કલ્પાવસાનજરઢં કાલકોકિલરૂપયા । પાતિતં શાન્તમ્ આયાતં ક્વાપ્ય્ અન્તર્ધાનમ્ આગતમ્
યુગના અંતે, વૃદ્ધ અને થાકેલા, સમયના કોયલરૂપે નીચે પડેલા, શાંત થઈને ક્યાંક પહોંચી ગયા અને પછી અદૃશ્ય થઈ ગયા.
તત્રાભૂદ્ અમરાધીશશ્ શક્રસ્ ત્રિભુવનેશ્વરઃ । ક્ષૌદ્રકુમ્ભનિષણ્ણાનાં ક્ષુદ્રાણામ્ ઇવ નાયકઃ
ત્યાં અમર દેવોના સ્વામી ઇન્દ્ર, ત્રણેય લોકના રાજા, મધના ઘડામાં બેઠેલા નાના જીવ જેવા લોકોના નેતા હતા.
ગુરૂપદેશસ્વાભ્યાસાત્ સ ક્ષીણાવરણો ઽભવત્ । મહાત્મા ભાવિતાત્માન્તḫ પૂર્વાપરવિદાં વરઃ
ગુરુના ઉપદેશના અભ્યાસથી તે બધા અવરોધોથી મુક્ત થયો; મહાન આત્મા, અંદરથી શુદ્ધ, ભૂત-ભવિષ્ય જાણનારા માં શ્રેષ્ઠ બન્યો.
નારાયણાદિષુ તતẖ કદાચિદ્ વીર્યશાલિષુ । ક્વચિદ્ એવ નિલીનેષુ સત્સ્વ્ એકસ્ સ સુરાધિપઃ
ક્યારેક નારાયણ અને બીજા શક્તિશાળી લોકોમાં, ક્યારેક એકાંતમાં રહેનારાઓમાં પણ, એ એકલોજ દેવતાઓના સ્વામી હતા.
શસ્ત્રજ્વાલાનલોદ્ગારૈર્ અયુધ્યત મહાસુરૈઃ । વિજિતસ્ તૈર્ મહાવીરૈર્ અતો વ્યદ્રવદ્ આદ્રુતમ્
તે મહાશૂર અસુરો સામે જ્વાળાઓ અને શસ્ત્રોથી યુદ્ધ કર્યું; પણ જ્યારે એ મહાવીરોએ તેને હરાવ્યો, ત્યારે તે ઝડપથી ભાગી ગયો.
દિશો દશ સ વેગેન દુદ્રાવાભિદ્રુતો ઽરિભિઃ । ન વિશ્રમાસ્પદં પ્રાપ પરલોક ઇવાધમઃ
શત્રુઓએ પીછો કર્યો ત્યારે તે દસેય દિશામાં ઝડપથી દોડ્યો; તેને ક્યાંય આરામ મળ્યો નહીં, જાણે કોઈ નીચ વ્યક્તિ પરલોકમાં શાંતિ ન પામે.
ઉદ્ભ્રાન્તવૃત્તિષ્વ્ અરિષુ મનાક્ છિદ્રમ્ અવાપ્ય સઃ । પ્રશમં કાર્યસઙ્કલ્પં નીત્વા સ્વં સ્વાન્તર્ એવ હિ
જ્યારે શત્રુઓની સ્થિતિ ગભરાયેલી હતી, ત્યારે તેને થોડુંક મોકો મળ્યો; પોતાનું મન શાંત કરીને, તે પોતાનાં અંતરમાં પાછો ખેંચાઈ ગયો.
કમ્ અપ્ય્ અર્કાંશુકોટિસ્થં ત્રસરેણું વિવેશ સઃ । સંવિદ્રૂપતયા પદ્મકોશં સ મધુપો યથા
પછી તે જાણે સૂર્યકિરણમાં રહેલા ધૂળના એક કણમાં, ચેતનાના રૂપે પ્રવેશી ગયો; જેમ કમળની કળીમાં મધમાખી પ્રવેશે તેમ.
સ તત્રાશુ વિશશ્રામ ચિરાદ્ આશ્વાસમ્ આયયૌ । અથ વિસ્મૃતસઙ્ગ્રામો નિર્વૃતિં સમુપાગમત્
ત્યાં તેણે તરત જ આરામ લીધો અને લાંબા સમય પછી તેને હળવાશ અનુભવાઈ. પછી, યુદ્ધની વાત ભૂલીને, તેને મનમાં શાંતિ મળી.
કલ્પિતં સદ્મ તત્રાથ સ ક્ષણાદ્ અનુભૂતવાન્ । તસ્મિન્ સદ્મનિ પદ્માભે રેમે સ્વ ઇવ વિષ્ટપે
પછી, ત્યાં તેણે તરત જ કલ્પનાથી ઊભેલું એક મહેલ અનુભવ્યું. એ મહેલ કમળ જેવું તેજસ્વી હતું અને એમાં તે પોતાનાં સ્વર્ગ જેવું આનંદ માણતો રહ્યો.
