પ્રકટીકૃતદિક્ તેજસ્ તદ્ આલોક્ય મયા સ્મયાત્ । અન્તઃપ્રકાશશાલિન્યા બુદ્ધિદૃષ્ટ્યાવલોકિતમ્
તે પ્રકાશ ચારેય દિશામાં ફેલાતો જોઈને, હું અંતરની તેજસ્વી બુદ્ધિથી, હળવી સ્મિત સાથે તેને નિહાળ્યું.
યાવત્ પશ્યામિ તં સાનું લીલયૈવ યદૃચ્છયા । વિહરન્ સ્વગિરૌ હૃદ્યે તાવચ્ ચન્દ્રકલાધરઃ
જ્યારે સુધી હું એ શિખર તરફ જોઈ રહ્યો, મનમોજીથી ફરતો રહ્યો, ત્યારે સુધી ચંદ્રકળાધારી પોતાના પ્રિય પર્વત પર આનંદથી વિહાર કરતા દેખાયા.
પાશ્ચાત્યગુલ્માન્તરિતગણજાલોપમાલિતઃ । ગૌરીકરાર્પિતકરો નન્દિપ્રોત્સારિતાગ્રગઃ
પશ્ચિમ તરફના ઝાડીઓમાં છુપાયેલા લોકોના જૂથ જેવો તે શોભતો હતો. એની હથેળી ગૌરીના હાથમાં હતી અને નંદિએ તેને આગળ વધવા પ્રેર્યો હતો.
પશ્ચાત્પરિક્રાન્તવૃષસ્ સર્વરાત્રિચરાવૃતઃ । કલ્હારદામવલિતો મન્દારકૃતશેખરઃ
પાછળથી વૃષભ તેની આસપાસ ફરતો હતો, રાત્રે ફરતા બધા જીવોથી ઘેરાયેલો હતો. તેના ગળામાં કલ્હારના ફૂલની માળા હતી અને માથા પર મંદારનું ફૂલ શોભતું હતું.
જટામૌલીન્દુકલિકો ભોગીન્દ્રકૃતકુણ્ડલઃ । ચલત્તુષારશૈલાભસ્ સર્વસઙ્કલ્પિતાર્થદઃ
એના જટાવાળાં માથા પર અર્ધચંદ્ર શોભતો હતો, કાનમાં ભોગી રાજાએ બનાવેલા કુંડળ હતા. તેનું રૂપ ચાલતા હિમપર્વત જેવું હતું અને તે સર્વ ઇચ્છિત ફળ આપનાર હતો.
મનોદૃષ્ટસ્ સ ભગવાન્ મનસૈવ તતો મયા । દત્તમન્દારપુષ્પેણ પ્રણતેનાભિવન્દિતઃ
એ ભગવાન મને મનથી જ દેખાયા. પછી મેં મનમાં જ મંદારનું ફૂલ અર્પણ કરીને, વંદન કરીને તેમની પૂજા કરી.
ઇતિ કૃત્વા મયા દેહઃ પર્યઙ્કશયનાદ્ અયમ્ । ક્ષણાદ્ ઉત્થાપિતસ્ તસ્માદ્ ભૂતેનેવ મહાશવઃ
આ રીતે મેં જેવું કર્યું, એમ તરત જ મારું શરીર પથારી પરથી જાણે કોઈ અદૃશ્ય શક્તિએ ઊઠાવ્યું હોય, એમ મોટું મૃતદેહ જેવું ઊભું થઈ ગયું.
શિષ્યાન્ ઉદ્બોધ્ય તત્રસ્થાન્ ગૃહીત્વાર્ઘં સુસંયતઃ । અગમં લોકનાથસ્ય દૃષ્ટિપૂતમ્ અહં પુરઃ
ત્યાં હાજર શિષ્યોને જાગૃત કરીને, સંપૂર્ણ શાંતિથી અર્ઘ્ય લઈને, હું જગતના સ્વામીની સામે ગયો, જેમની નજરથી હું પવિત્ર થયો હતો.
તત્ર પુષ્પાઞ્જલિં દત્ત્વા દૂરાદ્ એવ ત્રિલોચનઃ । દત્તાર્ઘેણ મયા દેવસ્ સ પ્રણમ્યાભિવન્દિતઃ
ત્યાં, દૂરથી જ મેં ત્રિનેત્રધારી ભગવાનને ફૂલોથી અંજલિ અર્પણ કરી, અર્ઘ્ય આપી અને નમન કરીને વંદન કર્યું.
