चेतना के अद्भुत दर्पण में, तुम्हारे स्वभाव, आचरण, वंश और रूप के माध्यम से—ऐसा प्रतीत होता है मानो चेतना की झलक खेल-खेल में स्वयं तुम बनकर प्रकट होती है। यह झलक, जो सर्वव्यापक चेतना के दर्पण में उभरती है, जैसी भी हो, जहाँ भी हो, निरंतर उसी रूप में प्रकट होती रहती है। यह प्रतिबिंब, जो जीवात्मा के आकाश में गतिशील होता है, स्वयं ही प्रकाशित होता है; बाहर से देखने पर, यही प्रतिबिंब चेतना के दर्पण में छवि के रूप में स्थित होता है। यह सब—'यह तुम हो, मैं आकाश हूँ, यह संसार पृथ्वी है'—ऐसा सब कुछ अजन्मा ही प्रतीत होता है। हे प्रिय, जानो कि चेतना का यह आकाश बिल्व फल के गर्भ के समान है—शांत रहो और जैसे हो, वैसे ही स्थित रहो। उसी समय, तुम्हारे पति विदुरथ, जिन्होंने युद्धभूमि में अपना शरीर त्याग दिया था, वे भी उसी अंतर्यामी धाम को प्राप्त करेंगे और उसी स्वरूप के हो जाएंगे। देवी के ये वचन सुनकर, लीलावती अपने महल में खड़ी हुईं, और पुनः हाथ जोड़कर बोलीं, "हे देवी, यह पावन चेतना सदा से मेरी उपास्य रही है; रात्रि के स्वप्नों में भी, हे देवी, वह मुझे दर्शन देती रही है।" "हे देवेश्वरी, जैसे वह प्रकट होती हैं, वैसे ही आप भी, हे मातः, मेरे सम्मुख आती हैं। दुखियों पर आपकी करुणा है, हे सुन्दरमुखी, मुझे कोई वरदान प्रदान करें।" लीलावती की ऐसी प्रार्थना सुनकर, वह चेतना, उसकी भक्ति को स्मरण कर, प्रसन्न हुई और उसके समक्ष बोली, "हे पुत्रि, तुम्हारी अचल और दीर्घकालीन भक्ति से मैं संतुष्ट हूँ; जो भी वर चाहो, वह प्राप्त करो।" लीला ने विनती की, "युद्ध में शरीर त्यागने के पश्चात्, जहाँ कहीं मेरे पति निवास करें, मैं इसी शरीर से उनकी पत्नी बनकर वहाँ पहुँच सकूँ।" देवी ने कहा, "तथास्तु; तुमने बिना किसी विघ्न के, एकनिष्ठ भाव से, पुष्प, धूप और सेवा से मेरी दीर्घकाल तक उपासना की है, हे देवी।" जैसे ही लीला की इच्छा उस स्थान पर फलीभूत हुई, पूर्व की लीला, जिसके मन में संशय था, देवी से बोली, "जिनकी इच्छा सत्य है, जिनका संकल्प केवल सत्य है, जो ब्रह्मस्वरूप हैं—जैसे आप—उनकी हर इच्छा शीघ्र पूर्ण होती है। फिर, हे शुभवर्णिनी, मैंने इसी शरीर से अपने पति को इस लोक में या उस पर्वतीय ग्राम में क्यों नहीं पहुँचाया?" देवी बोलीं, "हे सुन्दरी, मैं किसी के लिए कुछ नहीं करती; जीव स्वयं ही जो संकल्प करता है, वह शीघ्र ही पूर्ण करता है। मैं तो केवल शुद्ध चेतना हूँ, चेतना की अधिष्ठात्री देवी; प्रत्येक जीव में मैं ही चेतना की शक्ति हूँ, प्राण का सार हूँ। 