શોચ્યમાનં જનૈર્ નિત્યં દહ્યમાનં દુરાશયા । નાત્માનમ્ અવમન્યેત પ્રોદ્ધરેદ્ એનમ્ આદરાત્
જ્યારે લોકો સતત દયા કરે છે અને દુર્ભાગ્યની આશાઓથી મન દુખે છે, ત્યારે પણ માણસે પોતાને નાની ન સમજવી જોઈએ, પણ સન્માનપૂર્વક પોતાને ઉંચે ઉઠાવવું જોઈએ.
અહઙ્કારમહાલાનં તૃષ્ણારજ્જું મનોમદમ્ । જન્મજમ્બાલનિર્મગ્નં જીવદન્તિનમ્ ઉદ્ધરેત્
જન્મના કાદવમાં ફસાયેલા જીવરૂપી હાથીને, જેનો મોટો સાંકળ અહંકાર છે, તૃષ્ણા એ દોરી છે અને મન એ મદ છે, તેને માણસે પોતે જ બહાર કાઢવો જોઈએ.
અયમ્ એતાવતૈવાત્મા ત્રાતો ભવતિ રાઘવ । યદ્ અપાસ્ય વિમૂઢત્વમ્ અહઙ્કારઃ પ્રમાર્જ્યતે
હે રાઘવ, આત્માનું સાચું રક્ષણ ત્યારે થાય છે, જ્યારે ભ્રમને છોડીને અહંકારને સંપૂર્ણપણે દૂર કરવામાં આવે છે.
એતાવતૈવ સન્માર્ગો યાતિ પ્રકટતામ્ અલમ્ । યદ્ અપાસ્ય મનોમોહમ્ અહમ્ભાવો વિલીયતે
જ્યારે મનની મોહમાયાને દૂર કરી, 'હું'પણનો ભાવ ઓગળી જાય છે, ત્યારે જ સાચો માર્ગ સ્પષ્ટ રીતે દેખાય છે.
એતાવતૈવ દેવેશઃ પરમાત્માવગમ્યતે । કાષ્ઠલોષ્ટસમત્વેન દેહો યદ્ અવલોક્યતે
જ્યારે શરીરને લાકડાની ગાંઠ કે માટીના ડોળ જેવું નિરલિપ્તપણે જોવામાં આવે છે, ત્યારે જ દેવોના સ્વામી પરમાત્માનું સાચું જ્ઞાન થાય છે.
અહઙ્કારામ્બુદે ક્ષીણે દૃશ્યતે ચિદ્દિવાકરઃ । તતસ્ તત્પરિણામેન તત્ પદં સમવાપ્યતે
જ્યારે અહંકારનું સમુદ્ર સુકી જાય છે, ત્યારે ચેતનાનો સૂર્ય દેખાય છે; પછી એના પરિવર્તનથી પરમ અવસ્થા પ્રાપ્ત થાય છે.
યથા ધ્વાન્તસમુચ્છેદે સ્વયમ્ આલોકવેદનમ્ । તથાહઙ્કારવિચ્છેદે સ્વયમ્ આત્માવલોકનમ્
જેમ અંધકાર દૂર થાય ત્યારે પ્રકાશ પોતે જ અનુભવાય છે, તેમ અહંકાર ટૂટી જાય ત્યારે આત્મા પોતે જ દેખાય છે.
અહઙ્કારસમુચ્છેદે યાવસ્થા સુસમોદયા । સા પરા ભરિતાકારા સા સર્વવ્યાપિની ચિતિઃ
જ્યારે અહંકાર સંપૂર્ણપણે વિલીન થઈ જાય છે, ત્યારે જે ઉત્તમ અને આનંદદાયક અવસ્થા જન્મે છે, એ સર્વત્ર વ્યાપક અને પોતાની જ રીતે પૂર્ણ એવી ચેતના છે.
પરિપૂર્ણાર્ણવપ્રખ્યા ન વાગ્ગોચરમ્ એતિ નઃ । નોપમાનમ્ ઉપાદત્તે નાનુધાવતિ રઞ્જનમ્
એ અવસ્થા તો ભરપૂર દરિયાની જેમ વિશાળ છે, આપણા બોલવામાં એ કદી આવી શકતી નથી; એની કોઈ ઉપમા મળતી નથી અને એ કશું રંગ કે બદલાવ પણ સ્વીકારતી નથી.
કેવલં ચિત્પ્રકાશાંશકલિતા સ્થિરતાં ગતા । તુર્યા ચેત્ પ્રાપ્યતે દૃષ્ટિસ્ તત્ તયા સોપમીયતે
એ તો માત્ર ચેતનાનો પ્રકાશ છે, જે સ્થિર અને પૂર્ણ બની ગયો છે; જો ચોથું અવસ્થાન પ્રાપ્ત થાય, તો દૃષ્ટિ પણ એવી જ બની જાય છે.
