उस समय, वही मंडप—वह शून्य स्थान—उसे ऐसा प्रतीत हुआ मानो वह सारी पृथ्वी है, जो चारों ओर से समुद्रों से घिरी हुई है। उसी पृथ्वी के आसन पर, जो स्वयं आकाश का सार है, उसने और अरुंधती ने एक भव्य नगरी और राजमहल का अनुभव किया। वहाँ एक लीला नामक स्त्री प्रकट हुई, जिसने ज्ञान की उपासना की; और फिर वह ज्ञान के साथ मिलकर उस अद्भुत, आनंददायक आकाश में आगे बढ़ गई। घर के भीतर, केवल एक हाथ की दूरी के अंतर में, उसने एक और ब्रह्माण्डीय अंड, एक पर्वत और इन्द्र का महल देखा। फिर वह उस ब्रह्माण्डीय अंड से निकलकर अपने घर लौट आया, जैसे कोई शैय्या पर लेटा हुआ व्यक्ति एक स्वप्न से दूसरे में चला जाता है। दरअसल, यह सब केवल चैतन्य की अभिव्यक्ति है, केवल आकाश ही है; न कोई ब्रह्माण्डीय अंड है, न कोई वास्तविक संसार, न दीवारें, न दूरी। केवल उसका अपना मन ही प्रकाशित हो रहा है, और दोनों के लिए वह समान रूप से मोहक है; जब सब कुछ केवल संस्कारों से उत्पन्न होता है, तो कहाँ है ब्रह्माण्डीय अंड, कहाँ है जन्म-मरण का चक्र? यह ज्ञान का आकाश वास्तव में असीम और निरोधरहित है; जैसे वायु कंपन से चलती है, वैसे ही मन के संकल्प से जो कुछ भी उदित होता है, वही प्रकट होता है। चैतन्य का यह आकाश जन्मरहित और सदा शांत है; केवल मन के द्वारा ही यह संसार प्रकट होता है, और स्वयं में ही प्रकाशित होता है। जाग्रत व्यक्ति के लिए यह आकाश शून्य से भी अधिक शून्य है, जबकि अजाग्रत के लिए यह वज्र के पर्वत की तरह दृढ़ और अचल प्रतीत होता है। जैसे स्वप्न में, कोई अपने घर में रहते हुए भी एक उज्ज्वल नगर देखता है, वैसे ही चैतन्य के सार में यह असत्य संसार चमकता है। जैसे मृगतृष्णा में जल दिखता है, या सोने में कंगन का रूप प्रतीत होता है, वैसे ही यह असत्य संसार भी सत्य सा प्रतीत होता है, और दृश्यता आत्मा में ही प्रकट होती है। ऐसे ही, जब दोनों कन्याएँ विचार कर रही थीं, वे अपने घर से बाहर निकलीं, उनकी चाल मृदुल और आकर्षक थी। गाँव के लोग उन्हें देख नहीं सके; वे सामने पर्वत की ओर देखने लगीं, जिसकी गुफाएँ आकाश से आलिंगित थीं और whose शिखर सूर्य के मंडल को छू रहे थे। वह पर्वत अद्भुत वनस्पतियों की चादर से ढका था, जिसमें विविध रंगों के फूल खिले थे, और जलप्रपातों की गूँज से पक्षी चहचहा रहे थे। वहाँ सुंदर फूलों के गुच्छे थे, केसर-रंजित बादल थे, और पक्षियों के झुंड अभ्रक की चट्टानों पर विश्राम कर रहे थे। सभी नदियों के किनारे विशाल सारवंजुल वृक्षों से छिपे थे, और वायु अधूरे शिलाखंडों, खड्डों और लहराती लताओं के बीच खेल रही थी। बादल फूलों के समूह जैसे आकाश को ढँक रहे थे, वर्षा का जल गड्ढों में एकत्र था, और लंबी नदियाँ चमकते मोतियों के गुच्छे बहा रही थीं। तेज हवाओं से हिलते हुए पेड़ों और वनों की पंक्तियाँ दिशाओं के छोरों को भी हिला रही थीं, और वन के किनारे की घनी छाया निरंतर शीतलता दे रही थी। तब उन दोनों कन्याओं ने स्वयं उस पर्वतीय गाँव को देखा, मानो आकाश का कोई टुकड़ा पृथ्वी पर गिर पड़ा हो। वहाँ की जलधाराएँ और नहरें कमल-कुंडों का जल बहा रही थीं, जिनमें टेढ़ी चोंच वाले पक्षी गा रहे