અપારિપ્લવયા ઋજ્વ્યા સુદૃશા સ્નિગ્ધમુગ્ધયા । ઋજુ પશ્યામિ સર્વત્ર તેન જીવામ્ય્ અનામયઃ
મારી નજર નિર્વિકાર, સીધી, સ્પષ્ટ, સૌમ્ય અને નિર્દોષ છે, તેથી હું બધે સીધું જ જોઈ શકું છું—એટલે હું દુઃખથી મુક્ત રહીને જીઉં છું.
આપાદમસ્તકાન્તે ઽસ્મિન્ ન દેહે મમતા મમ । ત્યક્તાહઙ્કારપઙ્કસ્ય તેન જીવામ્ય્ અનામયઃ
આ શરીરમાં માથાથી પગ સુધી ક્યાંય પણ 'મારું' એવું લાગતું નથી; હું અહંકારના કાદવને છોડી દીધો છે—એટલે હું દુઃખથી મુક્ત રહીને જીઉં છું.
યત્ કરોમિ યદ્ અશ્નામિ તત્ ત્યક્ત્વા તદ્વતો ઽપિ મે । મનો નૈષ્કર્મ્યમ્ આદત્તે તેન જીવામ્ય્ અનામયઃ
હું જે કરું છું, જે ખાઉં છું, એ બધું કરતાં પણ એમાંથી મારો મન કોઈ લગાવ રાખતું નથી; એથી હું દુઃખરહિત જીવન જીઉં છું.
યદા યદા મુને કિઞ્ચિદ્ વિજાનામિ તદા તદા । નતિમ્ આયામિ નૌદ્ધત્યં તેન જીવામ્ય્ અનામયઃ
હે મુનિ, જ્યારે જ્યારે મને કશુંક સમજાય છે, ત્યારે ત્યારે હું ન તો ગર્વ કરું છું, ન તો અહંકાર ધરું છું; એથી હું દુઃખરહિત જીવન જીઉં છું.
કરોમીશો ઽપિ નાક્રાન્તિં પરિતપ્યે ન ખેદિતઃ । દરિદ્રો ઽપિ ન વાઞ્છામિ તેન જીવામ્ય્ અનામયઃ
હું સ્વામી બનીને પણ કદી હદ વટાઉંતો નથી, ન તો દુઃખી થાઉં છું, ન તો થાકું છું; ગરીબ બનીને પણ કદી ઈચ્છા કરતો નથી; એથી હું દુઃખરહિત જીવન જીઉં છું.
નશ્યદ્રૂપે શરીરે ઽસ્મિન્ન્ અનષ્ટાત્મા ચિદાસ્પદઃ । ભૂતવૃન્દં હસામ્ય્ આરાત્ તેન જીવામ્ય્ અનામયઃ
આ શરીર જતાં જતાં પણ, આત્મા જે ચેતનાનું સ્થાન છે, તે કદી નાશ પામતો નથી; હું દૂરથી જ જીવજાતના ટોળાને જોઈને હસું છું—એથી હું દુઃખરહિત જીવન જીઉં છું.
આશાપાશવિનુન્નાયાશ્ ચિત્તવૃત્તેસ્ સમાહિતઃ । સંસ્પર્શં ન દદામ્ય્ અન્તસ્ તેન જીવામ્ય્ અનામયઃ
આશા અને અપેક્ષાના બંધનથી મુક્ત થયેલા મનમાં સ્થિર રહીને, હું અંદર કોઈ સ્પર્શ થવા દેતો નથી; એથી હું દુઃખરહિત જીવન જીઉં છું.
અસત્તાં જગતસ્ સત્તામ્ આત્મનઃ કરબિલ્વવત્ । સુપ્તઃ પ્રબુદ્ધઃ પશ્યામિ તેન જીવામ્ય્ અનામયઃ
હું જગતને અસત્ય અને આત્માને સત્ય જાણું છું, જેમ હાથમાં કરબિલ્વ ફળ હોય એમ, સૂતો હોઉં કે જાગૃત; એથી હું દુઃખરહિત જીવન જીઉં છું.
