હૃદયબિલે કૃતકુણ્ડલ ઉલ્બણકલનાવિષો મનોભુજગઃ । યસ્યોપશાન્તિમ્ આગત ઉદિતં તમ્ અરિન્દમં વન્દે
હું એ શત્રુવિજયી ને નમસ્કાર કરું છું, જેના હૃદયની ગુફામાં મનરૂપ સાપ કલ્પનાના જહેરી વળાંકો સાથે બેઠો હતો, પણ હવે એ શાંત થઈ ગયો છે.
સ્વાશ્રયં પ્રથમં દેહં કૃતઘ્ના નાશયન્તિ યે । તે કુકાર્યમહાકોશા દુર્જયાસ્ સ્વેન્દ્રિયારયઃ
જે લોકો પોતાનું શરીર, પોતાનું આધાર, નષ્ટ કરે છે, તેઓ અકૃતજ્ઞ છે; એવા લોકોમાં દુષ્કર્મોનો ઢગલો ભરેલો હોય છે અને પોતાના ઇન્દ્રિયો, જે દુશ્મન છે, તેમને જીતવી બહુ મુશ્કેલ છે.
કલેવરાશ્રયં પ્રાપ્ય વિષયામિષગર્ધતઃ । અક્ષગૃધ્રા વિવલ્ગન્તિ કાર્યાકાર્યોગ્રપક્ષિણઃ
શરીર મળ્યા પછી, ઇન્દ્રિયો વિષયોની લાલચમાં ગીધ જેવી લપટે છે, અને શું કરવું અને શું ન કરવું એમાં ઉગ્ર પંખીઓની જેમ અશાંત ફરી વળે છે.
વિવેકતન્તુજાલેન ગૃહીતા યેન તે શઠાઃ । તસ્યાઙ્ગાનિ ન લુમ્પન્તિ પાષાણકવલં યથા
જે લોકો વિવેકના જાળમાં ફસાઈ જાય છે, એ ચતુરો એના ભાગોને કોઈ નુકસાન પહોંચાડતા નથી, જેમ કે પથ્થરનો ટુકડો જાળને નુકસાન પહોંચાડતો નથી.
આપાતરમણીયેષુ રમન્તિ વિષયેષુ યે । અત્યન્તવિરસાન્તેષુ પતન્તિ નરકેષુ તે
જે લોકો શરૂઆતમાં મોહક લાગતા વિષયોમાં આનંદ માણે છે, તેઓ અંતે જ્યારે એમાં કોઈ રસ રહેતો નથી ત્યારે દુઃખમાં પડી જાય છે.
વિવેકધનવાન્ અસ્મિન્ કુકલેવરપત્તને । ઇન્દ્રિયારિભિર્ અન્તસ્સ્થૈર્ અવશો નાભિભૂયતે
જેને વિવેક રૂપે સંપત્તિ છે, એ આ દુર્બળ શરીરરૂપ શહેરમાં રહીને પણ, અંદરના ઇન્દ્રિયરૂપ શત્રુઓથી અશક્ત હોવા છતાં પણ, ક્યારેય જીતાઈ નથી જતો.
તથા ન સુખિતા ભૂપા મૃણ્મયોગ્રપુરીજુષઃ । યથા સ્વાધીનમનસસ્ સ્વશરીરપુરીશ્વરાઃ
માટીના મહાન શહેરોમાં વસતા રાજાઓ તેટલા સુખી નથી જેટલા પોતાના મનને વશમાં રાખીને પોતાના શરીરરૂપ શહેરના સ્વામી બનેલા માણસો સુખી છે.
સ્વાક્રાન્તેન્દ્રિયભૃત્યસ્ય સુગૃહીતમનોરિપોઃ । વસન્ત ઇવ મઞ્જર્યો વર્ધન્તે બુદ્ધબુદ્ધયઃ
જેના ઇન્દ્રિયો તેના વશમાં છે અને મન નામના દુશ્મનને પણ સારી રીતે કાબૂમાં રાખ્યો છે, એવા વિવેકવાન માણસમાં સમજદારીના ફૂલ વસંતના ફૂલ જેવા ખીલવા લાગે છે.
પ્રક્ષીણચિત્તદર્પસ્ય નિગૃહીતેન્દ્રિયદ્વિષઃ । પદ્મિન્ય ઇવ હેમન્તે ક્ષીયન્તે ભોગવાસનાઃ
જેના મનનો અહંકાર ઓગળી ગયો છે અને ઇન્દ્રિયરૂપી દુશ્મનો શાંત થયા છે, એવા માણસની ભોગવિલાસની ઇચ્છાઓ શિયાળામાં કમળ સુકાઈ જાય એમ ઓગળી જાય છે.
તાવન્ નિશીવ વેતાલ્યો વલ્ગન્તે હૃદિ વાસનાઃ । એકતત્ત્વદૃઢાભ્યાસાદ્ યાવન્ ન વિજિતં મનઃ
જ્યાં સુધી મનને એકતાના દૃઢ અભ્યાસથી જીતવામાં આવતું નથી, ત્યાં સુધી વાસનાઓ રાત્રે ભૂતકાળની જેમ હૃદયમાં ભટકતી રહે છે.
