दोनों देवियाँ, आकाश में उस ब्रह्माण्डीय अण्डे के भीतर बने आकाशीय लोक में प्रविष्ट हुईं, जैसे चींटी एक पक चुके बेल में छिद्र से प्रवेश करती है। वे अन्य लोकों, पर्वतों और मध्य-आकाश को पार करती हुई पृथ्वी पर पहुँचीं, जहाँ पर्वतों और महासागरों से भरी हुई भूमि थी। उन्होंने जम्बूद्वीप को देखा, जो मेरु पर्वत से अलंकृत था और उसका आंतरिक भाग नौ पंखुड़ियों से सुसज्जित था। वहीं, भारत भूमि में लीला के पति का राज्य था। उसी समय उस राज्य में, उस सुसज्जित पृथ्वी पर एक राजा, जिसकी सीमा दूर-दूर तक फैली थी, विजय का कार्य कर रहा था। तीनों लोकों के प्राणी युद्ध के उत्साह को देखने के लिए वहाँ एकत्रित हो गए थे, जिससे आकाश अत्यंत भीड़भाड़ वाला हो गया था। दोनों रानियाँ निर्भय होकर वहाँ पहुँचीं और उन्होंने आकाश को देवताओं की मंडलियों से भरा देखा, जो बादलों की तरह शोभायमान थे। वहाँ सिद्ध, चारण, गंधर्व और विद्याधर थे, जिनके चारों ओर स्वर्ग की अप्सराएँ वीरों को आकर्षित करने के लिए उत्सुक थीं। भूत, राक्षस और पिशाच रक्त और मांस से भरे मुख के साथ नृत्य कर रहे थे, और विद्याधर स्त्रियाँ पुष्पों की वर्षा से अपने हाथों को भर रही थीं। वेताल, यक्ष और कुम्भाण्ड वहाँ सम्मानपूर्वक द्वंद्व युद्ध देख रहे थे, और पर्वतों की चोटियाँ हथियारों के प्रहार से बचाव के लिए पकड़ी गई थीं। आकाश का क्षेत्र उड़ते हुए अस्त्रों और भागती हुई आत्माओं से भर गया था, और उत्साही योद्धाओं तथा इंद्र के तेजस्वी सैनिकों के कारण वह प्रकाशमान था। लोकपालों के प्रधान हाथी, वीरों के लिए सज्जित होकर, वहाँ आए; वीरों के समूह एकत्रित थे, और गंधर्व तथा चारण उत्सुकता से देख रहे थे। वीरों को उत्साही स्त्रियों की तीव्र दृष्टि से देखा जा रहा था, और दर्शकों की भीड़ वीरता के उत्साह से उत्तेजित थी। भीषण युद्ध के शोर के बीच, योद्धाओं की बातें एक-दूसरे तक पहुँच रही थीं; सुंदर स्त्रियाँ, हँसी-ठिठोली और सुंदर हाव-भाव में निपुण, यक्ष की पूँछ वाले पंखे लहरा रही थीं। जहाँ श्रेष्ठ ऋषि धर्म के पक्ष में शुभ मंत्रों का उच्चारण कर रहे थे, और लोकपालों की पत्नियाँ नवीन स्तुतियाँ गा रही थीं। वहाँ स्त्रियों की मंडली, वीरों की बाँहों के आलिंगन के लिए उत्सुक, एकत्रित थी; और वीरों की शुद्ध, उज्ज्वल महिमा सूर्य को भी चंद्रमा के समान बना रही थी। वहाँ, पूज्य व्यक्ति से पूछा गया—वीर किसे कहा जाता है, स्वर्ग में कौन सज्जित होता है, और ḍimbāha द्वारा मारे गए को कौन कहा जाता है? जो शास्त्रानुसार आचरण करता है और अपने स्वामी के लिए युद्ध में मृत्यु को प्राप्त करता है या विजय प्राप्त करता है, वही वीर कहलाता है और वीरों का लोक प्राप्त करता है। लेकिन यदि कोई युद्ध में अंग-भंग होकर मारा जाता है, तो वह ḍimbāha द्वारा मारा गया माना जाता है और नरक का पात्र बनता है। जो शास्त्र के विरुद्ध धन के लिए युद्ध करता है, उसके लिए युद्ध में मृत्यु अनंत नरक लाती है। जो शास्त्र और लोकाचार के अनुसार आचरण करता है, और उस भाव से युद्ध करता है, वही भक्ति के कारण सच्चा वीर कहलाता