थे, और गुफाएँ तथा दरारें उनकी ध्वनि से गूँज रही थीं। उपवनों में गायों के झुंडों की गूँजती हुई गर्जना थी, मधुमक्खियों का गुंजन था, घनी झाड़ियों में ठंडी छाया और तेज़ हवा बह रही थी। सूर्य की किरणें मुश्किल से भीतर पहुँच पाती थीं, क्योंकि कुहासे और धूल ने उन्हें रोक रखा था; फूलों के घने गुच्छों के बीच की जगहें छाया से ढकी थीं। चौड़े, उज्ज्वल जलप्रपात शिलाओं और पत्थरों पर गिरते थे, मानो समुद्र मंथन के समय पर्वतों द्वारा फेंका गया क्षीरसागर हो। आँगन बड़े-बड़े फलों से लदे वृक्षों से भरे थे, जिनकी शाखाएँ भारी गुच्छों के बोझ से चमक रही थीं, मानो फूलों की संपत्ति एकत्र कर ली हो। तेज़, काँपती हुई हवाओं से वृक्ष हिल रहे थे, उनके भीतर से झंकार की ध्वनि आ रही थी, वे रस से भरे हुए प्रतीत होते थे, और फूलों की वर्षा कर रहे थे। पक्षी, कुछ छिपे हुए और कुछ सतर्क, कोमल ध्वनि कर रहे थे, जब अचानक शिलाओं से जल की बूँदें टपकती थीं, फिर भी वे निर्भय थे। नदी में पक्षियों की हलचल लहरों की घूमती धाराओं के साथ थी, वे उछलती लहरों के किनारे की फुहार का स्वाद लेने के लिए उत्सुक थे। बच्चे, जो ऊँचे ताड़ के वृक्षों पर बैठे कौवों को देखकर चौंक जाते थे, वे वृद्ध ग्रामवासियों द्वारा चबाई गई गन्ने की फाँकों को बिखेर रहे थे। गाँव के बालक फूलों की मालाएँ पहने थे, उनके वस्त्र फूलों के गुच्छों से बने थे, और वे कदंब, नीम और बेर के घने वृक्षों की छाया में ठंडक पा रहे थे। गाँव की सुंदरियाँ, जिनके कानों में मधुमक्खियों की गूँज थी, मलमल के वस्त्र पहने, गाँव की गलियों में भूख से दुर्बल होकर घूम रही थीं। वे एकांत की इच्छा करती थीं, उनके कान लोगों की ऊँची बातचीत और नदी की लहरों की गड़गड़ाहट से सुस्त और व्याकुल थे। बच्चे, जिनके चेहरे और हाथ दही से सने थे, होंठों पर फूलों की मालाएँ थी, वे नग्न, गोबर और मिट्टी से चिह्नित, आँगनों में शोर मचा रहे थे। बालू के तटों पर जल से खींची गई रेखाएँ थीं, और लहरें, हरी नदी-किनारे की लताओं को झुलाती हुई, उन्हें बहा ले जाती थीं। मधुमक्खियाँ, दही और दूध की गंध से मत्त और सुस्त थीं, और गाँव के बालक, आँसुओं से भीगे वस्त्रों में, सुबह का भोजन माँगते हुए घूम रहे थे। स्त्रियाँ हँस रही थीं, उनके बाल खेल में उलझे हुए थे, और बच्चे, जिन्हें गोबर के पानी से भिगो दिया गया था, क्रोधित होकर हाथों से वृत्त बना रहे थे। आँगनों में मोर के पंख, कौवों के पंख और गायों की पूँछें बिखरी थीं; घरों के द्वार, गलियाँ और आँगन चमेली के फूलों की टोकरी से ढँके हुए थे। घरों के पास खिले हुए वृक्ष खड़े थे, जिनके फूल हर सुबह गिरकर ज़मीन को टखनों तक ढँक देते थे। वहाँ जलकुंभियों के उपवन और मृगों के झुंड थे, जंगली घास के गुच्छों में हिरण शिशु सोते थे, और झाड़ियों में मधुमक्खियाँ गुँजा की लताओं के बीच गुंजन कर रही थीं। कहीं-कहीं बछड़े अपने एक कान को फड़काते थे, और मधुमक्खियाँ, चरवाहों द्वारा छोड़े गए दही का स्वाद चखकर, मंद स्वर में घूम रही थीं। इस प्रकार, दोनों कन्याएँ उस दृश्य को देखती हुई, उस अद्भुत, जीवंत पर्वतीय ग्राम की छटा में मग्न हो गईं।