ક્ષીણં ભિન્નં શ્લથં જીર્ણં ક્ષુબ્ધં ક્ષુણ્ણં ક્ષયં ગતમ્ । પશ્યામિ નવવત્ સર્વં તેન જીવામ્ય્ અનામયઃ
ઘટેલું, તૂટેલું, ઢીલું, જૂનું, ઉથલપાથલ થયેલું, ચૂરી ગયેલું કે નાશ પામેલું બધું હું નવાં જેવું જ જોઈ શકું છું; એથી હું દુઃખરહિત જીવન જીઉં છું.
સુખિતો ઽસ્મિ સુખાસક્તે દુઃખિતો દુઃખિતે જને । સર્વસ્ય પ્રિયમિત્રં ચ તેન જીવામ્ય્ અનામયઃ
હું આનંદિત વ્યક્તિ સાથે આનંદિત અને દુઃખી વ્યક્તિ સાથે દુઃખી બની જાઉં છું, અને સૌનો પ્રિય મિત્ર છું; એથી હું દુઃખરહિત જીવન જીઉં છું.
આપદ્ય્ અચલધીરો ઽસ્મિ જગન્મિત્રં ચ સમ્પદિ । ભાવાભાવેષુ નૈવાસ્મિ તેન જીવામ્ય્ અનામયઃ
મારે મુશ્કેલી આવે ત્યારે હું અડગ રહું છું, અને સુખમાં હું સૌનો મિત્ર બની જાઉં છું. સ્થિતિ હોય કે ન હોય, એમાં હું ક્યારેય બંધાતો નથી; એ રીતે હું નિરોગી અને નિર્વિકાર જીવન જીઉં છું.
નાહમ્ અસ્મિ ન ચાન્યો મે નાહમ્ અન્યસ્ય કસ્યચિત્ । ઇતિ મે ભાવિતં ચેતસ્ તેન જીવામ્ય્ અનામયઃ
હું પોતે કંઈ નથી, અને કોઈ પણ બીજું મારું નથી; હું કોઈ બીજાનો પણ નથી. આ ભાવ મારા મનમાં પક્કો થઈ ગયો છે, એથી હું નિરોગી અને નિર્વિકાર જીવન જીઉં છું.
અહં જગદ્ અહં વ્યોમ દેશકાલક્રમાવ્ અહમ્ । અહં ક્રિયેતિ મે બુદ્ધિસ્ તેન જીવામ્ય્ અનામયઃ
હું જ જગત છું, હું જ આકાશ છું, હું જ જગ્યા અને સમયની ક્રમબદ્ધતા છું; મારી સમજ એવી છે કે, 'હું જ ક્રિયા છું.' એ રીતે હું નિરોગી અને નિર્વિકાર જીવન જીઉં છું.
ઘટશ્ ચિચ્ ચિત્ પટશ્ ચિત્ ખં ચિદ્ વટશ્ શકટશ્ ચ ચિત્ । ચિત્ સર્વમ્ ઇતિ મે ભાવસ્ તેન જીવામ્ય્ અનામયઃ
ઘડો પણ ચેતના છે, કપડો પણ ચેતના છે, આકાશ પણ ચેતના છે, વટવૃક્ષ અને રથ પણ ચેતના છે; મારું માનવું છે કે, 'બધું જ ચેતના છે.' એથી હું નિરોગી અને નિર્વિકાર જીવન જીઉં છું.
ઇત્ય્ અહં મુનિશાર્દૂલ ત્રિલોકીકમલાલિકઃ । ભુસુણ્ડનામા કાકોલઃ કથિતશ્ ચિરજીવિતઃ
હે મહાન ઋષિ, હું ભુસુંડા નામનો કાગડો છું, જે ત્રણેય લોકના કમળમાં મધ ચુસતો મધમાખી જેવો છે અને લાંબા સમયથી જીવતો આવ્યો છે.