તતશ્ ચન્દ્રપ્રભામૃદ્વ્યા ઋજ્વ્યા શીતલયા તયા । દૃશા સર્વાર્તિહારિણ્યા સરણ્યા શાશ્વતે પદે
પછી ચાંદની જેવી શીતળ, સીધી અને કોમળ નજરે, જે સર્વ દુઃખ દૂર કરે છે, એ દયાળુ દૃષ્ટિએ મને શાશ્વત ધામે લઈ ગઈ.
અહમ્ આલોક્ય દેવેન ચન્દ્રાર્ધકૃતમૌલિના । પુષ્પસાનૂપવિષ્ટેન પ્રોક્તસ્ સ્મિતસિતાક્ષરમ્
હું એ દેવને જોયા, જેમના માથે અર્ધચંદ્ર શોભતો હતો, અને જે ફૂલોથી બનેલા ઊંચા આસન પર બેઠા હતા. તેમનો અવાજ મીઠો અને હસતો હતો.
આનયાર્ઘ્યં તથા પાદ્યં બ્રહ્મન્ સ્વાગતમ્ અસ્તુ તે । આશ્રમાતિથયઃ પ્રાપ્તા વયમ્ અદ્ય તવાનઘ
અર્ગ્ય અને પાદ્ય લાવો; બ્રાહ્મણ, તારો સ્વાગત છે. આજે, પાપરહિત, અમે તારા આશ્રમમાં મહેમાન બની આવ્યા છીએ.
ઘનાભિરામશાલિન્યા સતતં શમશાન્તયા । મુદિતોદારયા બ્રહ્મંસ્ તપોલક્ષ્મ્યા વિરાજસે
બ્રાહ્મણ, તું તપની સંપત્તિથી ચમકે છે, તારી પાસે હંમેશા શાંતિ અને સ્થિરતા છે, આનંદ અને મહાનતા ભરપૂર છે.
આગચ્છોપવિશાસ્મિંસ્ ત્વમ્ અકૃત્રિમદલાસને । મૃદૌ સાનુસમુદ્ભૂતે પુણ્યસઞ્ચયપાવને
આવીને અહીં આ આસન પર બેસ, જે નિષ્કપટ અને વિનમ્ર છે, ફૂલોના ઢગલા પર ઊભેલું છે અને પુણ્યના સંચયથી પવિત્ર છે.
ઇતિ પ્રોક્તવતે તસ્મૈ નિશેશાર્ધાર્ધધારિણે । અર્ઘં પુષ્પં તથા પાદ્યં સમુપેત્યાર્પિતં મયા
એ રીતે, અર્ધચંદ્ર ધારણ કરનારને હું વંદન કરી, પછી આગળ વધીને મેં અર્ઘ્ય, ફૂલો અને પાદ્ય ભેટ આપ્યાં.
પાદયોર્ હસ્તયોશ્ ચૈવ તન્વાં ચાસ્ય સ્વયમ્ભુવઃ । મન્દારપુષ્પાવલયો વિકીર્ણા બહવઃ પુરઃ
પછી સ્વયંભૂના પગ, હાથ અને દેહ પર અનેક મંદાર ફૂલોની વણાવેલી માળાઓ સમર્પિત કરી.
તતો ભગવતી ગૌરી તાદૃશ્યૈવ સપર્યયા । સમ્પૂજિતા સખીયુક્તા ગણમણ્ડલિકા તથા
પછી ભગવતી ગૌરીને પણ, તેમની સખીઓ અને સેવિકા મંડળી સાથે, એ જ રીતે પૂજા અર્પણ કરવામાં આવી.
ગૃહીતવન્તૌ તૌ તાં મે સપર્યામ્ આદરાત્ પ્રભૂ । ભક્તિપ્રણયિનો રામ પાર્વતીપરમેશ્વરૌ
હે રામ, પાર્વતી અને પરમેશ્વર એ બંનેએ મારા ભક્તિપૂર્વકના આ સન્માનને આનંદપૂર્વક સ્વીકાર્યું.
પૂજાન્તે પૂર્ણશીતાંશુરશ્મિશીતલયા ગિરા । તત્રોપવિષ્ટં પ્રોવાચ મામ્ અથેન્દુકલાધરઃ
પૂજાનો અંત આવ્યો ત્યારે, પૂરા ચાંદની જેમ શીતળ અને મીઠા શબ્દો સાથે, માથે ચાંદની કળા ધારણ કરનાર ભગવાન ત્યાં બેઠા હતા અને મને કહ્યું.
બ્રહ્મન્ પ્રશમશાલિન્યઃ પ્રાપ્તવિશ્રાન્તયઃ પરે । કચ્ચિત્ કલ્યાણકારિણ્યસ્ સંવિદસ્ તે સ્થિતાઃ પદે
હે બ્રાહ્મણ, શું તારા મનમાં શાંતિ અને સ્થિરતા આવી ગઈ છે, જે સર્વોત્તમ આરામ આપે છે? શું તું શુભ કામો કરનાર છે અને એ શાંતિ તારા જીવનમાં સ્થાયી થઈ છે?
