बाल्यावस्था से ही यदि कोई व्यक्ति शास्त्रों का अध्ययन करता है और सत्पुरुषों की संगति में रहता है, तो वह अपने लक्ष्य को मानवीय प्रयास के द्वारा प्राप्त कर सकता है। जीवन में जो कुछ हम प्रत्यक्ष देखते हैं, अनुभव करते हैं, सुनते हैं और करते हैं, सब इसी तथ्य की पुष्टि करते हैं। जो लोग यह मानते हैं कि सब कुछ केवल भाग्य से ही होता है, वे नष्ट हो जाते हैं और उनका विवेक दुर्बल होता है। यदि मानव में आलस्य न हो, तो संसार में कौन-सी विपत्ति शेष रह जाएगी? कौन निर्धन या अज्ञानी रह जाएगा? आलस्य के कारण ही यह पृथ्वी, जो समुद्रों से घिरी है, मनुष्यरूपी पशुओं और दरिद्रों से भर गई है। जब बाल्यावस्था बीत जाती है और मन निरंतर खेल में नहीं रहता, तब युवावस्था के आरंभ से ही, सत्संग और प्रयास के माध्यम से वस्तुओं के सत्य स्वरूप को समझना चाहिए, तथा अपने गुण और दोषों पर चिंतन करना चाहिए। ऐसा जब ऋषि ने कहा, तब दिन संध्या की ओर बढ़ गया; सूर्य अस्त हो गया। सभा के सभी लोग प्रणाम कर स्नान के लिए चले गए, और सूर्य की किरणों के साथ संध्या आ गई। इसलिए, भाग्य से पहले केवल मानवीय प्रयास ही है; अन्य सब को दूर त्याग दो। सत्संग और सच्चे शास्त्रों के बल पर अपने जीवन को ऊर्ध्वगामी बनाओ। जितना अधिक प्रयास होगा, उतना शीघ्र फल मिलेगा। इसलिए, केवल मानवीय प्रयास ही है; भाग्य को केवल नाम मात्र समझो। जिस प्रकार दुःख के समय हम 'हाय! कितना दुखद!' कह उठते हैं, उसी प्रकार 'भाग्य' शब्द भी केवल 'हाय!' कहने का एक अन्य तरीका है। अपने पूर्व कर्मों से बनी हुई स्थिति को छोड़कर, कोई भाग्य नहीं है; जैसे बालक बलवान पुरुष के सामने हार जाता है, वैसे ही भाग्य को यहाँ प्रयास से जीत सकते हैं। कल के दुष्कर्म आज सत्कर्म से शीघ्र ही शुभ में बदल जाते हैं, वैसे ही पूर्व के दोष भी बदल सकते हैं। जो लोग बिना किसी लाभ की आसक्ति के विजय का प्रयास करते हैं, वे भ्रमित, साधारण और दया के योग्य हैं, और भाग्य के प्रति समर्पित रहते हैं। यदि प्रयास से किया गया कार्य भाग्य द्वारा नष्ट हो जाए, तो उस नष्ट करने वाले की शक्ति को अधिक समझना चाहिए। जैसे एक ही डंठल पर दो फलों में एक खाली हो, वैसे ही प्रयास और वस्तु की समझ में अंतर होता है। जब संसार की वस्तुएँ पूर्ण होने के बाद भी नष्ट हो जाती हैं, तब उस विनाश के पीछे प्रयास की महान शक्ति को पहचानना चाहिए। जब किसी भिक्षुक को शुभ उपायों से जबरन राजा बना दिया जाता है, तो वह मंत्रियों, हाथियों और नागरिकों के प्रयास का महान फल है। जैसे भोजन को दाँतों के प्रयास से चबाया जाता है, वैसे ही थोड़े प्रयास को वीर पुरुष अपने बल से जीत लेते हैं। महान पुरुषों को प्रयास में जो सहजता मिलती है, वह ऐसी होती है कि वे अपने कार्यों को मनचाहे ढंग से करते हैं, जैसे मिट्टी के ढेले हों। सक्षम व्यक्तियों का जो प्रयास दिखता या नहीं दिखता, उसे ही अक्षम लोग 'भाग्य' कहते हैं, क्योंकि उनके भीतर विवेक नहीं होता। जीवों का शक्तिशाली प्रयास ही भाग्य कहलाता है; यह स्पष्ट रूप से राजाओं के जीवन में भी देखा जाता है। मंत्रियों, हाथियों और नागरिकों का स्वाभाविक विवेक ही निर्धनों के राज्य की स्थिति को नियंत्रित