ઉદ્યાનાવલયસ્ સર્વાḫ પૂર્ણાẖ કુસુમવર્ષણૈઃ । સમ્પન્નાસ્ તપ્તસિકતાશ્ શૂન્યા મે મરુભૂમયઃ
મારા આસપાસના બધા બાગોમાં ફૂલોની વરસાદથી ભરપૂર છે, જ્યારે મારી રણભૂમિઓ તપતી રેતીથી ભરેલી હોવા છતાં ખાલી છે.
જલલોલોરુકલ્હારકમલોત્કરકોમલાઃ । સરસ્યસ્ સારસારાવસરસા મમ નીરસાઃ
કમળ, નીલકમળ અને કોમળ જળકુમુદથી ક્યારેક નરમ લાગતાં સરોવર હવે મારા માટે કોઈ રસ નથી રાખતાં, ભલે તેમાં બગલા અને હંસો વસે છે.
અહં પુષ્કરમન્દારકુમુદોત્કરમાલિતા । ભૃશં દાહમ્ અવાપ્નોમિ કણ્ટકેષ્વ્ ઇવ દોલિતા
હું કમળ, મંદાર અને કુમુદના ગુચ્છોથી શોભિત છું, છતાં મને ભારે દાહ થાય છે, જાણે કાંટાઓ વચ્ચે ઉછાળાઈ રહી છું.
કુમુદોત્પલકલ્હારકદલીતલ્પપાલયઃ । મદઙ્ગસઙ્ગમાદ્ ગ્રીષ્મમર્મરા યાન્તિ ભસ્મતામ્
કુમુદ, ઉત્પલ, કલ્હાર અને કેળાના પાંદડાંથી બનેલા શય્યા, મારા શરીરના સ્પર્શથી પડેલા ઉકળાટમાં બળીને રાખ બની જાય છે.
યત્ કાન્તમ્ ઉદિતં સ્વાદુ વિચિત્રં ચિત્તહારિ વા । તદ્ આલોક્ય ભવામ્ય્ અન્તર્બાષ્પપૂર્ણાયતેક્ષણા
જ્યારે પણ હું કંઈક સુંદર, મીઠું કે મનને મોહી લે એવું જોઈ લઉં છું, ત્યારે મારાં આંખોમાં અંદરથી આંસુઓ ભરાઈ આવે છે.
વ્યસનાનલસન્તપ્તાḫ પતન્તો બાષ્પબિન્દવઃ । છમચ્છમિતિ મજ્જન્તિ કમલોત્પલપઙ્ક્તિષુ
દુઃખની આગથી ગરમ થયેલા આંસુનાં ટીપાં ધીમી અવાજ સાથે કમળ અને નીલોત્પલની પંક્તિઓમાં પડી જાય છે અને તેમાં ઓગળી જાય છે.
કદલીકન્દલીસ્કન્ધદોલાન્દોલનલીલયા । લલિતોદ્યાનષણ્ડેષુ મુખમ્ આચ્છાદ્ય રોદિમિ
મધુર બગીચામાં, કેળાની ડાળીઓ અને થાંભલાં પર હળવે હલનચલન કરતાં, હું મારું મુખ ઢાંકી ને રડું છું.
તુષારનિકરાકીર્ણં કદલીદલમણ્ડપમ્ । પશ્યામ્ય્ ઊષ્માણમ્ ઉજ્ઝન્તં ખદિરાઙ્ગારભીષણમ્
હું કેળાના પાનોથી બનેલા મંડપને જોઉં છું, જે બરફની ઢગલીઓથી ઢંકાયેલો છે અને ખખડિયા કાંઠાની કાઠાની જેમ ભયાનક ગરમી છોડી રહ્યો છે.
નલિનીનાલદોલાસુ સારસીં સારસાશ્રિતામ્ । દીનાનના વિલોક્યાન્તર્ નિન્દામિ નિજયૌવનમ્
તળાવમાં કમળના ડાંડા પર ઝૂલતા પક્ષીઓના દુઃખી ચહેરા જોઈને, હું અંદરથી મારા યુવાનપણાને ધિક્કારું છું.
રમ્યે રોદિમિ મધ્યસ્થે પદાર્થે યામિ સોમ્યતામ્ । હૃષ્યામ્ય્ અશોભને દીના ન જાને કિમ્ અહં સ્થિતા
સુંદર સ્થળોએ હું રડું છું; વસ્તુઓની વચ્ચે હું શાંત થઈ જાઉં છું; જે અશોભન છે તેમાં આનંદ અનુભવું છું અને ક્યારેક ઉદાસ પણ થઈ જાઉં છું—સાચું કહું તો, હું સમજતી નથી કે હું કઈ સ્થિતિમાં છું.
દૃષ્ટાનિ કુન્દમન્દારકુમુદાનિ હિમાનિ ચ । મયા કામાગ્નિદગ્ધાનાં ભસ્માનીવ દિશḫ પ્રતિ
મેં કુંદ, મંદાર, કુમુદ અને હિમ પણ જોયાં છે, પણ કામના અગ્નિમાં દાઝાયેલી મને તો એ બધું દરેક દિશામાં રાખ જેવી જ લાગે છે.