અદૂરગતસાદૃશ્યા સુષુપ્તસ્યોપલક્ષ્યતે । સાવસ્થા ભરિતાકારા ગગનશ્રીર્ ઇવામ્બુધેઃ
કેટલાક અંશે એ અવસ્થા ઊંઘમાં જોવા મળે છે; એ અવસ્થા પોતાની જ રીતે ભરપૂર છે, જેમ આકાશની તેજસ્વિતા દરિયાને સરખાવાય.
મનોઽહઙ્કારવિલયે સર્વભાવાન્તરસ્થિતા । સમુદેતિ પરાનન્દા યા તનુઃ પારમેશ્વરી
જ્યારે મન અને અહંકારનું લય થાય છે, ત્યારે સર્વે ભાવોમાં વ્યાપક એવી પરમ આનંદમય દેહ પ્રગટે છે, જે પરમેશ્વરી છે.
સા સ્વયં યોગસંસિદ્ધ્યા સુષુપ્તાદૂરભાવિની । ન ગમ્યા વચસાં રામ હૃદ્ય્ એવેહાનુભૂયતે
એ અવસ્થા, જે યોગની પૂર્ણતા વડે પ્રાપ્ત થાય છે અને જે સુષુપ્તિથી પણ પર છે, એ વાણીથી પામી શકાતી નથી, હે રામ, એ અહીં હૃદયમાં જ અનુભવાય છે.
અખિલમ્ ઇદમ્ અનન્તમ્ આત્મતત્ત્વં દૃઢપરિણામિનિ ચેતસિ સ્થિતે ઽન્તઃ । બહિર્ ઉપશમિતે ચરાચરાત્મા સ્વયમ્ અનુભૂયત એવ દેવદેવઃ
જ્યારે અનંત આત્મતત્વ દૃઢ મનમાં સ્થિર થાય છે અને અંદર-બહારની દુનિયા શાંત થાય છે, ત્યારે દેવોમાંના દેવનું સીધું જ અનુભવ થાય છે.
તદનુ વિષયવાસનાવિનાશસ્ તદનુ શુભઃ પરમસ્ફુટઃ પ્રકાશઃ । તદનુ ચ સમતાવશાત્ સ્વરૂપે પરિણમનં મહતામ્ અચિન્ત્યરૂપે
પછી વિષયોની વાસનાનો નાશ થાય છે; પછી શ્રેષ્ઠ અને સ્પષ્ટ પ્રકાશ ફેલાય છે; પછી સમતાના બળે મહાન લોકો પોતાના અચિંત્ય સ્વરૂપમાં સ્થિર રહે છે.
મનસૈવ મનશ્ છિત્ત્વા યદ્ય્ આત્મા નાવલોક્યતે । મમેત્ય્ અહમ્ ઇતિ ત્યક્ત્વા તત્ તામરસલોચન
હે કમળની આંખોવાળી, જો મનથી મનને રોકી પણ પોતાનું સત્ય સ્વરૂપ જાણી શકાય નહીં, અને 'હું' તથા 'મારું' એમના અભાવને છોડવામાં ન આવે—
નાસ્તમ્ એતિ જગદ્દુઃખં યથા ચિત્રગતો રવિઃ । આપદ્ આયાત્ય્ અનન્તત્વં મહાર્ણવવદ્ આતતા
તો જગતના દુઃખો ક્યારેય ટળતા નથી, જેમ ચિત્રમાં દિપતો સૂર્ય ક્યારેય અસ્ત નથી જતો; અને મુશ્કેલીઓ તો દરિયા જેવી અનંત રીતે ફેલાઈ જાય છે.
પુનઃ પુનર્ ઉપાયાતિ જડકલ્લોલકારિણી । મેઘનીલતરુશ્યામા સંસૃતિપ્રાવૃડ્ આકુલા
ફરી ફરી મનની જડતાની લહેરો ઊઠતી રહે છે; સંસારનું વાવાઝોડું મેઘ અને વૃક્ષ જેવી કાળી છાયાથી ભરેલું છે અને મનમાં ગૂંચવણ પેદા કરે છે.
અત્રૈવોદાહરન્તીમમ્ ઇતિહાસં પુરાતનમ્ । સંવાદં સુહૃદોસ્ સહ્યસાનૌ ભાસવિલાસયોઃ
આ સંદર્ભે એક પ્રાચીન વાર્તા કહેવામાં આવે છે: સહ્ય પર્વત પર બે મિત્રો, ભાસ અને વિલાસ વચ્ચે થયેલો સંવાદ.