ભૃત્યો ઽભિમતકર્તૃત્વાન્ મન્ત્રી સત્કાર્યકારણાત્ । સામન્તસ્ સ્વેન્દ્રિયાક્રાન્તેર્ મનો મન્યે વિવેકિનઃ
વિવેકી માણસનું મન ક્યારેક આજ્ઞાકારી ભૃત્ય છે, ક્યારેક સારા કાર્યો કરાવનાર મંત્રી છે અને ક્યારેક પોતાની ઇન્દ્રિયોને વશમાં રાખનારો સ્વામી પણ છે, એમ હું માનું છું.
લાલનાત્ સ્નિગ્ધલલના પાલનાત્ પાવનઃ પિતા । સુહૃદ્ ઉત્તમવિશ્વાસાન્ મનો મન્યે મનીષિણામ્
પાલનથી કોમળતા આવે છે, રક્ષણથી પિતા પવિત્ર બને છે. પણ જ્ઞાનીનું મન, શ્રેષ્ઠ વિશ્વાસથી ભરેલું, સાચો મિત્ર છે એવું હું માનું છું.
સ્વાલોકિતં શાસ્ત્રદૃશા સુધ્યાતં સ્વનુનાથિતમ્ । પ્રયચ્છતિ પરાં સિદ્ધિં ત્યક્ત્વાત્માનં મનઃપિતા
જ્યારે મન શાસ્ત્રની દૃષ્ટિથી જોઈને, પોતાની સમજથી શુદ્ધ અને જાગૃત થાય છે અને પોતાને છોડી દે છે, ત્યારે તે સર્વોચ્ચ સિદ્ધિ આપે છે.
સુઘૃષ્ટસ્ સુપરામૃષ્ટસ્ સુધૃતસ્ સ્વનુબોધિતઃ । સુગુણાયોજિતો ભાતિ હૃદિ હૃદ્યો મનોમણિઃ
સારા રીતે ઘસાયેલું, સારી રીતે ધોઈને શુદ્ધ કરેલું, દૃઢપણે સ્થિર થયેલું, સ્વજ્ઞાનથી જાગૃત થયેલું અને સારા ગુણોથી શોભિત એવું મનમણિ હૃદયમાં આનંદથી ઝળકે છે.
જન્મવૃક્ષકુઠારાણિ તથોદર્કોદયાનિ ચ । દિશત્ય્ એષ મનોમન્ત્રી કર્માણિ શુભકર્મણઃ
મનનો આ મંત્રી શુભ કર્મોથી જન્મના વૃક્ષને કાપવા માટે કૂહાડાં આપે છે અને પછી તેના ફળ પણ લાવે છે.
એવં મનોમણિં રામ બહુપઙ્કકલઙ્કિતમ્ । વિવેકવારિણા સિદ્ધ્યૈ પ્રક્ષાલ્યાલોકવાન્ ભવ
હે રામ, મનના મણિ પર ઘણો કાદવ અને દાગ લાગેલા છે. તેને વિવેકના પાણીથી ધોઈને શુદ્ધ કર અને તેજસ્વી બન.
ભવભૂમિષુ ભીમાસુ વિવેકવિતતો ઽપિ સન્ । મા પતોત્પાતપૂર્ણાસુ વિવશઃ પ્રાકૃતો યથા
ભયાનક જન્મમરણના ક્ષેત્રોમાં વિવેક ફેલાયેલો હોય તો પણ, સામાન્ય માણસની જેમ દુઃખ અને આપત્તિથી ભરેલા એ જગતમાં તું લાચાર બનીને ન પડ.
સંસારમાયામ્ ઉદિતામ્ અનર્થશતસઙ્કુલામ્ । મા મહામોહમિહિકામ્ ઇમાં ત્વમ્ અવધીરય
આ સંસારની માયાથી ઊભેલી, અનેક દુઃખોથી ભરેલી મહામોહની ધૂંધને તું અવગણ કરતો નહી.
વિવેકં પરમ્ આશ્રિત્ય બુદ્ધ્યા સત્યમ્ અવેક્ષ્ય ચ । ઇન્દ્રિયારીન્ અલં જિત્વા તીર્ણો ભવ ભવાર્ણવાત્
ઉચ્ચતમ વિવેકનો આધાર લઈને, બુદ્ધિથી સત્યને જોઈ, ઇન્દ્રિયરૂપી શત્રુઓને જીતીને, જન્મમરણના મહાસાગરથી પાર ઉતરી જા.
અસત્ય્ એવ શરીરે ઽસ્મિન્ સુખદુઃખેષ્વ્ અસત્સુ ચ । દામવ્યાલકટન્યાયો મા તે ભવતુ રાઘવ
રાઘવ, આ શરીર અને તેમાંના સુખ-દુઃખ બંને ખોટા છે. દોરી, સાપ અને લાકડીનું ઉદાહરણ તારી અંદર ક્યારેય ન આવે.
