રણે દેહં પરિત્યજ્ય યત્ર તિષ્ઠતિ મે પતિઃ । અનેનૈવ શરીરેણ તત્ર સ્યામ્ એતદઙ્ગના
યુદ્ધમાં હું આ શરીર ત્યજી દઉં, પછી મારા પતિ જ્યાં હોય, ત્યાં હું આ જ શરીરથી તેની પત્ની બની હાજર રહું એવી મારી ઇચ્છા છે.
એવમ્ અસ્તુ ત્વયાવિઘ્નં પૂજિતાસ્મિ સુતે ચિરમ્ । અનન્યભાવયા દેવિ પુષ્પધૂપસપર્યયા
એવું જ થાઓ, દીકરી. તું લાંબા સમયથી નિર્વિઘ્નપણે એકાગ્ર ભાવે, ફૂલો, ધૂપ અને સેવા દ્વારા મને પૂજતી આવી છે, દેવી.
અથ તદ્દેશલીલાયાં ફુલ્લાયાં તદ્વરોદયાત્ । પૂર્વલીલાબ્રવીદ્ દેવીં સન્દેહલુલિતાશયા
પછી, જ્યારે ત્યાં લીલા ની ઇચ્છા પૂર્ણ થઈ અને વરદાન મળ્યું, ત્યારે પહેલાની લીલા, શંકા ભરેલા મનથી, દેવીને પૂછવા લાગી.
યે સત્યકામાસ્ સત્યૈકસઙ્કલ્પા બ્રહ્મરૂપિણઃ । ત્વાદૃશાસ્ સર્વમ્ એવાશુ તેષાં સિદ્ધ્યત્ય્ અભીપ્સિતમ્
જે લોકોની ઇચ્છાઓ સાચી હોય છે, જેમનું સંકલ્પ માત્ર સત્ય હોય છે અને જે બ્રહ્મસ્વરૂપ હોય છે—એવા લોકો માટે, જેમ કે તું, જે કંઈ ઇચ્છે છે તે બધું જલદી પૂર્ણ થાય છે.
તત્ તેનૈવ શરીરેણ કિમ્ અર્થં નાહમ્ ઈશ્વરિ । લોકાન્તરમ્ ઇમં નીતા તં ગિરિગ્રામકં ચ વા
હે સુંદર રંગવાળી, એ જ શરીરથી મેં તેને આ બીજા લોકમાં કે એ પર્વત ગામમાં કેમ લઈ ગઈ નથી?
ન કિઞ્ચિત્ કસ્યચિદ્ અહં કરોમિ વરવર્ણિનિ । સર્વં સમ્પાદયત્ય્ આશુ સ્વયં જીવસ્ સમીહિતમ્
હે સુંદર, હું કોઈ માટે કંઈ જ કરતી નથી; દરેક જીવ પોતે જ જે ઈચ્છે છે તે ઝડપથી મેળવી લે છે.
અહં હિ સરલે જ્ઞપ્તિસ્ સંવિન્માત્રાધિદેવતા । પ્રત્યેકમ્ અસ્મિ ચિચ્છક્તિર્ જીવશક્તિસ્વરૂપિણી
હે નિષ્કપટ, હું શુદ્ધ ચેતના છું, ચેતનાની અધિષ્ઠાત્રી; દરેક જીવમાં હું જ ચેતનાની શક્તિ અને જીવશક્તિ સ્વરૂપે રહેલી છું.
જીવસ્યોદેત્ય્ અહંશક્તિર્ યસ્ય યસ્ય યથા યથા । ભાતિ તત્ફલદા નિત્યં તસ્ય તસ્ય તથા તથા
દરેક જીવમાં 'હું'ની શક્તિ જે રીતે ઉદયે છે, તે પ્રમાણે જ તે હંમેશા તેના ફળ આપે છે.
માં સમારાધયન્ત્ય્ આશુ જીવશક્તિસ્ તથોદિતા । યથા ભવત્ય્ અદેહાસ્યાં મુક્તાસ્મીતિ ચિરં તદા
જ્યારે જીવશક્તિ જાગૃત થાય છે અને ઝડપથી મારી ભક્તિ કરે છે, ત્યારે શરીર છૂટી જાય પછી પણ તે લાંબા સમય સુધી મુક્ત રહે છે અને પોતાને કહે છે: 'હું તો મુક્ત છું.'
તેન તેન પ્રકારેણ ત્વં મયા સમ્પ્રબોધિતા । તયા યુક્ત્યામલં ભાવં નીતાસિ વરવર્ણિનિ
હે સુંદરવર્ણે, વિવિધ રીતે મેં તને જાગૃત કરી છે; એ શુદ્ધ સમજણથી તું નિર્વિકાર અવસ્થામાં પહોંચી ગઈ છે.
અનયૈવં ભાવનયા બોધિતાસ્મિ ચિરં યદા । તમ્ એવાર્થં પ્રાપ્નુવતી તદા સ્વચિતિશક્તિતઃ
જ્યારે લાંબા સમય સુધી હું આવી ભાવનાથી જાગૃત થાઉં છું, ત્યારે પોતાની જ ચેતનાની શક્તિથી એ જ લક્ષ્ય પ્રાપ્ત થાય છે.