और बनाए रखता है। वर्तमान भूतकाल को नष्ट करता है, और भूतकाल वर्तमान को बलपूर्वक जीतता है; फिर भी जो व्यक्ति शांत रहता है, उसके प्रयास की सदा विजय होती है। दोनों में, वर्तमान दृश्य से अधिक बलवान है; इसलिए प्रयास से भाग्य को जीत सकते हैं, जैसे बालक को युवक जीत लेता है। यदि एक वर्ष की फसल प्रयास से प्राप्त हुई, और बादल उसे उड़ा ले जाते हैं, तो बादल को प्रभावित करने का प्रयास अधिक बलवान सिद्ध होता है। जब धीरे-धीरे अर्जित धन खो जाए, तो दुःखी न हों; जहाँ मेरी शक्ति नहीं चलती, वहाँ शोक करने का क्या लाभ? यदि मैं उस पर शोक करता हूँ जिसे मैं कर नहीं सकता, तो वह मृत्यु के भय से अनजान व्यक्ति की तरह पीछे हटना है। संसार की सभी स्थितियाँ स्थान, काल, कर्म और पदार्थ के अनुसार उत्पन्न होती हैं; फिर भी जो अधिक प्रयास करता है, वह सब पर विजय पा लेता है। इसलिए, अपने प्रयास पर भरोसा रखो, सच्चे शास्त्रों और सत्संग से अपनी बुद्धि को शुद्ध करो, और संसार-समुद्र को पार करो। मानव के लक्ष्य की भूतपूर्व और वर्तमान साधनाएँ फलदायक वृक्ष हैं; परंतु वर्तमान साधना श्रेष्ठ है और विजयी होती है। जो व्यक्ति पूर्व कर्मों की तुच्छता को सत्कर्म से दूर नहीं करता, वह अज्ञानी जीव है, वाणी और मन के सुख-दुख पर उसका कोई अधिकार नहीं है। परंतु जो सत्कार्य और श्रेष्ठ आश्चर्य से युक्त है, वह संसार की माया से सिंह की तरह अपने पिंजरे से बाहर निकल जाता है। 'कोई अन्य मुझे ऐसा करने के लिए प्रेरित करता है'—यह विचार हानिकारक भ्रम है; जो इस दृष्टि को अपनाता है और प्रत्यक्ष को छोड़ देता है, उसे दूर से ही तुच्छ समझना चाहिए। हजारों लेन-देन में, सुख-दुख को छोड़कर, शास्त्रों के अनुसार कार्य करना चाहिए। जो व्यक्ति शास्त्रीय आचरण की अखंड सीमा को नहीं छोड़ता, उसके लिए सभी धन समुद्र से जैसे उत्पन्न होते हैं। बुद्धिमानों ने अपने लक्ष्य की प्राप्ति के लिए एकनिष्ठ प्रयास को 'मानवीय प्रयास' कहा है; यह शास्त्र के मार्गदर्शन में सफल होता है। जब कार्य उत्साही और सक्रिय होता है, तो वह अपने लक्ष्य को स्वाभाविक रूप से पूरा कर लेता है; यह सत्संग और सच्चे शास्त्रों के अध्ययन से बुद्धि द्वारा तीक्ष्ण होता है। ज्ञानी लोग परम सत्य को अनंत, सम और आनंदमय जानते हैं; जिनके द्वारा यह पूर्ण रूप से प्राप्त होता है, वे ही सच्चे गुरु और शास्त्र हैं, जिनकी सेवा करनी चाहिए। यदि पूर्व प्रयास को 'भाग्य' कहा जाए, तो वह उचित है; इस अर्थ में हम उस नाम को नहीं नकारते। मूर्खों द्वारा भाग्य को कुछ अन्य समझना उनके विनाश का कारण बना है; सदा केवल अपना प्रयास ही दोनों लोकों में लाभ देता है। जैसे कल के दोष आज के सत्कर्म से सुंदरता में बदल जाते हैं, वैसे ही पूर्व कर्मों को भी जीत सकते हैं; इसलिए, श्रेष्ठ कार्य करने का प्रयास करो। प्रयास का फल हाथ में आँवला फल की तरह स्पष्ट दिखता है; मूर्ख, प्रत्यक्ष को छोड़कर, भाग्य के भ्रम में डूब जाते हैं। इस प्रकार, शास्त्रों के अनुसार, सत्संग और सत्कर्म के माध्यम से, मानव अपने प्रयास से ही अपने जीवन को ऊर्ध्वगामी बना सकता है, और भाग्य के भ्रम से मुक्त होकर अपने लक्ष्य की प्राप्ति कर सकता है।