કચ્ચિત્ કમલકલ્હારકુમુદાનયનક્ષમાઃ । તવાન્તેવાસિનો બ્રહ્મન્ નીરુજસ્ ત્વદનુવ્રતાઃ
હે બ્રાહ્મણ, શું તારા શિષ્યો, જે તારી સેવા કરે છે, કમળ, કુમુદ અને કલ્હાર જેવા સુંદર ને સ્વચ્છ આંખો ધરાવે છે અને રોગરહિત છે?
બલિભાગભુજાં કચ્ચિદ્ ભગવન્ ભવદાશ્રમે । કુશલં મુગ્ધમુગ્ધાનાં મૃગાણાં મત્પ્રિયાદૃશામ્
હે ભગવન, તમારા આશ્રમમાં જે નિર્દોષ અને ભોળા હરણો રહે છે, જે મને ખૂબ પ્રિય છે અને બલિનો ભાગ મેળવે છે, તેઓ બધાં સુખી અને સુખાકારી છે ને?
કચ્ચિન્ મન્દારકુસુમાન્ય્ એતે મન્દારપાદપાઃ । તવાસ્મદાદિપૂજાર્થં સમ્પ્રયચ્છન્તિ સૂન્નતાઃ
શું આ મન્દાર વૃક્ષો તેમના વાંકા ડાળીઓથી તારા અને મારા પૂજન માટે મન્દારના ફૂલો અર્પે છે?
કચ્ચિન્ મન્દાકિની પુણ્યં તવ સ્નાનોપયોગિકમ્ । એકયા વાહલતયા દદાત્ય્ ઉત્પલપઙ્કજમ્
પવિત્ર મન્દાકિની નદીની એક નરમ ધારા તારા સ્નાન માટે કમળ અને પાદળ ફૂલો આપે છે કે કેમ?
અસમઞ્જસચેષ્ટાસુ નિત્યં ચેષ્ટાસુ મે ઽનઘ । અપિ મદ્ગણલીલાસુ મુનિનાથ ન ખિદ્યસે
પાપરહિત, મુનિેશ્વર, મારી હંમેશાં ચંચળ અને ક્યારેક ઉદ્ધત સાથીઓની રમતમાં તને કદી થાકતો નથી ને?
તિષ્ઠન્તમ્ ઇહ શૈલેન્દ્રે વિપિનારણ્યવાસિનઃ । અપિ નોદ્વેજયન્તિ ત્વાં ધનેશાનુચરા મુને
મુનિ, જ્યારે તું અહીં પર્વતરાજ પર વસે છે, ત્યારે ધનનીશના વનવાસી સેવકો તને કદી તકલીફ આપતા નથી ને?
દુર્વૃત્તઘનયક્ષૌઘે વિપ્ર લોલનિશાચરે । વસતો ઽસ્મિન્ ગિરેઃ કુક્ષાવ્ અપ્ય્ અનુદ્વેગિતાસ્તિ તે
આ પર્વતની ગુફામાં દુરાચારી યક્ષો અને ચંચળ રાત્રિમાં ફરનારા જીવો વસે છે, તો પણ તું બિલકુલ અચળ અને નિર્ભય રહે છે.
એવંવાદિનિ દેવેશે સર્વલોકૈકકારણે । ગિરાનુનયશાલિન્યા મયોક્તં રઘુનન્દન
જ્યારે સર્વલોકના એકમાત્ર કારણ એવા દેવોના સ્વામી એ રીતે બોલ્યા, ત્યારે હું, રઘુવંશી, નમ્ર અને શાંત વચનોથી જવાબ આપ્યો.
ત્ર્યક્ષાનુસ્મૃતિકલ્યાણવતામ્ ઇહ મહેશ્વર । ન કિઞ્ચિદ્ અપિ દુષ્પ્રાપં ન ચ કાશ્ચન ભીતયઃ
હે મહાદેવ, જેમને તારી સતત સ્મૃતિનો કલ્યાણ પ્રાપ્ત થયો છે, તેમના માટે અહીં કંઈ પણ દુર્લભ નથી અને કોઈ ભય પણ રહેતું નથી.
ત્વદનુસ્મરણાનન્દપરિપૂર્ણિતચેતસઃ । ન તે સન્તિ જગત્કોશે પ્રણતિં યે ન બિભ્રતિ
જેનાં મન તારી સ્મૃતિના આનંદથી ભરપૂર છે, એવા લોકો, જે તને વંદન કરતા નથી, એ જગતમાં ક્યાંય જોવા મળતા નથી.