है। गौ, ब्राह्मण, मित्र, और शुभ संकल्प के लिए, जो शरणागत की रक्षा हेतु प्रयास करता है, उसकी मृत्यु के बाद वह स्वर्ग में अलंकृत होता है। अपनी भूमि की रक्षा का कर्तव्य सदा निभाओ; जो राजा इस हेतु मृत्यु को प्राप्त करता है, वह वीर कहलाता है और वीरों के लोक को प्राप्त करता है। यदि कोई राजा या स्वामी, जो जनहित के विपरीत कार्य करता है, उसके लिए युद्ध में मृत्यु पाने वाले नरक जाते हैं। यदि युद्ध धर्मानुसार हो, तो विनाश के उन्मत्त लोग इस व्यवस्था को नष्ट नहीं कर सकते, जिससे लोग भय से मुक्त रहते हैं। जहाँ कहीं भी वीर मारा जाता है, सामान्य लोग कहते हैं कि वह स्वर्ग जाता है; पर शास्त्र के अनुसार, केवल धर्मनिष्ठ योद्धा ही सच्चा वीर है। जो धर्म के लिए तलवार की धार सहन करते हैं, वे ही वीर कहलाते हैं; अन्य केवल ढाल का भार उठाने वाले हैं। उनके लिए, युद्ध के आकाश में, दिव्य कन्याएँ, उन महान आत्माओं की प्रिय, जो देव बन चुके हैं, उत्सुकता से खड़ी रहती हैं। आकाश का उत्सव नृत्य करता हुआ प्रतीत होता है, जिसमें देवता और सिद्ध विमान की पंक्तियों में विश्राम कर रहे हैं, उनके चारों ओर अभिमानी स्त्रियाँ मन्दार पुष्पों की मालाओं से सजी हैं, और विद्याधरियों के मधुर, कोमल गीतों से वातावरण भर गया है। तब, जब स्वर्ग की अप्सराएँ महानतम वीर के लिए उत्कंठा से नृत्य कर रही थीं, लीला, ज्ञान से सम्पन्न, आकाश में खड़ी होकर उस दृश्य को देख रही थी। सुराष्ट्र प्रदेश में, जो भर्तृपाल के अधीन था और वन से ढका हुआ था, एक विशाल, भयावह वन था, जो एक दूसरे आकाश जैसा प्रतीत होता था। वहाँ दो सेनाएँ, बिना किसी बाधा के, दो शांत महासागरों के समान खड़ी थीं—भव्य, सघन, उन्मत्त, अडिग, प्रत्येक का नेतृत्व एक राजा कर रहा था। वे युद्ध के लिए तैयार, अच्छी तरह से कवच पहने, यज्ञ में अग्नि की तरह, उनकी आँखें उत्तेजित थीं, और वे पहले आक्रमण के आरंभ को देख रहे थे। योद्धा उज्ज्वल, अनावरण की हुई तलवारें लहरा रहे थे; मैदान कुल्हाड़े, भाले, गदा और ढालों से भर गया था। योद्धाओं की दौड़ से भूमि कांप उठी, जैसे गरुड़ के पंखों से वन हिल जाता है, और सोने के बाजूबंद उगते सूर्य में चमक रहे थे। क्रोध में अस्त्र उठाए हुए, योद्धा एक-दूसरे के सामने खड़े थे; उनकी दृष्टि एक-दूसरे पर जमी थी, जैसे किसी अद्भुत चित्र पर रंग भर दिए गए हों। उनकी पंक्तियाँ लंबी, खींची हुई रेखाओं से निश्चित थीं, और वातावरण उनके एकत्रित होने के गर्जन से भर गया था, जिसे टाला नहीं जा सकता था। प्रातःकाल में, मुस्कराते हुए, जब नगाड़े बहुत पहले ही शांत हो चुके थे, युद्ध की पंक्तियाँ निश्चित थीं, स्थिर और धीमी। दो सेनाओं के बीच केवल दो धनुष की दूरी थी, और उनके बीच एक पुल था, जिसे कल्पना के वायु ने विभाजित कर रखा था, जैसे एक महासागर विक्षिप्त हो गया हो। राजा, कार्य की संकटपूर्ण स्थिति से चिंतित, उसका हृदय-गुहा सूर्य में मेंढक के स्वर की तरह नाजुक और बेचैन थी। सैनिक अनगिनत थे, जो अपनी प्राण-त्याग के लिए तैयार थे; धनुषधारी तीर कान तक खींचे हुए, युद्ध के लिए उत्सुक थे।