બ્રહ્માર્ણવે વિલુલિતં ત્રિજગત્તરઙ્ગમ્ ઉત્પાદનાશવિભવેન વિભિન્નરૂપમ્ । આલીનમ્ ઉન્નમિતમ્ આકુલદૃશ્યદૃશ્યમ્ આલોકયન્ પ્રકલયંશ્ ચ ચિરં સ્થિતો ઽસ્મિ
બ્રહ્માનંદના મહાસાગરમાં ત્રિલોકીના ઉઠતા-બેસતા તરંગોમાં, ઉત્પત્તિ, વિનાશ અને વિકાસના અનેક રૂપોમાં હું ક્યારેક લીન, ક્યારેક ઊંચો, દૃશ્ય અને અદૃશ્યની ગૂંચમાં જોતો અને સર્વેને શાંત કરતો, લાંબા સમયથી સ્થિર રહ્યો છું.
એતત્ તે કથિતં બ્રહ્મન્ યથાસ્મિ યદ્ ઇહાસ્મિ વા । ત્વદાજ્ઞામાત્રસિદ્ધ્યર્થં ધાર્ષ્ટ્યેન જ્ઞાનપારગ
હે બ્રાહ્મણ, હું અહીં જે છું અને જેમ છું તે બધું તારી આજ્ઞા પૂરી કરવા માટે અને તારી જ્ઞાનની મહિમા સામે ધૈર્યપૂર્વક કહી દીધું છે.
અહો નુ ચિત્રં ભગવન્ ભવતા ભૂષણં શ્રુતેઃ । આત્મોદન્તઃ પ્રકથિતઃ પરં વિસ્મયકારણમ્
અરે, ભગવન, તારી વાતો ખરેખર અદભૂત છે, શ્રુતિને શોભતી છે; તું જે રીતે પોતાનું વર્ણન કર્યું તે સાંભળીને મનમાં અતિ આશ્ચર્ય થાય છે.
ધન્યાસ્ તે યે મહાત્માનમ્ અત્યન્તં ચિરજીવિતમ્ । ભવન્તં પરિપૃચ્છન્તિ દ્વિતીયમ્ ઇવ પદ્મજમ્
સૌભાગ્યશાળી છે એ લોકો, જે આપ જેવા મહાન અને અનંત આયુષ્ય ધરાવતા મહાત્માને પ્રશ્ન કરે છે, જાણે કે બીજાં બ્રહ્માજી જ હોય.
વયમ્ અદ્ય ભૃશં ધન્યાસ્ સ્વાત્મોદન્તમ્ અખણ્ડિતમ્ । યથાવત્ પાવનં બુદ્ધેસ્ સર્વં કથિતવાન્ અસિ
આજે અમે ખરેખર ધન્ય છીએ, કારણ કે આપએ આત્માની નિર્વિઘ્ન અને પવિત્ર વાર્તા સંપૂર્ણ રીતે સમજાવી છે અને બુદ્ધિને શુદ્ધ કરે તેવું બધું સ્પષ્ટ રીતે કહ્યું છે.
પ્રભ્રાન્તં દિક્ષુ સર્વાસુ દૃષ્ટા વિબુધભૂમયઃ । ભવાન્ ઇવ જગત્ય્ અસ્મિન્ ન મહાન્ અવલોકિતઃ
હું દરેક દિશામાં ફર્યો છું અને વિદ્વાનોના પ્રદેશો જોયા છે, પણ આ જગતમાં આપ જેટલા મહાન કોઈ પણ જોવા મળ્યા નથી.
કથઞ્ચિત્ પ્રાપ્યતે કચ્ચિદ્ ભ્રાન્ત્વેહ હિ મહાજનઃ । ન ભવાન્ ઇવ ભવ્યાત્મા સુલભો જગતિ ક્વચિત્
અહીં ઘણું શોધ્યા પછી પણ ક્યારેક જ કોઈ મહાન વ્યક્તિ મળે છે; પણ આપ જેવા ભવ્ય આત્મા તો દુનિયામાં ક્યાંય સરળતાથી મળતા નથી.