અયમ્ અહમ્ ઇતિ નિશ્ચયો વૃથા યસ્ તમ્ અલમ્ અપાસ્ય મહામતે સુબુદ્ધ્યા । યદ્ ઇતરદ્ અવલમ્બ્ય તત્ પદં ત્વં વ્રજ પિબ ભુઙ્ક્ષ્વ ન બધ્યસે ઽમનસ્કઃ
મહાન બુદ્ધિશાળી, 'હું આ છું' એવી ખોટી સમજને સાચી સમજથી પૂરી રીતે છોડ દે. જે સાચું છે એને આધાર બનાવી, એ અવસ્થામાં પહોંચી, પી, ખા અને મનની બાંધછોડથી મુક્ત રહી.
અસ્મિન્ વિહરતો લોકે લોકારામસ્ય ધીમતઃ । શ્રેયસે તિષ્ઠતો યત્નમ્ ઉત્તમાર્થાભિપાતિનઃ
આ જગતમાં બુદ્ધિપૂર્વક આનંદ માણતા અને શ્રેય માટે સ્થિર રહી, સર્વોત્તમ હેતુ મેળવવા સતત પ્રયત્ન કર.
દામવ્યાલકટન્યાયો મા તે ભવતુ રાઘવ । ભીમભાસદ્રુટસ્થિત્યા તવાસ્ત્વ્ અતિવિશોકતા
રાઘવ, દોરી, સાપ અને લાકડીનું ઉદાહરણ તારી અંદર ક્યારેય ન આવે. ભયાનક પ્રકાશે સુકાઈ ગયેલા વૃક્ષ જેવી અડગતા સાથે તને અત્યંત દુઃખમુક્તિ પ્રાપ્ત થાય.
દામવ્યાલકટન્યાયો મા ભવત્વ્ ઇત્ય્ ઉદાહૃતમ્ । બ્રહ્મન્ કિમ્ એતદ્ ભવતા ભવતાપાપહારિણા
દોરડી, સાપ અને લાકડીનું જે ઉપમા આપ્યું છે, એ 'આવું ન થાય' એમ કહેવાયું છે. હે બ્રાહ્મણ, તમે જે સંસારના દુઃખ દૂર કરો છો, એ શું છે, કૃપા કરીને સમજાવો.
ઉદારયૈતયા શુદ્ધં સમ્પ્રબોધય માં ગિરા । ઘનતાપાપહારિણ્યા પ્રાવૃષેવ કલાપિનમ્
આ શુદ્ધ અને ઉદાર વાણીથી મને જાગૃત કરો; જેમ વરસાદી મેઘ તીવ્ર તાપ દૂર કરે છે અને મોરને આનંદ આપે છે, એમ મને પણ જાગૃત કરો.
દામવ્યાલકટન્યાયં ભીમભાસદ્રુટસ્થિતિમ્ । શ્રુત્વા રાઘવ તત્ પશ્ચાદ્ યદ્ ઇષ્ટં તત્ સમાચર
હે રાઘવ, જ્યારે તમે દોરી, સાપ અને લાકડીનું ઉપમા અને ભયાનક પ્રકાશથી સુકાઈ ગયેલા વૃક્ષ જેવી સ્થિરતા સાંભળો, પછી જે તમારે ઇચ્છિત હોય તે કરો.
આસીત્ પાતાલકુહરે સર્વાશ્ચર્યમનોહરે । શમ્બરો નામ દૈત્યેન્દ્રો માયામણિમહાર્ણવઃ
પાતાળના એક ગુફામાં, જે અદ્ભુત અને મનમોહક હતી, ત્યાં શમ્બર નામનો દૈત્યરાજ રહેતો હતો, જે માયાના મણિ સમુદ્ર જેવો હતો.
આકાશનગરોદ્યાનરચિતાસુરમન્દિરઃ । કૃત્રિમોત્તમચન્દ્રાર્કભૂષિતાત્મીયમણ્ડલઃ
આકાશમાં શહેરો અને બાગો ઊભા કરીને, ત્યાં દેવતાઓનાં મંદિર બનાવ્યાં હતા. તેની પોતાની રાજ્યભૂમિ શ્રેષ્ઠ ચાંદ્ર અને સૂર્ય જેવી કૃત્રિમ શોભાથી સજ્જ હતી.
શિલાશકલસમ્ભૂતપદ્માઢ્યરમણાચલઃ । અનન્તવિભવારમ્ભપરિપૂરિતદાનવઃ
તેના આનંદદાયક પર્વતો કિંમતી પથ્થરોમાંથી બનેલા કમળોથી ભરેલા હતા, અને તેની સંપત્તિ અનંત હતી, દરેક પ્રકારના ખજાનાથી છલકાતી હતી.
ગૃહરત્નાઙ્ગનાગેયજિતામરવધૂધ્વનિઃ । ચન્દ્રબિમ્બફલાપૂર્ણક્રીડોપવનપાદપઃ
તેના રત્નજડિત મહેલોમાં રહેનારી સ્ત્રીઓની સંગીતમય ધ્વનિ દેવકન્યાઓની મીઠી તાનને પણ હરાવી દેતી હતી. તેની વિહારવાટિકાના વૃક્ષો ચાંદની જેવી પૂર્ણ ફળોથી લદાયેલા હતા.