પુંસાં ક્ષેત્રશતોત્થાનામ્ ઇક્ષૂણાં સ્વાદુવત્ સ્થિતઃ । સર્વેષામ્ એકરૂપો ઽન્તશ્ ચિદ્બ્રહ્માસ્મિ સમસ્ સ્થિતઃ
જે રીતે અનેક ઈખના ડાંગરમાં મીઠાશ એકસરખી રહે છે, એ જ રીતે બધા જીવોમાં, અનેક શરીરોમાં, એકરૂપ ચેતનાબ્રહ્મ તરીકે હું સમાન રીતે સ્થિર છું.
સર્વગા પ્રકૃતૌ સૂક્ષ્મરૂપા ભાનોર્ ઇવ પ્રભા । આલોકકારિણી કાન્તા ચિદ્બ્રહ્મેદમ્ અહં તતમ્
પ્રકૃતિમાં સર્વત્ર વ્યાપેલી, સૂક્ષ્મ સ્વરૂપે, જેમ સૂર્યની કિરણો પ્રકાશ ફેલાવે છે, એવી તેજસ્વી અને સુંદર ચેતનાબ્રહ્મ—એ જ હું સર્વત્ર વ્યાપેલો છું.
સમ્ભોગાનન્દલવવદ્ અમૃતાસ્વાદશક્તિવત્ । સ્વાનુભૂત્યેકમાનો ઽન્તશ્ ચિદ્બ્રહ્માસ્મિ સદ્ અવ્યયઃ
જેમ આનંદનો એક બિંદુ ભોગમાં મળે છે, જેમ અમૃતનો સ્વાદ લેવાય છે, તેમ હું અંદરથી એકરૂપ અનુભવાતો, સદા અવિનાશી અને અચલ ચૈતન્ય બ્રહ્મ છું.
પ્રોતાઙ્ગમ્ અપિ ગુપ્તસ્થં દેહે તન્તુર્ બિસે યથા । છેદભેદે સ્ફુરદ્રૂપં ચિદ્બ્રહ્માહમ્ અનામયઃ
જેમ કમળના ડાંગરમાં રહેલી તાંતણી આખા શરીરમાં છૂપી હોય છે, તેમ હું પણ સર્વ અંગોમાં વ્યાપેલો, છૂપાયેલો, કપાય કે ન કપાય તેમ દેખાતો, દુઃખથી રહિત ચૈતન્ય બ્રહ્મ છું.
આક્રાન્તભુવનાપ્ય્ અભ્રમાલેવ સ્પન્દશાલિની । દુર્લક્ષ્યાણુમયાકારા ચિચ્છક્તિર્ અહમ્ આતતા
હું આખા વિશ્વમાં વ્યાપેલો છું, પણ મેઘ જેવો અદૃશ્ય અને હલનચલનથી ભરપૂર છું, અત્યંત સૂક્ષ્મ અને જોવામાં અઘરો છું, એવી વ્યાપક ચૈતન્ય શક્તિ છું.
અનુભૂતિમયાન્તસ્સ્થસ્નેહમાત્રોપલક્ષિતા । ક્ષીરાન્તર્ઘૃતસત્તેવ ચિદ્ અહં ક્ષયવર્જિતા
મારા અંદર રહેલી અનુભૂતિ અને પ્રેમથી જ ઓળખાઈ શકાય છું, જેમ દૂધમાં ઘી છુપાયેલું હોય છે, તેમ હું અંદર રહેલું, કદી ન નાશ પામતું ચૈતન્ય છું.
કટકાઙ્ગદકેયૂરરચના તદતન્મયી । હેમ્નીવ સંસ્થિતા દેહે ચિદ્ બ્રહ્માત્માસ્મિ સર્વગમ્
જેમ કડાં, કાંગણ અને પાયલ સોનામાંથી બને છે અને એમાં જ રહે છે, એ જ રીતે આ શરીરમાં ચેતના વસે છે; હું સર્વત્ર વ્યાપક બ્રહ્મસ્વરૂપ આત્મા છું.
