भगवान, जो समस्त लोकों के सृजनकर्ता हैं, उन्होंने जब मनुष्यों के दुखों को देखा, तो उनका हृदय करुणा से भर गया—जैसे एक पिता अपने बच्चों के दुःख से व्याकुल हो जाता है। प्रजापति ने एक क्षण के लिए मन को एकाग्र किया और विचार किया, "इन निराश, अल्पायु प्राणियों के दुख का अंत कैसे हो सकता है?" इस प्रकार चिंतन करते हुए, भगवान ने पुनः तप, धर्म, दान, सत्य और तीर्थों की रचना की। किन्तु इन सबकी सृष्टि के बाद भी, दिव्य सृजनकर्ता ने सोचा, "केवल इनसे ही लोगों के समस्त दुखों का अंत नहीं होता।" वास्तविक परम सुख निर्वाण कहलाता है, जिसमें कोई जन्मता या मरता नहीं; और वह केवल ज्ञान से ही प्राप्त होता है। संसार-सागर को पार करने के लिए जीव के लिए केवल ज्ञान ही साधन है; तप, दान और तीर्थयात्रा को गौण सहायक बताया गया है। इसलिए, इन श्रेष्ठ मनुष्यों के दुख से मुक्ति के लिए, मैं शीघ्र ही उन्हें पार करने का प्रत्यक्ष साधन प्रकट करूंगा। ऐसा विचार कर, कमल पर विराजमान परम ब्रह्मा ने मुझे अपने मन में संकल्पित किया और प्रकट किया। मैं, कहीं से उत्पन्न होकर, अपने पिता के समीप वैसे ही उपस्थित हुआ, जैसे एक लहर के पीछे दूसरी लहर आती है। मेरे पिता के हाथ में जलपात्र था, मेरे हाथ में भी जलपात्र था; वे रुद्राक्ष की माला पहने हुए थे, मैं भी माला धारण किए था; मैंने उन्हें प्रणाम किया। उन्होंने मुझे बुलाया, "आओ पुत्र," और अपने हाथ से मुझे अपने कमल के उत्तरी दल पर बैठाया, जैसे श्वेत मेघ चंद्रमा से मिल जाता है। मेरे पिता ब्रह्मा, मृगचर्म धारण किए हुए, स्वयं मृगचर्म वस्त्र पहने, कमल के समीप हंस के समान, मुझसे बोले— "हे पुत्र, एक क्षण के लिए तुम्हारा मन, जो बंदर के समान चंचल है, अज्ञान से आच्छादित हो जाए, जैसे चंद्रमा पर खरगोश की छाया पड़ती है।" उनके शाप के कारण, मैं तुरंत ही अपने शुद्ध स्वभाव को भूल गया। तब मैं अत्यंत दुखी हो गया, जाग्रत चित्त के साथ, शोक और पीड़ा से व्याकुल, जैसे लोगों में कोई हीन व्यक्ति हो। मैं मन में विचार करने लगा, "यह संसार-संक्रमण रूप दोष कैसे उत्पन्न हुआ?" और मौन रहा। तब मेरे पिता ने मुझसे कहा, "पुत्र, तुम क्यों शोकाकुल हो? मुझसे शोक का उपाय पूछो, और तुम सदा सुखी रहोगे।" तब मैंने उनसे प्रश्न किया, और सृष्टिकर्ता, स्वर्ण कमल-पत्र पर विराजमान, संसार-रोग की औषधि बताने लगे। उन्होंने मुझसे पूछा, "यह महान दुख, जिसे संसार-संक्रमण कहते हैं, यह कैसे उत्पन्न हुआ, और जीव के लिए इसका अंत कैसे होता है?" उस शुद्ध और परम ज्ञान को उन्होंने विस्तार से समझाया; उसे जानकर, ऐसा प्रतीत हुआ कि मैं अपने पिता से भी महान हो गया हूँ। फिर, जो जानना था, उसे जानकर और अपने स्वरूप में स्थित होकर, सृष्टिकर्ता ब्रह्मा, जो सबके कारण और वक्ता हैं, मुझसे बोले—"तुम्हें शाप के कारण अज्ञान