ગૃહસ્થસ્ સ દદર્શાથ કલ્પિતં નગરં હરિઃ । મણિમુક્તાપ્રવાલાદિકૃતપ્રાકારમન્દિરમ્
ગૃહસ્થ બનીને હરિએ ત્યાં કલ્પનાથી ઊભેલું એક શહેર જોયું, જેમાં મણિ, મુક્તા, પ્રવાલ વગેરેથી બનેલા મહેલો અને કિલ્લાની દીવાલો હતી.
નગરાન્તર્ગતો ઽપશ્યત્ તતો જનપદં હરિઃ । નાનાદ્રિગ્રામગોવાટપત્તનારણ્યસંયુતમ્
શહેરમાં પ્રવેશીને હરિએ આસપાસનો પ્રદેશ જોયો, જેમાં વિવિધ પર્વતો, ગામો, ગાયોના વાડા, નગરો અને જંગલો હતા.
તાદૃગ્રતિશ્ ચેતિતવાન્ સ શક્રો ભુવણં તતઃ । સાદ્રિદ્યૂર્વીનદીશાંશં સક્રિયાકાલકલ્પનમ્
એવી જ રીતે વિચાર કરતાં, એ ઇન્દ્રએ પર્વતો, ધરતી, નદીઓ, દિશાઓ અને સમય તથા કર્મના વિભાગો ધરાવતું જગત રચ્યું.
તાદૃગ્રતિશ્ ચેતિતવાન્ સ શક્રસ્ ત્રિજગત્ તતઃ । સપાતાલમહીવ્યોમવિષ્ટપાર્કાદિપર્વતમ્
એવી જ રીતે વિચાર કરતાં, એ ઇન્દ્રએ પાતાળ, પૃથ્વી, આકાશ, સ્વર્ગ, સૂર્ય અને અન્ય પર્વતોવાળું ત્રિલોક રચ્યું.
તત્રાતિષ્ઠત્ સુરેશત્વે સ ભોગભરભૂષિતઃ । પુત્રો બભૂવ તસ્યાથ કુન્દો નામાતિવીર્યવાન્
ત્યાં એ દેવતાઓના સ્વામી તરીકે અનેક ભોગોથી શોભાયમાન રહીને વસતો હતો; પછી, તેને કુન્દ નામનો અત્યંત પરાક્રમી પુત્ર થયો.
તતો જીવિતપર્યન્તે ત્યક્ત્વા દેહમ્ અનિન્દિતઃ । નિર્વાણમ્ આયયૌ શક્રો નિસ્સ્નેહ ઇવ દીપકઃ
પછી, જીવનના અંતે, નિર્દોષ ઇન્દ્રે પોતાનું શરીર ત્યજી દીધું અને બંધનરહિત દીવા જેમ નિર્વાણને પામ્યો.
કુન્દસ્ ત્રૈલોક્યરાજો ઽભૂજ્ જનયિત્વા સુતં શુભમ્ । કાલેન જીવિતસ્યાન્તે પ્રાપ્તવાન્ પરમં પદમ્
કુંદે ત્રણેય લોકનો રાજા બની અને એક સારા પુત્રને જન્મ આપ્યા પછી, જીવનના અંતે પરમ અવસ્થાને પ્રાપ્ત કર્યો.
તત્પુત્રો ઽપિ તથૈવાથ કૃત્વા રાજ્યે સુતં નિજમ્ । જગામ જીવિતસ્યાન્તે પાવનં પરમં પદમ્
તેમના પુત્રએ પણ એ જ રીતે પોતાનો પુત્ર રાજગાદી પર બેસાડ્યો અને જીવનના અંતે શુદ્ધ અને પરમ અવસ્થાને પામ્યો.
એવં પૌત્રસહસ્રાણિ સમતીતાનિ સુન્દર । તત્રાદ્યાપિ સુરેશસ્ય યેષાં રાજ્યે સ્થિતો ઽંશકઃ
આ રીતે હજારો પૌત્રો પસાર થયા છે, હે સુંદર, જેમના રાજ્યમાં આજેય દેવોના સ્વામીનો અંશ સ્થિર છે.
ઇત્ય્ અદ્ય યાવદ્ અમરેશ્વરવંશ એષ સઙ્કલ્પિતો જગતિ વંશપદં વિધત્તે । તસ્મિન્ ક્ષતે ઽપિ ગલિતે ઽપિ હતે ઽપિ નષ્ટે ક્વાપ્ય્ અમ્બરે દિનકરાતપપાવનાણૌ
આ રીતે આજ સુધી અમરેશ્વરનાં વંશનો સંકલ્પ જગતમાં વંશપદ સ્થાપે છે; એમાં ઘા પડે, ઘટે, નાશ પામે કે ક્યાંક ગુમ થઈ જાય, તો પણ સૂર્યકિરણોની પવિત્રતા તેને શુદ્ધ કરે છે.