આનીલપલ્લવમૃણાલલતોત્પલાનાં કલ્હારકુન્દકદલીદલમાલતીનામ્ । શય્યા મમાઙ્ગવલનેન વિશોષયન્ત્યા વ્યર્થં ગતાનિ નવયૌવનવાસરાણિ
નીલપર્ણ, નરમ ઘાસ, લાલ કમળ, કલ્હાર, કુંદ, કદલીના પાન અને માલતીના પાંદડાંની શૈયાઓએ મારા શરીરને ભેટી ને સુકવી નાખ્યાં, અને મારા યુવાનીના દિવસો વ્યર્થ વીતાઈ ગયા.
અથ કાલેન મહતા સો ઽનુરાગો વિરાગતામ્ । પ્રાપ્તો મમ શરચ્છાન્તૌ વિરસḫ પલ્લવો યથા
પછી લાંબા સમય પછી, મારા મનમાં જે ઊંડો લગાવ હતો, એ પણ ઓગળી ગયો; શરદના અંતે સુકાઈ ગયેલા પાંદડાં જેવો એ લાગણી પણ નિરસ બની ગઈ.
વૃદ્ધ એકાન્તરસિકો નીરસસ્ સ્નેહવર્જિતઃ । ભર્તાજિહ્મમતિર્ મૌની કિમ્ અન્યજ્ જીવિતેન મે
હવે હું વૃદ્ધ છું, એકલવાયી છું, જીવનમાં કોઈ રસ રહ્યો નથી, લાગણી પણ રહી નથી; પતિનું મન પણ વાંકું અને મૌન છે—આવું જીવન રાખવાનો શું અર્થ?
વરં વૈધવ્યમ્ આ બાલ્યાદ્ વરં મરણમ્ એવ વા । વરં વ્યાધિર્ અથાપદ્ વા નાહૃદ્યપ્રકૃતિḫ પતિઃ
બાળપણથી વિધવા રહેવું વધારે સારું, કે તો મૃત્યુ જ આવે એ સારું; બીમારી કે દુઃખ પણ સહન કરી લઈએ, પણ જે પતિના હૃદયમાં પ્રેમ નથી, એવો પતિ ન હોય તો જ સારું.
એતાવજ્ જન્મસાફલ્યં સૌભાગ્યમ્ અવિખણ્ડિતમ્ । રસિકḫ પેશલાચારો યન્ નાર્યાસ્ તરુણḫ પતિઃ
સ્ત્રી માટે સાચું જીવનસાફલ્ય અને અખંડ સોભાગ્ય તો એ જ છે—કે તેનો પતિ યુવાન, સંવેદનશીલ અને સારા સ્વભાવનો હોય.
હતા નીરસનાથા સ્ત્રી હતાસંસ્કારિણી ચ ધીઃ । હતા દુર્જનભુક્તા શ્રીર્ હતા વેશ્યા હૃતા હ્રિયા
પતિએ ત્યજી દીધી હોય તો સ્ત્રીનું જીવન બરબાદ થાય છે, વિવેક વગર મન બરબાદ થાય છે, દુષ્ટ લોકો પાસે ધન જાય તો તે પણ બરબાદ થાય છે, અને લજ્જા જો વેશ્યાએ લઈ જાય તો તે પણ નાશ પામે છે.
સા સ્ત્રી યાનુગતા ભર્ત્રા સા શ્રીર્ યાનુગતા સતા । સા તુર્યા મદનોદારા સા ધીર્ યા સમદૃષ્ટિતા
સાચી પત્ની એ છે જે પતિની સાથે ચાલે છે; સાચું ધન એ છે જે સારા માણસ પાસે રહે છે; સાચો આનંદ એ છે જે પ્રેમથી મળે છે; અને સાચું જ્ઞાન એ છે જે બધામાં સમાનતા જુએ છે.
નાધયો વ્યાધયો નૈવ નાપદો ન દુરીતયઃ । કુર્વન્તિ મનસો બાધાં દમ્પત્યોર્ અનુરક્તયોઃ
પતિ-પત્ની એકબીજામાં પ્રેમ રાખે તો ગરીબી, રોગ, દુર્ઘટના કે દુઃખ કંઈ પણ તેમના મનને દુઃખી કરી શકતું નથી.
ઉત્ફુલ્લાẖ કુસુમસ્થલ્યો નન્દનોદ્યાનભૂમયઃ । ધન્વાયન્તે કુનાથાનાં વિનાથાનાં ચ યોષિતામ્
નંદનવનના ફૂલોથી ભરેલા બગીચા તો ખીલી ઉઠે છે, પણ જે સ્ત્રીઓ પાસે યોગ્ય પતિ નથી કે જેમને પતિએ ત્યજી દીધી છે, તેમના માટે એ બગીચાઓ પણ સુકા થઈ જાય છે.