પદાર્થૌઘસ્ય શૈલાદેર્ બહિર્ અન્તશ્ ચ સંસ્થિતા । સત્તાસામાન્યરૂપેણ યા ચિત્ સાહમ્ અલેપકઃ
પર્વતો સહિતના બધા જ પદાર્થોમાં, અંદર અને બહાર, જે સત્તાની એકરૂપ ચેતના છે, એ હું છું—કોઈ પણ કલંકથી અસ્પર્શિત અને શુદ્ધ.
સર્વાસામ્ અનુભૂતીનામ્ આદર્શો યો હ્ય્ અકૃત્રિમઃ । અગમ્યો મલલેખાનાં તચ્ ચિત્તત્ત્વમ્ અહં મહત્
બધી અનુભૂતિઓ માટે જે સ્વાભાવિક અને નિર્મળ દર્પણ છે, જે પર કોઈ દાગ કે કલંક પહોંચી શકતો નથી, એ મહાન ચેતનાનું તત્વ હું છું.
સર્વસઙ્કલ્પફલદં સર્વતેજઃપ્રકાશકમ્ । સર્વોપાદેયસીમાન્તં ચિદાત્માનમ્ ઉપાસ્મહે
જે ચેતનાસ્વરૂપ આત્મા સર્વ સંકલ્પોના ફળ આપે છે, સર્વ તેજનું પ્રકાશ આપે છે અને સર્વ પ્રાપ્તિવસ્તુઓની સીમા છે, એવા આત્માનું આપણે પૂજન કરીએ છીએ.
સર્વાવયવવિશ્રાન્તં સમસ્તાવયવાતિગમ્ । અનારતં કચદ્રૂપં ચિદાત્માનમ્ ઉપાસ્મહે
અમે એ ચૈતન્ય સ્વરૂપ આત્માને વંદન કરીએ છીએ, જે સર્વ અંગોમાં આરામ પામે છે, દરેક અંગને પાર કરી જાય છે અને સતત આકાશ જેવું સ્વરૂપ ધરાવે છે.
ઘટે પટે તટે કુડ્યે સ્વદમાનં સદા તનૌ । જાગ્રત્ય્ અપિ સુષુપ્તસ્થં ચિદાત્માનમ્ ઉપાસ્મહે
અમે એ ચૈતન્ય સ્વરૂપ આત્માને વંદન કરીએ છીએ, જે ઘડામાં, કપડામાં, કાંઠે, દિવાલમાં અને શરીરમાં હંમેશા વર્તે છે અને ઊંઘમાં પણ જાગૃત રહે છે.
ઉષ્ણમ્ અગ્નૌ હિમે શીતં મૃષ્ટમ્ અન્ને શિતં ક્ષુરે । કૃષ્ણં ધ્વાન્તે સિતં ચન્દ્રે ચિદાત્માનમ્ ઉપાસ્મહે
અમે એ ચૈતન્ય સ્વરૂપ આત્માને વંદન કરીએ છીએ, જે અગ્નિમાં ઉષ્ણતા, હિમમાં ઠંડક, ભોજનમાં તીવ્રતા, ક્ષુરમાં ધાર, રાત્રિમાં અંધકાર અને ચાંદ્રમાં પ્રકાશરૂપે વર્તે છે.
મધુરાદિષુ માધુર્યં તીક્ષ્ણાદિષુ ચ તીક્ષ્ણતામ્ । ગતં પદાર્થશક્ત્યર્થં ચિદાત્માનમ્ ઉપાસ્મહે
અમે એ ચૈતન્ય સ્વરૂપ આત્માને વંદન કરીએ છીએ, જે મીઠામાં મીઠાશ, તીવ્રમાં તીવ્રતા અને દરેક વસ્તુની શક્તિ અને અર્થમાં પ્રવેશ કરે છે.
