संपूर्ण सृष्टि शुद्ध चैतन्य में स्थित है, और शुद्ध चैतन्य सभी में व्याप्त है। वास्तव में, सभी प्राणी शुद्ध चैतन्य ही हैं—यथार्थ में तो सब कुछ शुद्ध चैतन्य ही है। वही शुद्ध चैतन्य भीतर, बाहर, ऊपर, नीचे, ज्ञाता, साधन और ज्ञेय के रूप में स्थित है; इसी कारण वह स्वयं ज्ञाता के रूप में प्रतिष्ठित होता है। वह सदा शांत रहता है, और इसी से सम्पूर्ण अस्तित्व सदैव एकरस, पूर्ण संतुलित और चतुर्थ अवस्था से भी परे स्थित रहता है। इसी संदर्भ में एक प्राचीन कथा का वर्णन किया जाता है—यह कथा एक राक्षसी द्वारा पूछे गए प्रश्नों के विशाल जाल के समान है। हिमालय के उत्तर भाग में, कालिख से ढके पर्वत पर, एक अत्यंत भयानक सालभञ्जिका के समान कर्कटी नामक राक्षसी निवास करती थी। उसे विषूचिका भी कहा जाता था—वह धर्म द्वारा पीड़ित, अत्यंत दुर्बल काया वाली युवती थी, जो तर्क के कारण विंध्य वन की भांति क्षीण हो चुकी थी। उसकी आँखें प्रचंड अग्नि के समान जलती थीं, नासिका धुएँ से भरी हुई थी, और वह गहन नीले वस्त्रों में लिपटी थी—मानो रात्रि के अंधकार को उसने शरीर में बाँध लिया हो। उसके वस्त्र कुहासे के समान थे, सिर पर घने बादल जैसा वस्त्र था, स्तन लटकते हुए वर्षा-मेघ के समान थे, और वह सदा अंधकार का ध्वज लिए रहती थी। उसकी दृष्टि विद्युत-रेखाओं के समान स्थिर थी, तामाल वृक्षों के बीच तारों के समान चमकती थी; उसके नख बिल्ली-नेत्र मणि के किनारे जैसे तीक्ष्ण थे, और वह राख की माला पहनकर हँसती थी। उसने मांसहीन मानव देहों के ढेर से बनी पुष्पमालाएँ धारण कर रखी थीं, और उसकी देह पर भयंकर आंतों से बनी लाशों की माला चमकती थी। उसके कुंडल भयानक खोपड़ियों के बने थे, जिनमें प्रेतों का वास था; उसकी विशाल भुजाएँ सूर्य द्वारा पकड़े गए मेघों के समान प्रज्वलित थीं। उसके विशाल शरीर और अपने भोजन की दुर्लभता के कारण उसके पेट की अग्नि कभी शांत नहीं होती थी—वह अग्नि उस ज्वाला के समान थी जिसे थोड़े से जल से बुझाया नहीं जा सकता। वह महापेटिका कभी तृप्ति को प्राप्त नहीं कर सकी; समुद्र की तरह उसकी जिह्वा सदैव अस्थिर थी, और एक दिन उसने विचार किया—"यदि मैं समस्त जम्बूद्वीप के लोगों को भी निगल जाऊँ, तो भी मेरी भूख शांत नहीं होगी, जैसे समुद्र कभी नदियों का प्रवाह रोकता नहीं। मेरी भूख न बादलों से शांत होती है, न मृगतृष्णा से; केवल वही उपाय उचित है जिससे विपत्ति में भी जीवित रहा जा सके।" "कौन ऐसा है जो सब लोगों को समान रूप से कष्ट पहुँचा सकता है, जब वे मंत्र, औषधि, दान, तप, देव-पूजन आदि से सुरक्षित रहते हैं और विघ्नों से रहित हैं? अतः मैं अडिग मन से परम तपस्या करूँगी; क्योंकि तीव्र तपस्या के बल से असंभव भी संभव हो जाता है।" ऐसा सोचकर, सभी जीवों को भक्षण करने की तीव्र इच्छा से प्रेरित होकर, वह एक दूरस्थ और भयावह तप-स्थल का स्मरण करती है। वह उस शिखर पर चली जाती है, उसकी आँखें विद्युत के समान स्थिर हैं, उसका शरीर हाथ-पैरों से युक्त है, और वह घने बादलों के समान काली है। वहाँ वह आकाश में स्नान करने और तपस्या करने के लिए एक पैर पर स्थिर