તસ્ય શક્રસ્ય કુલજẖ કશ્ચિદ્ આસીત્ સુરાધિપઃ । તત્રોત્તમગુણશ્ શ્રીમાન્ પાશ્ચાત્યા યસ્ય સા તનુઃ
શક્રના વંશમાં એક દેવોના રાજા હતા, જેઓ ઉત્તમ ગુણોથી યુક્ત અને પશ્ચિમ પ્રદેશના શરીરવાળા હતા.
અથેન્દ્રકુલપુત્રસ્ય તસ્ય તત્ર બભૂવ હ । પ્રતિભાજ્ઞાનસમ્પ્રાપ્તિર્ બૃહસ્પતિગિરોદિતા
પછી એ ઇન્દ્રકુળના પુત્રને ત્યાં બુદ્ધિ અને જ્ઞાનની પ્રાપ્તી થઈ, જે બૃહસ્પતિના વચનોથી જણાઈ હતી.
તતો વિદિતવેદ્યો ઽસૌ યથાપ્રાપ્તાનુવૃત્તિમાન્ । ચકાર જગતાં રાજ્યમ્ આજ્યપાનામ્ અધીશ્વરઃ
પછી, જે જાણવાનો હતો તે જાણીને અને જે મળ્યું તે પ્રમાણે વર્તી, તેણે હવન કરનારા લોકોના સ્વામી તરીકે જગતના રાજ્ય પર શાસન કર્યું.
યુયુધે દાનવૈસ્ સાર્ધમ્ અજયત્ સર્વશાત્રવાન્ । શતં ચકાર યજ્ઞાનામ્ અજ્ઞાનોત્તીર્ણમાનસઃ
તે દાનવો સાથે યુદ્ધ કરી અને બધા શત્રુઓને જીત્યા; અજ્ઞાનને પાર કરીને તેણે સો યજ્ઞો કર્યા.
ઉવાસ કાર્યવશતો બિસવાલાન્તરે ચિરમ્ । અન્યાન્ય્ અપિ ચ વૃત્તાન્તશતાન્ય્ અનુબભૂવ હ
પરિસ્થિતિઓના કારણે, તે લાંબા સમય સુધી કમળના ડાંગરની અંદર રહ્યો અને અનેક અન્ય ઘટનાઓ પણ અનુભવ્યો.
કદાચિદ્ આસીત્ તસ્યેચ્છા પ્રબોધબલશાલિનઃ । બ્રહ્મતત્ત્વમ્ અવેક્ષે ઽહં યથાવદ્ ધ્યાનવાન્ ઇતિ
ક્યારેક, જાગૃતિની શક્તિથી ભરપૂર એવી ઈચ્છા તેના મનમાં ઉઠી: 'હું બ્રહ્મનું સાચું સ્વરૂપ જેમ છે તેમ ધ્યાનમાં લઈશ.'
સો ઽપશ્યત્ પ્રણિધાનેન તત એકાન્તસંસ્થિતઃ । સ બાહ્યાભ્યન્તરાશેષકરણત્યાગશાન્તધીઃ
પછી, એકાંતમાં સ્થિર રહી, બાહ્ય અને આંતરિક બધાં કાર્યોનો ત્યાગ કરીને મન શાંત કરીને, તેણે ઊંડા ધ્યાનથી તે અનુભવ્યું.
સર્વશક્તિ પરં બ્રહ્મ સર્વવસ્તુમયં તતમ્ । સર્વથા સર્વદા સર્વં સર્વૈસ્ સર્વત્ર સર્વગમ્
તેને સર્વશક્તિમાન પરબ્રહ્મ, સર્વત્ર વ્યાપેલું, સર્વ વસ્તુમાં રહેલું, દરેક સમયે, દરેક જગ્યાએ, બધામાં, સર્વત્ર હાજર એવું દેખાયું.
સર્વતḫ પાણિપાદાન્તં સર્વતો ઽક્ષિશિરોમુખમ્ । સર્વતશ્ શ્રુતિમલ્ લોકે સર્વમ્ આવૃત્ય સંસ્થિતમ્
જેની હાથે અને પગે બધે છે, આંખો, માથાં અને ચહેરા દરેક જગ્યાએ છે, અને સમગ્ર જગતમાં કાન પણ છે, એ સર્વત્ર વ્યાપી રહીને બધું આવરી લે છે.
સર્વેન્દ્રિયગુણૈર્ મુક્તં સર્વેન્દ્રિયગુણાન્વિતમ્ । અસક્તં સર્વભૃચ્ ચૈવ નિર્ગુણં ગુણભોક્તૃ ચ
જે તમામ ઇન્દ્રિયોના ગુણોથી મુક્ત છે, છતાં બધા ગુણો ધરાવે છે; જે કોઈપણ વસ્તુમાં આસક્ત નથી, છતાં બધું જાળવે છે; જે ગુણરહિત છે, છતાં ગુણોને માણે છે.