'मैं' की शक्ति प्रत्येक जीव में अपने-अपने ढंग से प्रकट होती है; जैसे वह प्रकट होती है, वैसे ही उसका फल देती है।" "जब जीव की यह शक्ति जागृत होकर मेरी उपासना करती है, तब शरीर छूटने पर भी वह दीर्घकाल तक मुक्त रहता है, यह मानकर कि 'मैं मुक्त हूँ'। इसी प्रकार, हे कांतिमती, मैंने तुम्हें जागृत किया है; और उस निर्मल विवेक से तुम निष्कलंक अवस्था को प्राप्त हुई हो। जब दीर्घकाल तक इसी विचार से मैं जागृत होती हूँ, तब अपनी ही चेतना की शक्ति से वही लक्ष्य प्राप्त होता है।" "जिसकी जैसी-जैसी साधना और चेतना की प्रवृत्ति होती है, समय आने पर उसका फल उसी के अनुसार मिलता है। चाहे वह तप हो या देवता की आराधना—वह सब अविनाशी चेतना ही है, जो उस रूप में प्रकट होकर फल देती है, जैसे आकाश अपना फल गिरा देता है। अपनी चेतना के प्रकाश के अतिरिक्त और कुछ भी फल उत्पन्न नहीं करता; अतः जैसा चाहो वैसा करो, क्योंकि उसी प्रकार फल शीघ्र आता है।" "क्या यह सत्य नहीं है कि केवल चेतना की ही अवस्था—जो सर्वत्र स्थित अंतरात्मा है—विचार करती है, प्रयत्न करती है, और जो चाहती है, वह पाती है, उसकी समृद्धि होती है? किसी वस्तु को सुखद या दुखद मानते हुए, जो शुद्ध है, उसे पहचानो और उसमें स्थित रहो।" इधर, जब लीला और देवी के बीच यह संवाद हो रहा था, तो महल के बाहर विदुरथ ने क्या किया? वह अपने घर से क्रोध में निकल पड़े। उनके साथ विशाल सेना थी, जैसे चाँद के चारों ओर तारों की मंडली हो। वे पूर्ण आयुधों से सुसज्जित थे, गहनों और आभूषणों से अलंकृत, और विजयी घोषों के बीच, देवताओं के राजा इन्द्र के समान आगे बढ़े। राजा ने योद्धाओं की पंक्तियों को आदेश दिया, सेना की व्यवस्था सुनी और वीरों के युद्ध देखे, फिर अपने रथ पर चढ़े। उनका रथ मानो यक्षों के महल जैसा था, जिसमें मोती और माणिक्य जड़े थे, ध्वजाओं के गुच्छों से आच्छादित, और स्वर्गीय विमान-सा शोभायमान था। उसकी दीवारों पर चाँदनी की धाराओं से सुनहरी लताएँ लटक रही थीं, सुंदर मूंगे की डालियाँ मोतियों की झंकार से सजी थीं। उस रथ को शुभ चिह्नों वाले, सुंदर, तेजस्वी और तीव्रगामी सफेद घोड़े खींच रहे थे, जिनकी गति ऐसी थी मानो उनके खुरों से जलधारा बह रही हो। उन घोड़ों की चाल इतनी स्वाभाविक और वेगवान थी कि वायु भी पीछे छूट जाती, मानो वे आकाश को पी रहे हों। आठ पूर्णिमा के चंद्रमाओं के समान चमकते, यक्षपुच्छ के समान झिलमिलाते, आठ घोड़ों के रथ में जुते होने से, उनके हिनहिनाने से दिशाएँ गूंज उठीं। तभी बादलों की गर्जना-सी तीव्र नगाड़ों की ध्वनि गूंजी, जो पर्वतों की दीवारों से टकराकर प्रतिध्वनित हो रही थी। मदमस्त सैनिकों के कोलाहल, घंटियों की झंकार, और शस्त्रों की टकराहट से वातावरण भर गया। धनुषों की टंकार, बाणों की सीटी, कवचों के आपस में टकराने की गड़गड़ाहट, ज्वलंत अग्नि की चटक, पीड़ितों की चीखें, वीरों के आपसी घोष और भाटों की व्याकुल पुकारें—इन सबकी मिली-जुली ध्वनि ने सृष्टि के गर्भ को जैसे कंपित कर दिया। यह भयंकर, मूर्तिमान् ध्वनि दसों दिशाओं में फैल गई, मानो पत्थर से तराशी गई हो। फिर एक विशाल धूल का गुबार उठा, जिसने सूर्य का मार्ग रोक दिया और उसकी कालिमा से पृथ्वी की सतह को आकाश तक उठा दिया।