રાજર્ષીણાં ચ મહતાં બ્રહ્મર્ષીણાં તથૈવ ચ । દેવાનાં બ્રાહ્મણાનાં ચ પાવનાન્ આશ્રમાઞ્ શુભાન્
તે મહાન રાજર્ષિ, બ્રહ્મર્ષિ, દેવતાઓ અને બ્રાહ્મણોના પવિત્ર અને શુભ આશ્રમોમાં ગયો.
ભૂયો ભૂયસ્ સ બભ્રામ ભ્રાતૃભ્યાં સહ માનદઃ । ચતુર્ષ્વ્ અપિ દિગન્તેષુ સર્વાન્ એવ મહીતટાન્
માનીતા, તે પોતાના ભાઈઓ સાથે વારંવાર ચારેય દિશામાં ધરતીના બધા કિનારાઓ સુધી ફરતો રહ્યો.
અમરકિન્નરમાનવમાનિતસ્ સમવલોક્ય મહીમ્ અખિલામ્ ઇમામ્ । ઉપયયૌ સ્વગૃહં રઘુનન્દનો વિહૃતદિક્ શિવલોકમ્ ઇવેશ્વરઃ
અમર, કિન્નર અને મનુષ્યો દ્વારા સન્માનિત થયેલી આખી ધરતીને નિહાળી, રઘુવંશના આનંદરૂપ શ્રીરામ પોતાના ઘરે પાછા ફર્યા, જેમ ભગવાન સર્વત્ર વિહાર કર્યા પછી શિવલોકમાં પાછા જાય છે.
લાજપુષ્પાઞ્જલિવ્રાતૈર્ વિકીર્ણઃ પૌરવાસિભિઃ । સ વિવેશ ગૃહં શ્રીમાઞ્ જયન્તો વિષ્ટપં યથા
શહેરના રહેવાસીઓએ લાજ અને ફૂલોથી અભિવાદન કર્યું, ત્યારે તેજસ્વી જયંત પોતાના ઘરે પ્રવેશ્યા, જાણે સ્વર્ગમાં જઇ રહ્યા હોય.
પ્રણનામાથ પિતરં વસિષ્ઠં માતૃબાન્ધવાન્ । બ્રાહ્મણાન્ ગુરુવૃદ્ધાંશ્ ચ રાઘવઃ પ્રથમાગતઃ
પછી રાઘવ, જે સૌપ્રથમ આવ્યા હતા, તેમણે પોતાના પિતા, વશિષ્ઠ, માતા, સગાં, બ્રાહ્મણો અને વડીલ ગુરુઓને વંદન કર્યું.
સુહૃદ્ભિર્ માતૃભિશ્ ચૈવ પિત્રા દ્વિજગણેન ચ । મુહુરાલિઙ્ગનાચારૈ રાઘવો ન મમૌ તદા
મિત્રો, માતાઓ, પિતા અને બ્રાહ્મણમંડળ દ્વારા વારંવાર પ્રેમથી આલિંગન મળતાં રાઘવને એ સમયે ક્યારેય થાક લાગ્યો નહીં.
તસ્મિન્ દૃઢૈર્ દાશરથૌ પ્રિયપ્રકથનૈર્ મિથઃ । જુઘૂર્ણુર્ મધુરૈર્ આશા મૃદુવંશસ્વનૈર્ ઇવ
ત્યાં દશરથના બંને પુત્રોએ એકબીજાને દૃઢ અને પ્રેમભર્યા શબ્દોમાં વાત કરી, એમની મીઠી અવાજે ચારે દિશા આનંદથી ગૂંજી ઉઠી, જાણે કોમળ વાંસળીના સૂર વાગી રહ્યા હોય.
બહૂન્ય્ આસ દિનાન્ય્ અત્ર રામાગમનમ્ ઉત્સવઃ । મહાનન્દે જનાન્ મુઞ્ચન્ કેલિકોલાહલાકુલઃ
અહીં ઘણા દિવસો સુધી રામના આગમનનો ઉત્સવ ચાલતો રહ્યો, લોકો મહાન આનંદથી ભરાઈ ગયા, રમૂજી હર્ષોલ્લાસના અવાજથી આખું ગામ ગૂંજી ઉઠ્યું.
ઉવાસ સ સુખં ગેહે તતઃ પ્રભૃતિ રાઘવઃ । વર્ણયન્ વિવિધાચારાન્ દેશાચારાન્ ઇતસ્ તતઃ
પછીથી રાઘવ સુખથી પોતાના ઘરે રહેવા લાગ્યા અને અહીં-ત્યાંના વિવિધ દેશોના આચાર-વિચાર અને રીતિ-રિવાજોની વાતો કરતા.
પ્રાતર્ ઉત્થાય રામો ઽસૌ કૃત્વા સન્ધ્યાં યથાવિધિ । સભાસંસ્થં દદર્શેન્દ્રસમં સ્વપિતરં તદા
રામ સવારમાં વહેલા ઉઠીને વિધિ પ્રમાણે સંધ્યા કરી, પછી સભામાં બેઠેલા પોતાના પિતાને જોયા, જે ઇન્દ્ર સમાન લાગતા હતા.
