उस स्त्री के अंग स्वर्ण के समान चमकीले और सुंदर थे, उसके होंठ बिम्बा फल जैसे लाल और रसीले थे; वह अपने पति के मन में बनी छवि के अनुरूप ही थी, जैसे पति के मन की कल्पना साकार हो गई हो। फिर, वह स्त्री पति के समान रूप धारण करके चकित-सी चेतना में खड़ी रही; और जैसे ही उसके पति की मृत्यु हुई, वह भी उसी क्षण प्राण त्याग बैठी। वह अपने पति से पहले ही प्रकट हुई, जबकि उसका पति स्वयं तुम्हारे ही विचार का अंश था; जो कुछ भी मन भौतिक रूप में अनुभव करता है, वह उसे स्वयं ही देखता है। मन जानता है कि यह सब वास्तविक नहीं, केवल सूक्ष्म शरीर की कल्पना है; जो भी उसे भौतिक रूप में दिखता है, वह जानता है कि वह वास्तव में सत्य नहीं है। सूक्ष्म शरीर की यही कल्पना फिर किसी अन्य में प्रकट हो जाती है; इस प्रकार, मृत्यु की अनुभूति के साथ पुनर्जन्म का भ्रम फिर से उत्पन्न हो जाता है। तुम ही इसके ज्ञाता हो, और तुम्हारे द्वारा ही यह जाना गया; इस प्रकार, उसने तुम्हें देखा और तुमने भी उसे देखा। तुम स्व में स्थित हो, क्योंकि चेतना सर्वव्यापी है; ब्रह्म सर्वत्र है, अतः जो भी, जहाँ भी, जैसा भी उत्पन्न होता है, वही ब्रह्म है। वहाँ सब कुछ शीघ्र ही वैसा ही हो जाता है; अपनी शक्ति से वह उसी प्रकार अनुभव करता है। वह जहाँ-जहाँ, जैसी-जिस शक्ति को जागृत करता है, वह प्रकट हो जाती है। वह वहाँ स्थित रहता है और उसी प्रकार चमकता है, तीव्र इच्छा के बल से; मृत्यु और मोह के उसी क्षण में वह दोनों—पति और पत्नी—वहीं ठहरे रहे। फिर, उन दोनों के हृदय में, प्रकट रूप के प्रभाव से यह भावना जागी: 'ये हमारे पिता हैं, और ये भी हमारी माताएँ हैं।' 'यह हमारा शरीर है, यह धन है, यह पूर्व में किया गया कर्म है; हम दोनों का विवाह ऐसे हुआ था, और नाम से भी हम एकता को प्राप्त हुए थे।' उन दोनों के परिजन भी वहीं उसी स्थान पर वास्तविक हो गए; और यहाँ स्वप्न के प्रत्यक्ष अनुभव का उदाहरण भी स्पष्ट है। इस प्रकार, इस स्वभाव के खेल में, मुझे भी खेल-ही-खेल में पूजित किया गया; 'मैं विधवा न हो जाऊँ'—इस भावना के साथ, मैंने भी उसे ही अपने वर के रूप में चुना। मानो इसी की खोज में, वह कन्या पहले मर चुकी थी; यहाँ, वास्तव में, मैं ही तुम्हारी चेतन अंशों के बीच चेतना स्वरूप हूँ। कुलदेवी की सदा पूजा करनी चाहिए; इसी प्रकार मैं यह करती हूँ। फिर, उसका प्राण, प्राणरूप होकर, शरीर से बाहर निकल जाता है। मन के निर्देश से वह मुँह के छोर तक पहुँचता है, शरीर को पीछे छोड़ देता है। फिर, मृत्यु की मूर्छा के अंत में, इसी घर में वह जागती है; मनन-रूप चेतना के साथ, जीवात्मा द्वारा वह देखी जाती है। अब वह सिद्ध हो चुकी है, हिरणी जैसी आँखें, पूर्णिमा के चंद्रमा सा मुखमंडल, गौरवशाली और प्रिय, अपने प्रियतम के साथ आनंद करने की इच्छा से भरी; पूर्व स्मृतियों के साथ, उत्सुक मुख, अंतर्मुखी स्वभाव, अपनी मूल आभा से युक्त, जैसे खिला हुआ कमल। अब, अपना वरदान पाकर, उसी शरीर से वह राजा के पास जाती है, अपने पति को पाने की कामना से, आकाश मार्ग से स्वर्गलोक की ओर प्रस्थान करती है। ऐसा सोचते हुए, हर्षित मन से, महान मकर के ध्वज को ऊँचा उठाए, वह चिड़िया के समान सुंदरता से आकाश में उड़ चली। वहाँ, उस कन्या को उसके कल्याण के लिए एक संदेश मिला, जैसे उसकी अपनी संकल्प-शक्ति के विशाल दर्पण से वह प्रकट हुआ हो। 