યસ્ય યસ્ય યથોદેતિ સ્વચિત્પ્રયતનં ચિરમ્ । ફલં દદાતિ કાલેન તસ્ય તસ્ય તથા તથા
જેને જેવી રીતે પોતાની ચેતનામાં લાંબા સમય સુધી પ્રયત્ન થાય છે, તેને સમયાનુસાર એ પ્રમાણે ફળ મળે છે.
તપો વા દેવતા વાપિ ભૂત્વા સૈવ ચિદ્ અવ્યયા । ફલં દદાત્ય્ અથ સ્વૈરં નભઃફલનિપાતવત્
તપ અથવા દેવતા જે પણ હોય, એ તો એ અવિનાશી ચેતનાનું સ્વરૂપ છે, જે સ્વેચ્છાએ પોતાનું ફળ આપે છે, જેમ આકાશમાંથી ફળ પડી જાય છે.
સ્વસંવિદ્દ્યોતનાદ્ અન્યન્ ન કિઞ્ચન કદાચન । ફલં ભવતિ તેનાશુ યથેચ્છસિ તથા કુરુ
પોતાની જ જાગૃતિની પ્રકાશના સિવાય બીજું કશું જ ક્યારેય ફળ આપતું નથી; એટલે, તું જેવું ઇચ્છે તેમ કર, કારણ કે એ રીતે ફળ ઝડપથી મળે છે.
ચિદ્ભાવ એવ નનુ સર્વગતો ઽન્તરાત્મા યશ્ ચેતતિ પ્રયતતે ચ તદ્ એતિ તચ્છ્રીઃ । રમ્યં ન રમ્યમ્ અથવેતિ વિચાર્ય તસ્માદ્ યત્ પાવનં તદ્ અવબુધ્ય તદ્ અન્તર્ આસ્સ્વ
શું એ સાચું નથી કે ચેતનાનો જ અવસ્થા, જે સર્વત્ર રહેલો આંતરિક આત્મા છે, એ જ વિચારે છે, પ્રયત્ન કરે છે અને જે ઈચ્છે તે પ્રાપ્ત કરે છે અને એની સમૃદ્ધિ પણ મેળવે છે? શું કંઈ સુખદ છે કે દુ:ખદ, એ વિચારીને, જે શુદ્ધ છે એ ઓળખી, એમાં જ સ્થિર થા.
એવં સઙ્કથયન્તીષુ તાસુ તસ્મિન્ ગૃહોદરે । વિદૂરથઃ કિમ્ અકરોન્ નિર્ગત્ય કુપિતો ગૃહાત્
જ્યારે એ ઘરનાં અંદર તેઓ વાતો કરી રહ્યા હતા, ત્યારે વિદૂરથએ ગુસ્સામાં ઘર છોડીને બહાર જઈને શું કર્યું?
વિદૂરથસ્ સ્વસદનાન્ નિર્ગત્ય પરિવારિતઃ । પરિવારેણ મહતા ઋક્ષૌઘેનૈવ ચન્દ્રમાઃ
વિદૂરથ પોતાનાં ઘરેથી બહાર નીકળ્યો ત્યારે તેની આસપાસ વિશાળ પરિવાર હતો, જેમ ચાંદ્રમાને અનેક તારાઓ ઘેરી લે છે.
સન્નદ્ધસર્વાવયવો લગ્નહારવિભૂષણઃ । મહાજયજયારાવૈસ્ સુરેન્દ્ર ઇવ નિર્ગતઃ
તેના શરીરના દરેક અંગ પર કવચ પહેરેલું હતું, ગળામાં હાર અને ગહણાં શોભતા હતાં, અને જયજયકારના ઉંચા અવાજ વચ્ચે તે દેવોના રાજા ઇન્દ્રની જેમ બહાર આવ્યો.
સમાદિશન્ યોધગણં શૃણ્વન્ મણ્ડલસંસ્થિતિમ્ । આલોકયન્ વીરરણાન્ આરુરોહ નૃપો રથમ્
યોદ્ધાઓને આદેશ આપતો, યુદ્ધની ગોઠવણી સાંભળતો અને વીર યુદ્ધો જોઈ રહ્યો હતો, ત્યારે રાજાએ પોતાનો રથ ચઢ્યો.
ભૂતાગારસમાકારં મુક્તામાણિક્યમણ્ડિતમ્ । પતાકાપુઞ્જકવ્યાપ્તં દ્યુવિમાનમ્ ઇવાગતમ્
રથ એવો લાગતો હતો જાણે ભૂતોનું મહેલ હોય, મોતી અને મણિકોથી સજ્જ, ધ્વજાઓના જૂથોથી ઢંકાયેલો, અને એ આકાશના વિમાન જેવો દેખાતો હતો.