की स्थिति में लाया गया; मैंने तुम्हें प्रश्नकर्ता बनाया, ताकि ज्ञान का सार तुम्हारे पुत्रों को प्रदान किया जा सके और समस्त प्रजा का कल्याण हो। अब तुम शाप से मुक्त होकर परम जागृति को प्राप्त हो गए हो; मैं भी अपने स्वरूप में स्थित हूँ, जैसे सोने से सोना।" "अब तुम पृथ्वी पर जाओ, जम्बूद्वीप के भीतर, भारतवर्ष में, संसार के हित के लिए। वहाँ, हे बुद्धिमान पुत्र, जो कर्मकांड में रत हैं, जो विधिपूर्वक कर्म करते हैं, उन्हें उपदेश दो। इसी प्रकार, जिनका मन विरक्त है, जो महान ज्ञानी हैं और राग से रहित हैं, उन्हें आनंददायक ज्ञान से उपदेश दो।" "इस प्रकार, अपने पिता, कमल-सम्भव द्वारा आदेशित होकर, हे राघव, मैं यहाँ तब तक रहता हूँ जब तक सृष्टि का क्रम पूरा न हो जाए। मेरा कर्तव्य है; यहाँ मेरे लिए और कुछ नहीं, केवल आवश्यकतानुसार रहना है। इसी दृढ़ निश्चय से मैं संसार में रहता हूँ। मेरा मन सदा शांत और मानो सदा निद्रित रहता है—मैं अपने कार्य करता हूँ, फिर भी वास्तव में कुछ भी नहीं करता।" "अब तक मैंने तुम्हें, अपने ही संकल्प और ब्रह्मा की कल्पना के अनुसार, ज्ञान के पृथ्वी पर अवतरण की कथा सुनाई है। अब, हे निष्पाप, आज तुम यह परम ज्ञान सुनो; तुम्हारा मन महान पुण्य के फलस्वरूप अत्यंत उत्सुक है। हे ब्राह्मण, सृष्टि के तुरंत बाद, ज्ञान के अवतरण में, भगवान का मन संसार में कैसे प्रवाहित हुआ?" "परम ब्रह्म में, ब्रह्मा अपने स्वभाव से सदा एक स्पंदन के रूप में प्रकट हुए, जैसे समुद्र में एक लहर। इस प्रकार व्यापक सृष्टि और उसके सभी प्रवाहों को रचकर, परमेश्वर ने भूत, वर्तमान और भविष्य के सभी अवस्थाओं को देखा। जब यथोचित कर्मों का काल और प्रथम सृष्टि का युग समाप्त हो गया, तब भगवान ने संसार की मोह-माया को देखकर करुणा की।" "तब प्रभु ने मुझे रचा, बार-बार ज्ञान द्वारा मुझे प्रेरित किया, और संसार की अज्ञानता को शांत करने के लिए पृथ्वी पर भेजा। जैसे मुझे भेजा गया, वैसे ही अनेक अन्य महान ऋषियों को—सनत्कुमार, नारद आदि को भी भेजा गया। धर्म के मार्ग से और ज्ञान के मार्ग से भी, हमें उपदेश दिया गया कि हम मन की महान माया से बंधे हुए संसार का कल्याण करें।" "फिर, जब महान ऋषियों ने अपना कार्य किया और प्राचीन काल में कृतयुग क्षीण हो गया, जब कर्म की पवित्रता कम हुई और पृथ्वी दुर्बल हो गई, तब कर्म की व्यवस्था स्थापित करने और सीमाओं का निर्धारण करने के लिए, विभिन्न क्षेत्रों में भूमि के अनुसार राजा नियुक्त किए गए।" "अनेक स्मृतियाँ, कर्मकांड के ग्रंथ, यज्ञ-विधि के शास्त्र, धर्म, अर्थ और काम की प्राप्ति के लिए पृथ्वी पर रचे और प्रचारित किए गए।" इस प्रकार, यह दिव्य कथा प्रवाहित होती है, जिसमें भगवान की करुणा, ज्ञान का अवतरण, ब्रह्मा-पुत्र की उत्पत्ति और संसार के कल्याण की योजना समाहित है।