કથાભિસ્ સુવિચિત્રાભિસ્ સ વસિષ્ઠાદિભિસ્ સહ । સ્થિત્વા દિનચતુર્ભાગં જ્ઞાનગર્ભાભિર્ આદૃતઃ
વશિષ્ઠજી અને અન્ય જ્ઞાનીજન સાથે, વિવિધ રસપ્રદ વાર્તાલાપોમાં વ્યસ્ત રહીને, તેઓ દિવસનો ચોથો ભાગ વિતાવતો હતો અને જ્ઞાનથી ભરપૂર એવા લોકો દ્વારા સન્માનિત થતો હતો.
જગામ પિત્રનુજ્ઞાતો મહત્યા સેનયાવૃતઃ । વરાહમહિષાકીર્ણં વનમ્ આખેટકેચ્છયા
પિતાની પરવાનગી લઈને અને મોટી સેના સાથે ઘેરાઈને, તેઓ શિકાર કરવાની ઇચ્છાથી વરાહ અને મહિષોથી ભરેલા જંગલમાં ગયા.
તત આગત્ય સદને કૃત્વા સ્નાનાદિકં ક્રમાત્ । સમિત્રબાન્ધવો ભુક્ત્વા નિનાય સસુહૃન્ નિશામ્
પછી, ઘરે આવીને, ક્રમશઃ સ્નાન વગેરે ક્રિયાઓ કરીને, મિત્રો અને સંબંધીઓ સાથે ભોજન કર્યું અને પોતાના સ્નેહીજનો સાથે રાત વિતાવી.
એવમ્પ્રાયદિનાચારો ભ્રાતૃભ્યાં સહ રાઘવઃ । આગત્ય તીર્થયાત્રાયાસ્ સમુવાસ પિતુર્ ગૃહે
આ રીતે, રાઘવજી પોતાના ભાઈઓ સાથે રોજની આ રીત પ્રમાણે ચાલતા અને તીર્થયાત્રા પરથી પાછા આવીને પિતાના ઘરમાં રહેતા.
નૃપતિસંવ્યવહારમનોજ્ઞયા સુજનચેતસિ ચન્દ્રિકયા તથા । પરિનિનાય દિનાનિ સ ચેષ્ટયા શ્રુતસુધારસપેશલયાનઘઃ
અખૂટ ગુણવાળા એ રાજાએ પોતાની સુંદર વર્તનથી, ભલા લોકોના દિલને ચાંદની જેવી ઠંડક આપી, પોતાના સારા કાર્યો અને મીઠા, જ્ઞાનભર્યા વચનોથી પોતાના દિવસો પસાર કર્યા.
અથોનષોડશે વર્ષે વર્તમાને રઘૂદ્વહે । રામાનુયાયિનિ તથા શત્રુઘ્ને લક્ષ્મણે ઽપિ ચ
પછી, રઘુવંશના વંશજનોનો સોળમો વર્ષ શરૂ થયો ત્યારે, રામ, શત્રુઘ્ન અને લક્ષ્મણ પણ તેની સાથે હતા.
ભરતે સંસ્થિતે નિત્યં માતામહગૃહે સુખમ્ । પાલયત્ય્ અવનિં રાજ્ઞિ યથાવદ્ અખિલામ્ ઇમામ્
ભરત હંમેશા પોતાની માતાના પિતાના ઘરે આનંદથી રહેતો હતો, અને રાજા સમગ્ર ધરતીનું યોગ્ય રીતે શાસન કરતા હતા.
જન્યત્રાર્થં ચ પુત્રાણાં પ્રત્યહં સહ મન્ત્રિભિઃ । કૃતમન્ત્રે મહાપ્રજ્ઞે તજ્જ્ઞે દશરથે નૃપે
પુત્રો અને પ્રજાના હિત માટે, મહાપંડિત અને નિષ્ણાત દશરથ રાજા દરરોજ પોતાના મંત્રીઓ સાથે મળીને તમામ કામોમાં સલાહ કરતા હતા.
કૃતાયાં તીર્થયાત્રાયાં રામો નિજગૃહસ્થિતઃ । જગામાનુદિનં કાર્શ્યં શરદીવામલં સરઃ
યાત્રા પૂરી થયા પછી, રામ પોતાના ઘરે જ રહ્યો અને રોજે રોજ પાતળો થતો ગયો, જેમ શરદઋતુમાં સ્વચ્છ સરોવર ધીમે ધીમે સુકાઈ જાય છે.
ક્રમાદ્ અસ્ય વિશાલાક્ષં પાણ્ડુતાં મુખમ્ આદધે । પાકફુલ્લદલં શુક્લં સાલિમાલમ્ ઇવામ્બુજમ્
થોડા સમય પછી, વિશાળ આંખો ધરાવતું તેનું મુખ પાંઢરું પડતું ગયું, જેમ પાકી ગયેલું અને ફૂલેલું સફેદ કમળનું પાન ધીમે ધીમે વાદળી થઈ જાય છે.