'मैं तुम्हारी पुत्री हूँ, हे मित्र ज्ञप्ति; तुम्हारा स्वागत है, हे सुंदरि। मैं केवल तुम्हारी प्रतीक्षा में यहाँ आकाश मार्ग में ठहरी रही।' 'हे जल-सी आँखों वाली देवी, मुझे मेरे पति तक ले चलो; क्योंकि महान पुरुषों का दर्शन कभी निष्फल नहीं होता।' 'आओ, वहाँ चलें'—ऐसा कहकर वह कन्या मार्ग दिखाने के लिए उसके सामने आकाश में खड़ी हो गई। उसके पीछे-पीछे वह वायुमंडल के एक ऐसे शून्य स्थान में पहुँची, जो निर्मल और उज्ज्वल था, जैसे निर्दोष हस्तरेखा या खींची हुई रेखा। फिर, वह मेघों के मार्ग को पार करती हुई, वायु की धाराओं से ऊपर उठती हुई, सूर्य के मार्ग से भी आगे निकलकर नक्षत्रों के लोक में प्रवेश कर गई। शीघ्र ही वह वायु, इन्द्र, देवताओं और सिद्धों के लोकों को पार करती हुई, ब्रह्मा, विष्णु और शिव के ब्रह्मांड के बाह्य आवरण तक पहुँच गई। जैसे किसी घड़े की ठंडक उसकी दीवार के बाहर भी अनुभव होती है, वैसे ही वह अपने संकल्प के बल से ब्रह्मांडों के बाहर प्रकट हो गई। वह भीतर की इस चकित करने वाली स्थिति का अनुभव करती है, जो केवल उसके अपने मन से निर्मित शरीरों और उसकी अपनी इच्छा की आभा से उत्पन्न हुई है। फिर, जल आदि नौ आवरणों को पार करके, वह ब्रह्मांड से परे महान चिदाकाश के विस्तार में पहुँच गई। अत्यंत वेग से वह उस विस्तार में दौड़ी, जिसका कोई छोर या अंत नहीं दिखता था, और वह हर दिशा में गरुड़ से भी अधिक गति से, करोड़ों कल्पों तक भी, आगे बढ़ गई। वहाँ असंख्य करोड़ ब्रह्मांड-अंडों की अपारता थी, जो एक-दूसरे से अदृश्य थे, जैसे किसी विशाल वन में विविध फल। उनमें से एक में, जो एक विशाल नगर के भीतर था, वह उसी प्रकार भीतर प्रविष्ट हो गई, जैसे कोई कीड़ा फल के भीतर घुस जाता है। फिर, ब्रह्मा, इन्द्र, विष्णु आदि के प्रकाशमय लोकों को पार कर, वह नक्षत्रों के मार्ग के नीचे स्थित भव्य पृथ्वी-मंडल में पहुँची। उस मंडल में पहुँचकर, नगर और उसके मंडप में प्रवेश करके, वह पुष्पगुप्त के शव के समीप जा खड़ी हुई। इस बीच, उसने वहाँ उस कन्या को नहीं देखा; वह सुंदर मुख वाली कन्या, जो माया के रूप में जानी जाती थी, कहीं चली गई थी। पति के शवरूप चेहरे को देखकर, उसने अपनी अंतरदृष्टि से स्थितियों का यथार्थ समझ लिया। 'यह मेरे पति हैं, जिन्हें सिंधु ने युद्ध में मार डाला; वे अब इन वीरों के लोक में पहुँचकर क्षण भर विश्राम कर रहे हैं। देवी की कृपा से मैं यहाँ इस रूप में उन तक पहुँची हूँ; धन्य हूँ मैं, क्योंकि मेरे जैसा कोई नहीं।' ऐसा सोचकर, उसने सुंदर पंखा हाथ में लिया और पति को पंखा झलने लगी, जैसे आकाश अपने मेघमंडल से चंद्रमा को शीतलता देता है। वहाँ के सेवक, कन्याएँ और जाग्रत राजा भी पूछेंगे, 'हे देवी, आप कौन हैं, किस प्रकार आई हैं, और किस उद्देश्य से यहाँ आई हैं?