જાગ્રત્સ્વપ્નસુષુપ્તેષુ તુર્યે તુર્યાતિગે પદે । સમં સદૈવ સર્વત્ર ચિદાત્માનમ્ ઉપાસ્મહે
અમે એ ચેતનાત્માને ધ્યાનમાં રાખીએ છીએ, જે જાગૃતિ, સ્વપ્ન, ઊંઘ, ચોથા અવસ્થામાં અને એથી પણPare, સર્વત્ર અને સર્વકાલે એકસરખું રહે છે.
પ્રશાન્તસર્વસઙ્કલ્પં વિગતાખિલકૌતુકમ્ । વિરતાશેષસંરમ્ભં ચિદાત્માનમ્ ઉપાસ્મહે
અમે એ ચેતનાત્માને ધ્યાનમાં રાખીએ છીએ, જેમાં બધા વિચારો શાંત થઈ ગયા છે, curiosity પૂરી થઈ ગઈ છે અને બધું જ પ્રયત્ન છૂટી ગયું છે.
નિષ્કૌતુકં નિરાલમ્બં નિરીહં સર્વમ્ એવ ચ । નિરંશં નિરહઙ્કારં ચિદાત્માનમ્ ઉપાસ્મહે
અમે એ ચેતનાત્માને ધ્યાનમાં રાખીએ છીએ, જેમાં કોઈ જ જિજ્ઞાસા નથી, આધાર નથી, ઇચ્છા નથી, આખું અખંડ છે અને અહંકારથી રહિત છે.
સર્વસ્યાન્તે સ્થિતં સર્વમ્ અપ્ય્ અપારૈકરૂપિણમ્ । અપર્યન્તં ચિદારમ્ભં ચિદાત્માનમ્ ઉપાસ્મહે
અમે એ ચેતનાત્માને ધ્યાનમાં રાખીએ છીએ, જે બધાની અંતે સ્થિત છે, બધું જ છે, અનંત અને એકરૂપ છે અને ચેતનાનો અંતહીન આધાર છે.
ત્રૈલોક્યદેહમુક્તાનાં તન્તુમ્ ઉત્તમમ્ આતતમ્ । પ્રસારસઙ્કોચકરં ચિદાત્માનમ્ ઉપાસ્મહે
અમે એ ચેતનાત્માને ધ્યાનમાં રાખીએ છીએ, જે ત્રણ લોકના શરીરથી મુક્ત થયેલા માટે ઉત્તમ સૂત્ર જેવું વ્યાપક છે અને જે વિસ્તરણ અને સંકોચન કરાવે છે.
લીનમ્ અન્તર્ બહિશ્ ચોગ્રં ક્રોડીકૃત્ય જગત્ખગમ્ । ચિત્રં બૃહજ્જાલમ્ ઇવ ચિદાત્માનમ્ ઉપાસ્મહે
અમે એ ચેતનાત્માને ધ્યાનમાં રાખીએ છીએ, જે અંદર અને બહારના તીવ્ર જગતને પોતાના અંદર સમાવી લે છે અને જે વિશાળ, અદ્ભુત જાળ જેવી છે.
સર્વં યત્રેદમ્ અસ્ત્ય્ એવ નાસ્ત્ય્ એવ ચ મનાગ્ અપિ । સદસદ્ભૂતમ્ એકં તચ્ ચિદાત્માનમ્ ઉપાસ્મહે
અમે એ ચેતનાત્માને ધ્યાનમાં રાખીએ છીએ, જેમાં આ બધું છે પણ એક રેશમ પણ નથી, જે એક જ છે અને સત્ય-અસત્ય બંને છે.
પરમં પ્રત્યયં પૂર્ણમ્ આસ્પદં સર્વસંવિદામ્ । સર્વાકારવિહારસ્થં ચિદાત્માનમ્ ઉપાસ્મહે
અમે એ ચેતનાત્માને ધ્યાનમાં રાખીએ છીએ, જે સર્વજ્ઞાનનું પૂર્ણ અને સર્વોચ્ચ આધારસ્થાન છે અને દરેક રૂપના રમણમાં સ્થિત છે.
