हे राम, मुक्ति का यह उपाय सुनो, जो सुख-दुख का अंत कर देता है, परम आनंद का एकमात्र मार्ग है और अब तुम्हें विस्तार से बताया जाएगा। जब तुम इस मुक्ति की चर्चा को अन्य विवेकशील जनों के साथ सुनोगे, तब तुम उस शोक रहित अवस्था को प्राप्त करोगे, जहाँ विनाश का कोई अस्तित्व नहीं है। यह ज्ञान प्राचीन काल में स्वयं ब्रह्मा, परम सृष्टिकर्ता ने कहा था—ऐसा उपदेश, जो सभी दुखों का अंत करता है और मन के लिए सर्वोच्च शांति है। हे ऋषि, बताओ कि यह उपदेश ब्रह्मा ने किसके लिए, किस कारण और किस प्रकार पहली बार कहा था? यह तुम्हें कैसे प्राप्त हुआ, हे महात्मा? चेतना का वह अनंत, सर्वव्यापी, सबका आधार और अविनाशी आकाश है, जो सभी वस्तुओं में दीपक की तरह प्रकाशित होता है। उसकी गति और स्थिरता से विष्णु उत्पन्न हुए, जैसे समुद्र की लहरें उसके चलायमान रस से उठती हैं। मेरु पर्वत के मध्य कमल से, उसके पत्रों और हृदय-कमल से, तारों के तंतु के समान उज्ज्वल, सर्वोच्च सृष्टिकर्ता का जन्म हुआ। वेदों और उनके अर्थों के स्वामी, ऋषियों की सभा से घिरे हुए ब्रह्मा ने मन की तरह विविधताओं से भरी पूरी सृष्टि की रचना की। इस भारत भूमि में, जम्बूद्वीप के कोने में, उन्होंने दुख, रोग और कष्ट से ग्रस्त मनुष्यों की रचना की, उनके पुत्रों के साथ। अस्तित्व और अनस्तित्व से व्यथित, विनाश और विपत्ति में लगे हुए, इन प्राणियों के लिए ब्रह्मा ने जीवन पोषण का सर्वोच्च उपाय बनाया। इन लोगों का दुख देखकर, समस्त लोकों के सृष्टिकर्ता भगवान को दया आई, जैसे पिता को अपने बच्चों के दुख से दया आती है। प्राणियों के स्वामी ने एक क्षण के लिए मन में विचार किया—इन निराश, अल्पजीवी लोगों का दुख कैसे समाप्त हो सकता है? ऐसा सोचकर, भगवान ने फिर तप, धर्म, दान, सत्य और तीर्थों की रचना की। इन्हें बनाने के बाद, दिव्य सृष्टिकर्ता ने सोचा—केवल इनसे ही लोगों का समस्त दुख समाप्त नहीं होता। निर्वाण को ही परम सुख कहा गया है, जिससे व्यक्ति न जन्म लेता है, न मरता है; यह केवल ज्ञान से ही प्राप्त होता है। संसार से पार जाने के लिए ज्ञान ही जीव के लिए उपाय है; तप, दान और तीर्थ यात्रा केवल सहायक साधन हैं। इसलिए, इस श्रेष्ठ मानवता के दुख से मुक्ति के लिए मैं शीघ्र ही पार जाने का प्रत्यक्ष उपाय बताऊँगा। ऐसा सोचकर, कमल पर बैठे हुए ब्रह्मा ने अपने मन में मुझे उत्पन्न किया और मुझे प्रकट किया। कहीं से उत्पन्न होकर, मैं शीघ्र अपने पिता के सामने उपस्थित हुआ, जैसे एक लहर के बाद दूसरी लहर आती है। भगवान के हाथ में कमंडल था, मेरे हाथ में भी कमंडल था; वे माला पहने थे, मैं भी माला पहने था; मैंने उन्हें प्रणाम किया। उन्होंने मुझे पुकारा—“आओ, पुत्र”—और अपने हाथ से कमल के उत्तर