ચન્દ્રભિત્તિપરિસ્રોતઃપ્રપતત્કાઞ્ચનાઙ્કુરમ્ । મુક્તાઝણઝણત્કારચારુવિદ્રુમકૂવરમ્
ચાંદનીથી ઝળહળતી દિવાલોના કિનારે વહેતા ઝરણાંમાંથી સુવર્ણની કળીઓ પડતી હતી, અને સુંદર મુક્તાની ઝણઝણ સાથે લાલ મોતીની ડાળીઓ શોભતી હતી.
સુગ્રીવૈર્ લક્ષણોપેતૈઃ પ્રશસ્તૈર્ ધવલૈઃ કૃશૈઃ । જવોન્નયનવેગેન પ્રસ્રવદ્ભિઃ ખુરાન્ ઇવ
શુભ ચિન્હોવાળા, સુંદર, સફેદ અને પાતળા ઘોડાઓ, જે અત્યંત ઝડપી હતા, એમના ઝડપથી દોડતાં ખુરોથી જાણે ધોધ વહેતો હોય તેમ લાગતું હતું.
વાયૂન્ અપીવ સહજાન્ અસહદ્ભિર્ ગતિક્રમૈઃ । પ્રોજ્ઝદ્ભિર્ ઇવ પશ્ચાર્ધમ્ આપિબદ્ભિર્ ઇવામ્બરમ્
એવા ઘોડાઓ કે જેમની કુદરતી દોડને પવન પણ પછાડી ન શકે, જે જાણે પછાડો ભાગ છોડતા હોય અને જાણે આકાશને પી જતાં હોય.
યોજિતૈર્ ઇવ સંપૂર્ણૈશ્ ચન્દ્રૈશ્ ચામરદીપ્તિભિઃ । અશ્વૈર્ અષ્ટભિર્ આબદ્ધમ્ આશાપૂરકહેષિતૈઃ
જાણે ચાંદની જેવી તેજસ્વી ચામરાની ઝાંખી સાથે પૂર્ણ ચાંદનીથી જોડાયેલા હોય, અને આઠ ઘોડાઓના હિંસારા અવાજથી દિશાઓ ભરાઈ ગઈ હોય તેમ લાગતું હતું.
અથોદભૂત્ તદોદ્દામનાગાભ્રરવનિર્ભરઃ । શૈલભિત્તિપ્રતિધ્વાનદારુણો દુન્દુભિધ્વનિઃ
પછી ત્યાં એક ભયંકર ઢોલનો અવાજ ઊઠ્યો, જે વીજળી ભરેલા વાદળના ગર્જનાથી પણ વધુ જોરદાર હતો અને પર્વતની દીવાલો પર અથડાઈને ગૂંજતો હતો.
મત્તસૈનિકનિર્મુક્તૈર્ વ્યાપ્તૈઃ કલકલારવૈઃ । કિઙ્કિણીજાલનિધ્વાનૈર્ હેતિસઙ્ઘટ્ટટાઙ્કૃતૈઃ
એ અવાજમાં મસ્ત સૈનિકોના હુલ્લડભર્યા ચીસો, ઘંટીઓના ઝણકાર અને શસ્ત્રોના અથડાવાથી થતો ઘમાસાણ ભળી ગયો હતો.
ધનુશ્ચટચટાશબ્દૈશ્ શરશીત્કારગાયનૈઃ । પરસ્પરાંસનિષ્પિષ્ટકવચૌઘઝણજ્ઝણૈઃ
ત્યાં ધનુષ્યના તણાવના ચટાકા, બાણોના વીંટાળાં અને એકબીજાને અથડાતા કવચોના ઝણઝણાટ પણ સંભળાતા હતા.
જ્વલદગ્નિટણત્કારૈર્ આર્તિમત્ક્રન્દનારવૈઃ । પરસ્પરં ભટાહ્વાનૈર્ બન્દીવિક્ષુબ્ધરોદનૈઃ
જ્વલંત અગ્નિના તડતડાટ, પીડિતોના કરૂણ રડકા, યુદ્ધમાં લડતા વીરોના એકબીજાને પડકારતા ચીસો અને ભાટોના ઉગ્ર રોદન પણ એમાં ઉમેરાયા હતા.
શિલાઘનીકૃતાશેષબ્રહ્માણ્ડકુહરો ધ્વનિઃ । હસ્તગ્રાહ્યો ભવદ્ભીમો દશાશાકુઞ્જપૂરકઃ
એક ભયાનક અને સ્પષ્ટ અવાજ, જાણે પથ્થરમાંથી ઊભો થયો હોય, આખા બ્રહ્માંડની ખાલી જગ્યા ભરાઈ ગઈ, અને તે અવાજ દસેય દિશાઓમાં ફેલાઈ ગયો.
અથોદપતદ્ આદિત્યપથપીવરરોધકમ્ । રજોનિભેન ભૂપીઠમ્ અમ્બરોડ્ડયનોન્મુખમ્
પછી એક મોટો અંધકારમય સમૂહ ઊભો થયો, જે સૂર્યના માર્ગને ઢાંકી દેતો હતો; તેની ધૂળ જેવી કાળાશે ધરતીને આકાશ તરફ ઉંચકવાની તૈયારી કરી.