વંશખણ્ડે હિ કસ્મિંશ્ચિજ્ જાયતે મૌક્તિકં યથા । જગત્ખણ્ડે હિ કસ્મિંશ્ચિજ્ જાયતે ત્વાદૃશસ્ તથા
જેમ બાંસના કોઈ એક ભાગમાં મોતી જન્મે છે, તેમ દુનિયાના કોઈ એક ખૂણે તમારાં જેવું કોઈક જન્મે છે.
મયા તુ સુમહત્ કાર્યમ્ અદ્ય સમ્પાદિતં શુભમ્ । પુણ્યદેહો વિમુક્તાત્મા યદ્ ભવાન્ અવલોકિતઃ
આજે હું બહુ શુભ અને મહાન કાર્ય પૂરું કર્યું છે, કેમ કે મેં તમને જોયા છે, જેમનું શરીર પુણ્યમય છે અને આત્મા મુક્ત છે.
તદ્ અસ્તુ તવ કલ્યાણં પ્રવિશાત્મગુહાં શુભામ્ । મધ્યાહ્નસમયો ઽયં મે વ્રજામિ સુરમન્દિરમ્
તમારા માટે શુભકામનાઓ રહે, તમે આત્માની પવિત્ર ગુફામાં પ્રવેશો. હવે મધ્યાહ્નનો સમય થયો છે, હું દેવમંદિર તરફ જઇશ.
ઇત્ય્ આકર્ણ્ય ભુસુણ્ડો ઽસૌ જગ્રાહોત્થાય પાદપાત્ । સઙ્કલ્પિતાભ્યાં હસ્તાભ્યાં સુપાત્રં હેમપલ્લવમ્
આ સાંભળીને ભુસુંડાએ ઊભા રહી, પાદપાત કર્યા અને બંને હાથથી પોતે તૈયાર કરેલું સોનાનું પાનરૂપ વાસણ ઉઠાવ્યું.
કલ્પવૃક્ષલતાપુષ્પકેસરેણ હિમત્વિષા । તત્ પાત્રં મૌક્તિકાર્ઘેણ પૂરયામ્ આસ પૂર્ણધીઃ
ઈચ્છિત ફળ આપતી લતાના ફૂલોના રેશમ જેવા કેશરના ઠંડા તેજથી, પૂર્ણ મનવાળા એ મહાન પુરુષે એ પાત્રને મોતીના અર્પણથી ભર્યું.
તેનાર્ઘ્યપાદ્યપાત્રેણ ત્રિનેત્રમ્ ઇવ મામ્ અસૌ । આપાદમસ્તકં ભક્ત્યા પૂજયામ્ આસ પૂર્વજઃ
એ અર્ઘ્ય અને પાદ્ય માટેના પાત્રથી, એ વડીલે મને, જેમ ત્રિનેત્ર ભગવાનની ભક્તિપૂર્વક પૂજા થાય છે તેમ, માથાથી પગ સુધી શ્રદ્ધાપૂર્વક પૂજ્યા.
અનુવ્રજ્યાકદર્થેન ખગેન્દ્રાલમ્ ઇતિ બ્રુવન્ । વિષ્ટરાદ્ અહમ્ ઉત્થાય તતઃ ખગવદ્ આપ્લુતઃ
‘હવે પૂરું થયું અનુસરણ’ અને ‘પંખીઓના રાજાને આરામ આપો’ એવું કહીને, હું બેઠેલી જગ્યા પરથી ઊભો થયો અને પછી પક્ષી જેવો ઉડી ગયો.
વ્યોમ્નિ યોજનમાત્રેણ મદનુવ્રજ્યયા ગતઃ । કરં કરેણાવષ્ટભ્ય બલાત્ સંરોધિતઃ ખગઃ
આકાશમાં એક યોજન જેટલું અંતર હું આગળ ગયો, ત્યારે એણે મારા હાથને પોતાના હાથથી પકડીને, બળજબરીથી એ પક્ષીને રોકી લીધો.