पत्र पर मुझे स्थान दिया, जैसे श्वेत बादल चंद्रमा से जुड़ता है। मेरे पिता ब्रह्मा, मृगचर्म वस्त्र पहने हुए, कमल पर बैठे हुए, जैसे हंस कमल पर बैठता है, मुझसे बोले। “पुत्र, एक क्षण के लिए तुम्हारा मन, जो बंदर के समान चंचल है, अज्ञान से ढक जाए, जैसे चंद्रमा खर के द्वारा ढक जाता है।” उनके द्वारा शीघ्र शापित होने पर, मैं, द्विज, तुरंत अपने शुद्ध स्वरूप को भूल गया। तब मैं दुखी हो गया, जाग्रत मन के साथ, शोक और पीड़ा से पीड़ित, जैसे कोई नीच व्यक्ति लोगों के बीच रहता है। मैंने मौन रहकर भीतर विचार किया—यह दोष, जिसे संसार कहा जाता है, कैसे उत्पन्न हुआ? तब मेरे पिता ने मुझसे कहा—“पुत्र, क्यों दुखी हो? मुझसे दुख का उपाय पूछो, और तुम सदा सुखी रहोगे।” तब, मेरे प्रश्न करने पर, भगवान, समस्त लोकों के सृष्टिकर्ता, स्वर्ण कमल पत्र पर बैठे हुए, संसार रूपी रोग का उपाय प्रदान किया। उन्होंने मुझसे पूछा—“यह महान दुख, जिसे संसार कहते हैं, कैसे उत्पन्न हुआ और जीव के लिए इसका अंत कैसे होता है?” वह ज्ञान, जो शुद्ध और सर्वोच्च है, विस्तार से बताया गया; उसे जानकर, ऐसा प्रतीत होता है कि मैं अपने पिता से भी श्रेष्ठ हो गया हूँ। फिर, जो जानना था, उसे समझकर और अपने स्वरूप में स्थित होकर, सृष्टिकर्ता, सबका कारण और वक्ता, मुझसे बोले। “शाप के कारण तुम अज्ञान की अवस्था में आए; मैंने तुम्हें प्रश्नकर्ता बनाया, ताकि ज्ञान का सार तुम्हारे पुत्रों को दिया जाए और सभी लोगों का कल्याण हो सके।” अब, शाप से मुक्त होकर, तुमने परम जागृति प्राप्त की; मैं अपने में स्थित हूँ, जैसे सोने से सोना। अब तुम पृथ्वी के स्थान पर जाओ, जम्बूद्वीप के भीतर के क्षेत्र में; हे श्रेष्ठ, संसार के हित के लिए भारतवर्ष जाओ। वहाँ, हे बुद्धिमान पुत्र, उन लोगों को उपदेश देना, जो कर्मकांड में लगे हैं, और विधिपूर्वक कर्मों का अनुक्रम करते हैं। इसी प्रकार, जिनका मन वैराग्ययुक्त है, जो महान ज्ञान रखते हैं और राग-द्वेष से मुक्त हैं, उन्हें आनंद देने वाला ज्ञान देना। इस प्रकार, अपने पिता कमलजन्मा द्वारा आदेशित होकर, हे राघव, मैं यहाँ तब तक रहता हूँ, जब तक प्राणियों की श्रृंखला पूरी नहीं हो जाती। मुझे एक कर्तव्य निभाना है; यहाँ मेरे लिए आवश्यक समय तक ही रहना है। इस विश्वास के साथ मैं संसार में रहता हूँ—मेरा मन सदा शांत रहता है, जैसे नींद में हूँ, मैं अपने कार्य करता हूँ, फिर भी वास्तव में कुछ करता नहीं हूँ। हे राम, मैंने तुम्हें यह सब बता दिया—ज्ञान का पृथ्वी पर अवतरण—अपने मन के अनुसार और कमलजन्मा ब्रह्मा की कल्पना के अनुसार। अब, हे निष्पाप, आज तुम्हें यह सर्वोच्च ज्ञान सुनना है; तुम्हारा मन महान पुण्य के फल से अत्यंत उत्सुक हो उठा है।