सूर्य की केसरिया किरणों से लिप्त, चंद्रमा की चंदन जैसी शीतल प्रकाश से सुसज्जित, वह आकाश में दिव्य कन्या के समान चमक रही थी, जिसकी मधुर वाणी पवन की शीतलता के साथ गूँजती थी। इसी समय, वह पवन, जो लंबी यात्रा से थक चुका था, धरती के सात द्वीपों और समुद्रों की छाप लिए, घूमता-फिरता, अंततः सबसे ऊँचे पर्वत की चोटी पर आकर विश्राम करता है। उसकी विशाल काया दिशाओं में फैल जाती है, जैसे आकाश में मधुमक्खियों का झुंड छा गया हो। उस ऊँचे शिखर पर, पर्वत की विशाल वनस्थली के मध्य, पवन ने एक सूई जैसी आकृति को देखा, जो तुच्छ-सी दिखती थी, मानो उस पर एक जटा हो। वह तपस्विनी स्त्री एक पैर पर तप कर रही थी, लंबे समय से तप की अग्नि में झुलसती, निरंतर उपवास करती, जिससे उसका शरीर और पेट सूखकर एक गांठ सा हो गया था। उसका एक बड़ा खुला मुख था, जिसमें वह पवन को भीतर लेती और फिर बाहर निकालती, किंतु उसे हृदय से जाने नहीं देती—यह क्रिया वह निरंतर करती रहती थी। उसका शरीर सूर्य की तीक्ष्ण किरणों से सूखा, वन की हवाओं से झुलसा हुआ, किंतु वह अपनी जगह पर अडिग थी, और चंद्रमा की शीतल किरणों से स्नान करती थी। पहले, उसके मन में कामना का केवल एक अणु स्थापित था, जिससे उसे संतुष्टि का अनुभव हुआ, और वह किसी अन्य को स्थान नहीं देती थी। वह उस व्यक्ति के समान थी, जो जंगल में पानी देता है, या जिसके बाल बहुत समय बाद बढ़े हैं, या जिसका श्वास सिर पर उलझे बालों की तरह रखा है। पवन ने जब उस सूई को देखा, उसका मन आश्चर्य से भर गया। वह भयभीत होकर उसके सामने झुक गया और उसकी तपस्या को देखता रहा। उसने पूछा, "हे महान तपस्विनी सूई, तुम किस उद्देश्य से यह तप कर रही हो?" किंतु उसकी तेजस्विता से अभिभूत होकर पवन कुछ बोल नहीं सका। वह सोचता रहा—वास्तव में, सूई की यह महान तपस्या अद्भुत है! केवल इसी विचार में मग्न होकर, पवन आकाश में लौट गया। वह बादलों के मार्ग को लाँघता, वायु की धाराओं के पार जाता, सिद्धों की सभा को नीचे छोड़कर, सूर्य के पथ की ओर बढ़ता है। अपनी यात्रा से ऊपर उठकर, वह इंद्र के आंतरिक नगर में पहुँचता है; वहाँ पुरंदर (इंद्र) उसे सूई का दर्शन करने के पुण्य के लिए गले लगाते हैं। जब उससे पूछा गया, पवन ने सहदेव के अनुयायियों और इंद्र को बताया—"मैंने सब कुछ देखा है।" "जम्बूद्वीप में हिमवत नामक एक महान पर्वत है, ऊँचा और विस्तृत, जिसका दामाद वह है, जो चंद्रमा का अर्धचंद्र धारण करता है। उस पर्वत की उत्तरी ऊँची चोटी पर एक अत्यंत सुंदर तपस्विनी स्त्री निवास करती है, उसका नाम है सूई, जो कठोर तप में लगी है।" पवन कहता है, "अधिक क्या कहूँ? वायु और अन्य कारणों से उत्पन्न भूख से बचने के लिए उसने अपने पेट की गुहा को बंद कर लिया है, उसे कस कर दबा दिया है।" "संकोच को शांत करने और गर्मी के लिए, उसने अपना मुख खोल लिया है और धूल के कणों को भीतर लेती है, जिससे अब उसने शीतल वायु और भूख को रोक