સર્વ એવ જગદ્ભાવા યથેચ્છં ગુણલેશતઃ । સન્ત્યજ્યન્તે ઽન્યમ્ આદાતું વર્જયિત્વા પતિં સ્ત્રિયા
આ જગતમાં જે પણ અનુભવ છે, તેમાં આનંદનો થોડો અંશ હોય તો પણ, સ્ત્રી પોતાના પતિ સિવાય બીજાને મેળવવા માટે એ બધું છોડી દે છે.
સ્થિરયૌવનયા દુẖખાન્ય્ એતાનિ મુનિનાયક । ભુક્તાનિ વર્ષવૃન્દાનિ પશ્ય દૌર્ભાગ્યજૃમ્ભિતમ્
હે મુનિશ્રેષ્ઠ, યુવાની લાંબા સમય સુધી ટકી રહી, છતાં આ બધાં દુઃખો વર્ષો સુધી સહન કર્યાં છે; હવે જુઓ કે કેવી રીતે દુર્ભાગ્ય ફેલાયું છે.
અથ ક્રમેણ તેનૈવ સ રાગો મે વિરાગતામ્ । આયયૌ હિમદગ્ધાયા નલિન્યા ઇવ નીરસઃ
પછી ધીરે ધીરે એ જ મારો રાગ વિરાગમાં બદલાઈ ગયો, જેમ કે ઠંડી લાગવાથી કમળ સુકાઈ જાય છે.
વિરાગવાસનાપાસ્તસર્વભાવાનુરઞ્જના । તવોપદેશેનેચ્છામિ મુને નિર્વાણમ્ આત્મનઃ
વિરાગની ભાવનાથી બધા બંધનો દૂર થઈ ગયા છે; હવે તમારી ઉપદેશથી, હે મુનિ, હું આત્માનું મુક્તિ મેળવવા ઇચ્છું છું.
અપ્રાપ્તાભિમતાર્થાનામ્ અવિશ્રાન્તધિયાં પરે । મરણૈર્ ઉહ્યમાનાનાં જીવિતાન્ મરણં વરમ્
જે લોકોની ઇચ્છિત વસ્તુઓ પ્રાપ્ત નથી થઈ, જેમનું મન શાંતિથી ભરેલું નથી અને જે મૃત્યુના ભયથી હંમેશા ત્રસ્ત રહે છે, એમના માટે જીવવું કરતાં મૃત્યુ વધુ સારું છે.
સ મદ્ભર્તાદ્ય નિર્વાણમ્ ઈહમાનો દિવાનિશમ્ । રાજા રાજ્ઞેવ મનસા મનો જેતું પ્રબુધ્યતે
મારા સ્વામી હવે દિવસ-રાત મુક્તિની શોધમાં છે; રાજા જેમ પોતાના મનને જીતવા માટે પ્રયત્ન કરે છે, તેમ તેઓ મનને જાગૃત કરે છે.
બ્રહ્મંસ્ તત્ તસ્ય મદ્ભર્તુર્ મમ ચાજ્ઞાનશાન્તયે । ન્યાયોપપન્નયા વાચા કુરુ સ્મારણમ્ આત્મનઃ
હે બ્રાહ્મણ, મારા સ્વામી અને મારા અજ્ઞાનનો શાંતિ માટે, યોગ્ય અને યોગ્ય શબ્દો બોલો અને અમને આત્માની યાદ અપાવો.
યદા મામ્ અનપેક્ષ્યૈવ સ મદ્ભર્તાત્મનિ સ્થિતઃ । તદા વિરાગવૈરસ્યમ્ અનયન્ મે જગત્સ્થિતિમ્
જ્યારે મારા સ્વામી મને ધ્યાનમાં લીધા વિના આત્મામાં સ્થિર રહે છે, ત્યારે વૈરાગ્ય અને ઉદાસીનતાએ મને જગતની સ્થિતિ સુધી લઈ ગયા છે.
સંસારવાસનાવેશવર્જિતાસ્મિ તતો ઽવશમ્ । નિબધ્યાભિમતાં તીવ્રાં વ્યોમસઞ્ચારધારણામ્
હું સંસારની ઇચ્છાઓના પ્રભાવથી મુક્ત છું, અને પછી, મજબૂર થઈને, મેં આકાશમાં જવા માટે મારી તીવ્ર ઇચ્છા સાથે મન એકાગ્ર કર્યું.
અર્જયિત્વા તયા વ્યોમ્નિ ગતિં ધારણયા મયા । અભ્યસ્તા ધારણા ભૂયસ્ સિદ્ધસઙ્ગફલપ્રદા
એ એકાગ્રતાથી આકાશમાં ગતિ મેળવી, મેં એ એકાગ્રતાનો વધુ અભ્યાસ કર્યો, જેનાથી સિદ્ધ લોકોની સાથે મળવાનું ફળ મળ્યું.