जब युद्धभूमि में अपने शरीर का त्याग कर चुकी लीला ने देवी से प्रार्थना की कि जहां भी उनके पति निवास करें, वे उसी शरीर से उनकी पत्नी बनकर वहां उपस्थित हो सकें, तब देवी ने करुणा से कहा, “तथास्तु! हे पुत्री, तुमने मुझे एकनिष्ठ भक्ति, पुष्प, धूप और सेवा से निरंतर पूजित किया है, तुम्हारी साधना में कोई विघ्न नहीं आया।” देवी से वरदान पाकर लीला के मन में एक जिज्ञासा जाग उठी। पूर्वजन्म की लीला, जिसका मन संदेह से डगमगा रहा था, देवी से बोली, “हे देवी, जिनकी इच्छाएं सत्य हैं, जिनका संकल्प केवल सत्य है, जो ब्रह्मस्वरूप हैं—जैसे आप—उनकी सभी इच्छाएं शीघ्र ही पूर्ण होती हैं। फिर भी, हे शुभवर्णिनी, मैंने उसी शरीर से अपने पति को इस अन्य लोक या किसी पर्वतीय ग्राम में क्यों नहीं ले जा सकी?” देवी ने मुस्कराकर उत्तर दिया, “हे सुंदरि! मैं किसी के लिए कुछ नहीं करती। जीव स्वयं ही अपनी इच्छा से शीघ्र ही सब कुछ प्राप्त करता है। मैं तो केवल चैतन्यस्वरूप, शुद्ध चेतना की अधिष्ठात्री देवी हूं; प्रत्येक जीव में मैं ही चेतना की शक्ति और प्राण का सार हूं। हर जीव में ‘मैं’ की शक्ति अपने-अपने ढंग से प्रकट होती है और जैसा वह प्रकट होती है, वैसा ही फल देती है। जब जीव की यह शक्ति जागृत होकर मुझे भजती है, तब शरीर के त्याग के बाद वह दीर्घकाल तक मुक्त रहता है, सोचता है—‘मैं स्वतंत्र हूं।’ इसी प्रकार, हे तेजस्विनी, मैंने तुम्हें भी जागृत किया है; तुम्हारी शुद्ध बुद्धि ने तुम्हें निर्मल अवस्था तक पहुंचा दिया। जब कोई व्यक्ति दीर्घकाल तक इसी प्रकार विचार करता है, तब अपनी ही चेतना के बल से वही चरम लक्ष्य प्राप्त करता है। जिस किसी में, जिस प्रकार उसकी चेतना का प्रयास दीर्घकाल तक होता है, उसी के अनुसार समय आने पर फल मिलता है। चाहे वह तप हो या देवता की उपासना, वास्तव में केवल अविनाशी चेतना ही, वही रूप धरकर, फल प्रदान करती है—जैसे आकाश अपने फल को स्वतः गिरा देता है। अपनी चेतना के प्रकाश के अतिरिक्त और कुछ भी कभी फल उत्पन्न नहीं करता; अतः जैसा चाहो वैसा करो, क्योंकि उसी से शीघ्र फल मिलता है। क्या यह सत्य नहीं कि केवल चेतना की अवस्था ही—जो सर्वत्र स्थित अंतरात्मा है—सोचती है, प्रयास करती है, और जो चाहती है वही प्राप्त करती है? सुख या दुःख का विचार करती है, अतः जो शुद्ध है, उसे पहचानो और उसमें स्थित हो जाओ।” इसी बीच, जब देवी और लीला के बीच यह संवाद चल रहा था, किसी ने पूछा—“उस समय क्रोधित होकर घर से बाहर निकले विदूरथ ने क्या किया?” विदूरथ, अपने भवन से निकलकर, अनेक सेवकों और सैनिकों से घिरे हुए ऐसे जा रहे थे जैसे चंद्रमा तारों के समूह से घिरा रहता है। उनके अंग-प्रत्यंग पर कवच सजा था, गहनों से वे विभूषित थे, और जयघोष के बीच वे ऐसे बढ़े जैसे देवराज इन्द्र स्वयं प्रस्थान कर रहे हों। उन्होंने योद्धाओं को आदेश दिए, सेनाओं की व्यवस्था