खड़ी हो जाती है; उसकी दृष्टि सूर्य-चंद्रमा की तरह अचल है। शीत-उष्ण को न सहने वाली वह चट्टान के समान अडोल रहती है; दिन, पक्ष, मास और ऋतुएँ धीरे-धीरे बीत जाती हैं। वह मेघमालिका के समान हो गई, उसकी काया पूर्णतः स्थिर थी, केश ऊपर उठे हुए और काले थे, मानो वह अपनी भुजाओं से आकाश को पकड़ना चाहती हो। जब उसकी त्वचा वायु से झुलस गई, देह शिथिल हो गई, और उसके आभूषणों की झंकार के साथ उसका शरीर झूमने लगा, तब अजन्मा ब्रह्मा उसके पास आए। हजार वर्षों की कठोर तपस्या के बाद ब्रह्मा उसके समक्ष प्रकट हुए; तप के प्रभाव से अग्नि भी मल से पोषित होकर शीतलता को प्राप्त कर सकती है। उसने मन ही मन उन्हें प्रणाम किया, और सोचने लगी—"कौन सा वर मेरी भूख का अंत कर सकता है?" उसने सोचा—"मैं लोहे की बनी, सहजता से प्रविष्ट होने वाली, जीवन-सूचिका बन जाऊँ; इस प्रकार दोहरी सूई बनकर, मैं अदृश्य रूप से प्रवेश करूँ और लुप्त हो जाऊँ।" "मैं प्राण के साथ सभी प्राणियों के हृदय में, सुगंध की भाँति प्रवेश करूँ, और इस प्रकार सबको इच्छानुसार भक्षण कर सकूँ।" वह विचार करने लगी—"धीरे-धीरे भूख का नाश ही परम सुख देता है।" तभी कमल-सम्भव ब्रह्मा ने उससे कहा— उसने एक और दिव्य दृश्य देखा, जैसे अमृतमय मेघ के समान। ब्रह्मा ने कहा, "पर्वत के राक्षस कुल की कन्या कर्कटिका! उठो, मैं तुमसे प्रसन्न हूँ—जो भी वर चाहो, माँगो।" उसने कहा, "प्रभो, भूत-भविष्य के स्वामी! मुझे जीवसूचिका बनने का वर दीजिए।" "मुझे यह वर मिले कि मैं सहजता से लोहे की बनी रहूँ, और मुझे इच्छा की शक्ति मिले।" ब्रह्मा ने कहा—"तथास्तु," और आगे बोले— "सृष्टि में तुम विषूचिका कहलाओगी, सूई के समान सूक्ष्म रूप धारण कर, अपनी माया से समस्त लोकों को कष्ट पहुँचाओगी।" "तुम उन्हें पीड़ित करोगी जो अनुचित आहार करते हैं, कठिन कर्म करते हैं, मूर्ख, चंचल, दुष्ट स्थानों में रहने वाले या असावधान हैं।" "प्राण के साथ हृदय में प्रवेश कर, प्लीहा आदि अंगों को भेदकर, वायु के रोग विषूचिका के रूप में तुम स्थित रहोगी।" "तुम पुण्यात्मा और अपुण्य, दोनों प्रकार के लोगों के समीप पहुँचोगी; किंतु पुण्यात्माओं के लिए मैं अब इस रोग-निवारण मंत्र की घोषणा करता हूँ।" "हिमालय के उत्तर में कर्कटी नामक राक्षसी है, जिसे विषूचिका भी कहते हैं; वह धर्म का विघ्न करती है।" "इस महान मंत्र का उच्चारण कर, उसे रोगी के पेट के बाएँ भाग में स्थापित करो; फिर उसी हाथ से शांतचित्त होकर रोगी को धीरे-धीरे सहलाओ।" "कल्पना करो कि कर्कटी कठोर स्वर में चीखती हुई हिमालय की ओर भाग रही है, और मंत्र के प्रभाव से धूल में मिल गई है।" "रोगी को अमृत-सरोवर में स्थित चंद्रमा के भीतर, रोग-शोक से मुक्त, अमर, अजर और स्वस्थ कल्पित करो।" "साधक, जो अंतःकरण से शांत और शुद्ध है, एकाग्रचित्त होकर, इस विधि द्वारा धीरे-धीरे समस्त विषूचिका का नाश कर देता है।" इस प्रकार, तीनों लोकों के स्वामी ब्रह्मा, आकाश मार्ग से चलते हुए, सिद्धों से प्राप्त और इंद्र आदि द्वारा पूजित मंत्र को सिद्ध कर, अपनी अमर, परम और प्रकाशमयी पुरी में लौट गए।