुत्र थे, कुछ के नहीं—तो अपनी संतानहीनता से मेरा मन बहुत व्यथित हो गया। हे प्रभो, जब आप जैसे महान इच्छा-वृक्ष यहाँ उपस्थित हैं, तो मैं कैसे संतानहीन और असहाय मानी जाऊँ? कृपा कर मुझे पुत्र दीजिए, अन्यथा मैं यहाँ अग्नि में अपने शरीर की आहुति देकर इस संताप को शांत कर दूँगी।" देवी के इन वचनों को सुनकर वह महर्षि मुस्कराए और करुणा से भरकर अपने हाथ में रखा एक फूल उन्हें दिया। उन्होंने कहा, "जाओ, सुंदरी! एक माह के भीतर तुम्हें एक ऐसा पुत्र प्राप्त होगा, जो पूज्य होगा, सुंदर नेत्रों वाला होगा, जैसे लता से सुंदर पुष्प उत्पन्न होता है। किन्तु, क्योंकि यह वर माँगना कठिन था, अतः वह पुत्र मृत्यु के दोष से युक्त होगा, ज्ञान से रहित और दुर्लभ होगा।" ऐसा कहकर ऋषि ने उस प्रसन्नमुखा देवी को विदा किया, जो उनकी सेवा का इच्छुक थी। वह देवी अपने स्थान को लौट गई और ऋषि वहीं अपने आप में स्थित रहे। समय ऋतु और वर्षों के साथ धीरे-धीरे बीतता गया। बारह वर्ष बीतने के बाद, वह कमलनयनी देवी अपने पुत्र को लेकर ऋषि के पास आई। उसने प्रणाम किया और चंद्रमा के समान चमकते मुख से कोमल वचनों में कहा, "भगवन्, यह कुलीन बालक हमारा पुत्र है, जिसे मैंने पालन-पोषण किया है। यह सभी कलाओं में निपुण कहा जाता है, किन्तु इसे वह ज्ञान नहीं दिया गया है, जिससे संसार के चक्र में पुनः क्लेश न हो। प्रभो, अब कृपा कर इसे वह शुभ ज्ञान दीजिए, क्योंकि कौन सा श्रेष्ठ कुल का पिता अपने पुत्र को अज्ञानी रखेगा?" उसके ऐसा कहने पर ऋषि ने कहा, "मृदु स्वभाव वाली देवी, अपने पुत्र को मेरे पास शिष्य रूप में छोड़ दो," और उसे विदा किया। देवी के जाने के बाद, वह बालक वहाँ अनुशासित और बुद्धिमान बनकर, पिता के सामने अरुण के सूर्य के समान स्थित रहा। तब ऋषि ने विविध और प्रभावशाली वचनों में, लंबे समय तक, उस पुत्र को दुर्लभ ज्ञान का उपदेश दिया। उन्होंने सैकड़ों कथाएँ, दृष्टांत, इतिहास, वेद और वेदांत के निष्कर्षों द्वारा, सदा शांत भाव से, विस्तारपूर्वक, दृढ़ता से जिज्ञासुओं के मन में बोध स्थापित किया। अपनी अनुभूति की शक्ति से, अर्थपूर्ण और गूढ़ वचनों में, उस महर्षि ने अपने पुत्र को ऐसे प्रकाशित किया, जैसे आकाश में बादल मोर को शिक्षा देता है। एक बार, मैं स्वयं—अदृश्य रूप में आकाशमार्ग से चलते हुए—कैलास से निकली हुई नदी में स्नान के लिए पहुँचा। सप्तर्षियों के आकाशीय क्षेत्र से निकलकर, रात्रि में मैं एक दाशूर वृक्ष के शिखर पर पहुँचा। वहाँ वन में एक वृक्ष के भीतर से मैंने एक मधुमक्खी के कमल की कली में गूंजती सी ध्वनि सुनी। हे महामति पुत्र, सुनो, मैं तुम्हें इस विषय में एक अद्भुत कथा सुनाता हूँ। तीनों लोकों में विख्यात, महान पराक्रमी, समृद्ध और विश्वविजयी एक राजा है—स्वोथ्थ नामक। सभी लोकों के अधिपति उसके आदेश का सम्मान करते हैं, जैसे मस्तक पर उत्तम रत्न धारण करते हैं। वह साहसिक कार्यों और अद्भुत कृत्यों में आनंदित होता है, और तीनों लोकों में कोई भी उस महात्मा को परास्त नहीं कर सका। उसके असंख्य कार्य, जो सुख और दुःख दोनों लाते हैं, समुद्र की तरंगों के समान अनगिनत हैं। उसकी शक्ति, सबसे प्रबल से भी अधिक है, जिसे कभी अस्त्र, शस्त्र या अग्नि परास्त नहीं कर सके, जैसे आकाश को मुट्ठी से नहीं पकड़ा जा सकता। इन्द्र, उपेन्द्र और हर भी उसकी विराट, प्रकाशमान सृष्टि-लीला की नकल करने का साहस नहीं करते। उसके तीन शरीर हैं, जो महाबाहु और दिशाओं को धारण करने में समर्थ हैं, और वे संसारों को आकर्षित करते हुए श्रेष्ठ, निम्न और मध्य कहे जाते हैं।