सुनी, और वीरों के युद्ध कौशल को देखते हुए अपने रथ पर आरूढ़ हुए। वह रथ, मानो यक्षों के महल जैसा, मोती और माणिक्य से सुसज्जित था, ध्वजाओं के गुच्छों से ढका हुआ, और दिव्य विमान जैसा प्रतीत हो रहा था। उसकी दीवारों से चंद्रप्रभा में सोने की लताएं झूल रही थीं, सुंदर मूंगे की डालियों पर मोतियों की झंकार थी। शुभचिह्नों वाले, सुंदर, श्वेत, पतले और तीव्रगामी घोड़े रथ को खींच रहे थे, जिनकी गति से उनके खुरों से मानो झरने फूट रहे थे। वे घोड़े इतने तीव्र थे कि उनकी चाल को वायु भी नहीं पकड़ सकती थी, मानो वे अपने पिछले भागों को छोड़ते हुए आकाश को पी रहे हों। आठ घोड़े, पूर्णिमा के चंद्रमा के समान उज्ज्वल, यक्षपुच्छ की छटा में चमक रहे थे, जिनकी हिनहिनाहट दिशाओं को गुंजायमान कर रही थी। तभी, बादल की गड़गड़ाहट जैसी भीषण नगाड़ों की ध्वनि पर्वतों से टकराकर गूंज उठी। मतवाले सैनिकों के जयघोष, घंटियों की झंकार, और हथियारों की टकराहट से वातावरण भर गया। धनुषों की टंकार, बाणों की सीटी, कवचों के टकराने की आवाजें, जलते अग्नि की चटक, घायल लोगों की चीखें, योद्धाओं के आपसी नारे और भाटों की करुण पुकारें—इन सबने सारा वातावरण भयावह कर दिया। यह भयंकर ध्वनि, मानो पत्थर से तराशी गई हो, पूरे ब्रह्मांड की गुहा में भर गई और दसों दिशाओं में फैल गई। धूल की घटाएं सूर्य का मार्ग रोकने लगीं, उनका अंधकार पृथ्वी को आकाश की ओर उठाने लगा। वह महानगर मानो किसी गर्भ में बंद हो गया; अंधकार घना हो गया, जैसे युवावस्था में अज्ञान बढ़ जाता है। कहीं दीपकों के समूह ऐसे गायब हो गए जैसे दिन में तारे लुप्त हो जाते हैं; रात के जीवों के झुंड उग्रता से इकट्ठे होने लगे। वे दोनों कन्याएं, देवी द्वारा दी गई दिव्य दृष्टि से, उस भयंकर युद्ध को देख रही थीं, उनके हृदय भय से कांप रहे थे। इधर-उधर के घरों में शस्त्रों का शोर उठने लगा, मानो एक ही समुद्र में अग्नि की लपटें उठ रही हों। राजा ने बाणों से शत्रु सेना को ललकारा, अपने पंखों के बल पर वे शत्रु दल में ऐसे प्रविष्ट हुए जैसे मेरु पर्वत एक ही समुद्र में प्रवेश कर रहा हो। तब गुणों की भिन्न-भिन्न ध्वनि उठी, बाणों की पंक्तियां बादलों के समान जहाज का रूप लेकर चटकने लगीं। अनेक प्रकार के अस्त्र-शस्त्र, पक्षियों की तरह, आकाश में उड़ने लगे; हर दिशा में अस्त्रों की आभा से कुहासे चमक उठे। शस्त्रों की टकराहट से अग्निशिखाओं के समान वे अस्त्र घूमने लगे; योद्धाओं के समूह बादलों की तरह गरजते हुए बाणों की वर्षा करने लगे। क्रूर अस्त्र, गिद्धों की तरह, वीरों के शरीर पर झपट रहे थे; कुछ आकाश में टकराकर चटकते हुए गिर रहे थे। शस्त्रों की ज्वाला से अंधकार तुरंत छंट गया; सारी सेना ऐसी प्रतीत हुई, मानो नवयुवतियों के कोमल रोम से ढक गई हो। इस प्रकार देवी की कृपा, लीला की भक्ति, और युद्ध की भयावहता से भरा वह दृश्य अद्भुत और दिव्य था।