કપોલતલસંલીનપાણિઃ પદ્માસનસ્થિતઃ । ચિન્તાપરવશસ્ તૂષ્ણીમ્ અવ્યાપારો બભૂવ સઃ
તે કપાળ પર હાથ રાખીને, કમળાસનમાં બેઠો રહ્યો અને વિચારમાં એટલો લીન થઈ ગયો કે ચૂપચાપ, નિષ્ક્રિય બની ગયો.
કૃશાઙ્ગશ્ ચિન્તયા યુક્તઃ ખેદી પરમદુર્મનાઃ । નોવાચ કસ્યચિત્ કિઞ્ચિલ્ લિપિકર્માર્પિતોપમઃ
તેનું શરીર દુર્બળ, મન વિચારોમાં ગરકાવ, ખૂબ થાકેલું અને દુઃખી હતું; તે કોઈને કંઈ બોલતો નહોતો, જાણે ચિત્રમાં દોરાયેલું પાત્ર હોય તેમ.
ખેદાત્ પરિજનેનાસૌ પ્રાર્થ્યમાનઃ પુનઃ પુનઃ । ચકારાહ્નિકમ્ આચારં પરિમ્લાનમુખામ્બુજઃ
સ્નેહભર્યા સેવકો વારંવાર વિનંતી કરતા છતાં, તે પોતાના રોજિંદા કામકાજ તો કરતો રહ્યો, પણ તેનું ચહેરું મલિન કમળ જેવું ઉદાસ જ રહ્યું.
એવં મુનિવિશિષ્ટં તં રામં ગુણગણાકરમ્ । આલોક્ય ભ્રાતરાવ્ અસ્ય તામ્ એવાયયતુર્ દશામ્
મહાન ઋષિઓમાં શ્રેષ્ઠ અને ગુણોથી ભરપૂર એવા રામને આવી સ્થિતિમાં જોઈ, તેના બંને ભાઈઓ પણ એ જ હાલતમાં આવી ગયા.
તથા તેષુ તનૂજેષુ ખેદવત્સુ કૃશેષુ ચ । સપત્નીકો મહીપાલશ્ ચિન્તાવિવશતાં યયૌ
પુત્રો દુઃખી અને દુર્બળ થતા જતા, ત્યારે રાજા પણ પોતાની પત્નીઓ સાથે ચિંતામાં ગરકાવ થઈ ગયો.
કા તે પુત્ર ઘના ચિન્તેત્ય્ એવં રામં પુનઃ પુનઃ । અપૃચ્છત્ સ્નિગ્ધયા વાચા ન ચાકથયદ્ અસ્ય સઃ
રાજા વારંવાર પ્રેમભરી વાણીથી પુછતો, 'પુત્ર, તને કઈ મોટી ચિંતા છે?' પણ રામે તેને કશું કહ્યું નહીં.
ન કિઞ્ચિત્ તાત મે દુઃખમ્ ઇત્ય્ ઉક્ત્વા પિતુર્ અઙ્કગઃ । રામો રાજીવપત્રાક્ષસ્ તૂષ્ણીમ્ એવ સ્મ તિષ્ઠતિ
પછી રામે કહ્યું: 'પિતા, મને તો કોઈ દુઃખ નથી.' એ પછી કમળના પાંદડા જેવા નેત્રો ધરાવતો રામ પોતાના પિતાના ગોદમાં શાંતિથી બેઠો રહ્યો.
તતો દશરથો રાજા રામઃ કિં ખેદવાન્ ઇતિ । અપૃચ્છત્ સર્વકાર્યજ્ઞં વસિષ્ઠં વદતાં વરમ્
પછી દશરથ રાજાએ વિચાર્યું કે રામ શા માટે ઉદાસ છે? એ પછી તેણે બધાં કાર્યો જાણનારા અને બોલનારામાં શ્રેષ્ઠ એવા વસિષ્ઠજીને પૂછ્યું.
અસ્ત્ય્ અત્ર કારણં શ્રીમન્ મા રાજન્ દુઃખમ્ અસ્તુ તે । ઇત્ય્ ઉક્તશ્ ચિન્તયા યુક્તો વસિષ્ઠમુનિના નૃપઃ
વસિષ્ઠ મુનિએ કહ્યું: 'રાજા, અહીં કોઈ કારણ છે; તમે દુઃખી ન થાઓ.' આવું સાંભળીને રાજાએ મનમાં ઘણું વિચાર્યું.
કોપં વિષાદકલનાં વિતતં ચ હર્ષં નાલ્પેન કારણવશેન વહન્તિ સન્તઃ । સર્ગેણ સંહતિજવેન વિના જગત્યાં ભૂતાનિ ભૂપ ન મહાન્તિ વિકારયન્તિ
રાજા, સમજદાર લોકો નાના કારણથી ગુસ્સો, દુઃખ કે વધારે આનંદમાં આવતાં નથી; આ દુનિયામાં મહાન ફેરફાર તો સર્જનશક્તિ અને પરિસ્થિતિની ગતિ વિના થતા નથી.