ચર્મમર્મસિરાબદ્ધદેહદુર્યન્ત્રવાહકમ્ । અકલં સકલાધારં ચિદાત્માનમ્ ઉપાસ્મહે
અમે એ ચેતનાત્માને ધ્યાન કરીએ છીએ, જે ચામડી, મર્મસ્થળ અને નસોથી બંધાયેલું આ શરીર – જે ખોટું વાહન છે – છતાં બધાનું આધારરૂપ છે.
નિષ્કલં ષોડશકલં કલનાકારવર્જિતમ્ । સર્વાકારં નકિઞ્ચિચ્ ચ ચિદાત્માનમ્ ઉપાસ્મહે
અમે એ ચેતનાત્માને ધ્યાન કરીએ છીએ, જે અખંડ છે, છતાં તેમાં સોળ ભાગ છે, ગણતરીના સ્વરૂપોથી રહિત છે, અને સર્વ સ્વરૂપ ધરાવે છે, છતાં કંઈ પણ નથી.
હૃત્કણ્ઠતાલુમધ્યસ્થં ભ્રૂનાસાપુટકોટિગમ્ । ગમાગમોત્કપ્રાણસ્થં ચિદાત્માનમ્ ઉપાસ્મહે
અમે એ ચેતનાત્માને ધ્યાન કરીએ છીએ, જે હૃદય, કંઠ અને તાળુની વચ્ચે સ્થિત છે, ભ્રૂમધ્ય અને નાકના ટોચ સુધી પહોંચે છે, અને શ્વાસના આવાગમનમાં નિવાસ કરે છે.
હૃત્પદ્મકોટરાન્તસ્સ્થં સર્વાવયવકોશગમ્ । ભુવનાડમ્બરાદર્શં ચિદાત્માનમ્ ઉપાસ્મહે
અમે એ ચેતનાત્માને ધ્યાન કરીએ છીએ, જે હૃદયકમળના ખોખામાં વસે છે, બધા અંગોમાં વ્યાપે છે, અને જગતની વિશાળતાને પ્રતિબિંબિત કરે છે.
અશિરસ્કહકારાન્તમ્ આભાસ્વરમ્ અખણ્ડિતમ્ । ભૂષણં સર્વભૂતીનાં ચિદાત્માનમ્ ઉપાસ્મહે
અમે એ ચેતન્ય સ્વરૂપને ધ્યાન કરીએ છીએ, જેનું મથું નથી, 'હ' ધ્વનિએ પૂર્ણ થાય છે, જે કદી તૂટતું નથી, પ્રકાશમય છે અને સર્વ જીવોના શોભા છે.
સ્નેહાધારદશાશાન્તિમુખવાતાહતિભ્રમૈઃ । યુક્તં મુક્તં ચ ચિદ્દીપં બહિર્ અન્તર્ ઉપાસ્મહે
અમે એ ચેતન્યના દીપકને ધ્યાન કરીએ છીએ, જે અંદર અને બહાર બંનેમાં છે, પ્રેમ, શાંતિ અને ચિંતા જેવી લાગણીઓના ઝંઝાવાતથી મુક્ત અને સ્થિર છે.
હૃત્સરઃપદ્મિનીકન્દતન્તું સર્વાઙ્ગરઞ્જકમ્ । જનતાજીવિતોપાયં ચિદાત્માનમ્ ઉપાસ્મહે
અમે એ ચેતન્ય સ્વરૂપને ધ્યાન કરીએ છીએ, જે હૃદયરૂપ સરોવરનાં કમળના મૂળમાં રહેલો તાર છે, સર્વ અંગોને રંગે છે અને સર્વ જીવના જીવનનું આધાર છે.
અક્ષીરાર્ણવસમ્ભૂતમ્ અશશાઙ્કાશયસ્થિતમ્ । અહાર્યમ્ અમૃતં સત્યં ચિદાત્માનમ્ ઉપાસ્મહે
અમે એ ચેતન્ય સ્વરૂપને ધ્યાન કરીએ છીએ, જે ક્ષીરસાગરથી ઉત્પન્ન થયું છે, ચંદ્રના હૃદયમાં વસે છે, અવિનાશી, અમર અને સત્ય છે.