दिया है। उसकी कठोर तपस्या से, शीतलता का स्वभाव छोड़कर, उसने अग्नि का स्वभाव धारण कर लिया है, अब वह देवताओं के लिए भी दुर्गम हो गई है।" "तो, हम सब शीघ्र ही ब्रह्मा के पास चलें; जान लो, उसकी कठोर तपस्या किसी वर के लिए है, जिससे कोई विपत्ति आ सकती है।" पवन के आग्रह पर, इंद्र और देवताओं की सभा ब्रह्मा के लोक में गई और उस प्रभु की खोज की। सूई ने कहा, "मैं हिमवत के शिखर पर जा रही हूँ, ब्रह्मा से वर प्राप्त करने के लिए।" जब ब्रह्मा ने सहमति दी, इंद्र स्वर्ग लौट गए। समय के अनुसार, वह तपस्विनी सूई अपने तप की अग्नि से शुद्ध होकर अमर लोक में निवास करने लगी। उसकी आँखें सूई की आँख से सूर्य किरणों की तरह चमकती थीं, और अपनी स्वच्छ छाया के साथ, वह आदि से अंत तक परिवर्तनों को आश्चर्य से देखती थी। रेशमी सूई के साथ, वह स्थिरता में मेरु पर्वत से भी आगे निकल गई थी, और वृद्धा की भांति, वह दिन के आरंभ और अंत में स्वयं को डुबोने में निपुण थी। दोपहर में, सूर्य की गर्मी से डरकर, वह अपनी माता के भीतर चली जाती थी; अन्य समयों में, सम्मानवश, दूर से श्रद्धा भरी दृष्टि से देखती थी। जब उस आँख से देखा जाता, वह अपने शरीर को गर्मी में डुबो देती; दुःख में, लोग गरिमा का उचित सम्मान भूल जाते हैं। छाया-सूई, तपस्विनी-सूई और स्वयं सूई—इन तीनों से बना त्रिकोण तपस्या से पवित्र हुआ, और वाराणसी के समकक्ष हो गया। उस त्रिकोण की सीमा तीन रंगों की खाइयों से बनी थी, जिससे वायु और धूल भी परम मुक्ति को प्राप्त कर गए। परम कारण का साक्षात्कार कर, आत्म-चिंतन और मनन से, यहाँ वास्तव में सर्वोच्च गुरु आत्मा ही है—और कोई नहीं, हे रघुश्रेष्ठ। फिर, हजार वर्षों के बाद, उसके दादा (ब्रह्मा) आकाश से आए और बोले, "पुत्री, वर मांगो।" सूई, जिसमें केवल सूक्ष्म प्राण शक्ति थी और कर्मेंद्रियाँ नहीं थीं, कुछ नहीं बोली, बस भीतर ही विचार किया। "मैं पूर्ण हूँ, संशय से मुक्त; वर का क्या करूँ? मैं विश्राम करूँगी, अंतिम शांति प्राप्त करूँगी और सुखपूर्वक बैठूँगी।" "जो जानना था, वह जान लिया; संदेहों का जाल शांत हो गया; मेरी विवेक बुद्धि खिल गई—अब और किसी चीज़ की आवश्यकता नहीं। जैसे मैं यहाँ स्थापित हूँ, वैसे ही रहूँगी; सत्य और असत्य की सूक्ष्मता छोड़कर, अब और किसी चीज़ का क्या उपयोग?" "इतने समय तक, मैं विवेक के अभाव से परेशान थी, जैसे कोई युवती अपनी कल्पना में बंधी हो।" "अब, अपने ही चिंतन से मुझे शांति मिली है; कल्पित इच्छित या अनिच्छित वस्तुओं का मेरे लिए क्या प्रयोजन?" इस प्रकार, सूई को दृढ़ निश्चय और कर्मेंद्रियों रहित, मौन खड़ी देख, ब्रह्मा ने उसके भाव को देखा। ब्रह्मा, निष्पक्ष और निर्मल मन से फिर बोले, "पुत्री, अपने लिए वर मांगो और कुछ समय पृथ्वी पर रहो।" "सुखों का अनुभव करने के पश्चात, तुम परम अवस्था को प्राप्त करोगी; यह भाग्य का अटल विधान है, जिसका स्वभाव है सतत continuity।