અસ્ત્ય્ ઉત્સેધજિતાકાશઃ પીઠેન જિતભૂતલઃ । તલેન જિતપાતાલસ્ ત્રિલોકવિજયી ગિરિઃ
એક એવો પર્વત છે, જેના શિખરે આકાશને જીત્યું છે, પાદે ધરાને જીત્યું છે અને પાયે પાતાળને પણ જીત્યું છે—એવો ત્રણેય લોકમાં વિજયી ગિરિ છે.
અસહ્યકુસુમાપૂરો ઽસહ્યનિર્મલનિર્ઝરઃ । ગુહ્યકારક્ષિતનિધિસ્ સહ્યનામાવિષહ્યભાઃ
તે પર્વત અસહ્ય સુગંધવાળા ફૂલો થી ભરેલો છે, અસહ્ય નિર્મળ ઝરણાં વહે છે, તેના ખજાનાં ગુપ્ત આત્માઓ દ્વારા રક્ષાયુક્ત છે, તેનું નામ સહ્ય છે અને તેની કાંતિ સહન કરી શકાય તેવી નથી.
મુક્તાપટલસમ્પૂર્ણૈર્ ધાતુપાટલભિત્તિભિઃ । ભાસુરઃ કાઞ્ચનતટૈઃ કટૈર્ ઇવ સુરદ્વિપઃ
તેના તેજસ્વી ઢોળાણો પર મોતીના ગૂંચથી ભરેલી ધાતુની દિવાલો શોભે છે અને સોનાની કાંઠીઓથી તે દેવોના પર્વત જેવા દેખાય છે.
ક્વચિત્ પુષ્પભરાશારો ધાતુશારતરઃ ક્વચિત્ । ક્વચિત્ ફુલ્લસરશ્શારો રત્નશારશિરાઃ ક્વચિત્
ક્યાંક તે ફૂલોના ઘન સમૂહોથી ઘેરાયેલો છે, ક્યાંક શુદ્ધ ધાતુઓથી સમૃદ્ધ છે, ક્યાંક ફૂલેલા સરોવરોની કિનારે છે અને ક્યાંક રત્નોના શિખરો વડે શોભાયમાન છે.
ઇતો રટન્નિર્ઝરવાન્ ઇતઃ ક્વણિતકીચકઃ । ઇતો રટદ્ગુહાવાત ઇતષ્ ષટ્પદઘુઙ્ઘુમી
અહીં ઝરણાં ગર્જે છે, ત્યાં વાંસના વનમાં પવન સંગીત વગાડે છે; ક્યાંક ગુફામાંથી પવન ગુંજતો જાય છે, તો ક્યાંક મધમાખીઓ ઘૂંઘાટ કરે છે.
સાનૌ ગીતાપ્સરોવૃન્દો વને મૃદુખગારવઃ । અધિત્યકાયાં મત્તાભ્રો ગહનેષુ મૃગારવી
પર્વતની ઢાળ પર અપ્સરાઓ ગીત ગાય છે, જંગલમાં પંખીઓ મીઠાં અવાજે બોલે છે; ટેકરીઓ પર મેઘો મસ્તીથી ગર્જે છે, અને ઘનઘોર વનમાં જંગલી પ્રાણીઓ રડાવે છે.
વિદ્યાધરોદ્ગીતગુહો ભૃઙ્ગગીતામ્બુજાકરઃ । કિરાતાગીતપર્યન્તઃ ખગાગીતવનદ્રુમઃ
આ પર્વતની ગુફાઓમાં વિદ્યા ધરાઓના ગીતો ગુંજે છે, કમળોમાં મધમાખીઓનું સંગીત વાગે છે; તેની સીમાએ શિકારીઓના ગીતો સંભળાય છે અને જંગલના વૃક્ષોમાં પંખીઓની મીઠી ધ્વનિ ફેલાય છે.
સ્કન્ધેષુ દેવૈર્ વલિતઃ પાદેષુ વલિતો નરૈઃ । પાતાલે વલિતો નાગૈર્ જગદ્ગેહમ્ ઇવાપરમ્
આ પર્વતના ખભા દેવતાઓએ ઘેરી લીધાં છે, પગલાં મનુષ્યોએ ઘેરી લીધાં છે અને પાતાળમાં સાપોએ ઘેરી લીધું છે—જેમ કે આ બીજું જ જગતનું ઘર હોય.
કન્દરેષુ શ્રિતસ્ સિદ્ધૈર્ નિધાનૈર્ અન્તર્ આશ્રિતઃ । ચન્દનેષુ શ્રિતો નાગૈસ્ સિંહૈશ્ શૃઙ્ગશિખાસુ ચ
પર્વતની ગુફાઓમાં, જ્યાં સિદ્ધ મહાત્માઓ અને રહસ્યમય ખજાનાં વસે છે, ચંદનના વૃક્ષોમાં, જ્યાં હાથીઓ રહે છે, અને શિખરો પર, જ્યાં સિંહો વસે છે,
પુષ્પાભ્રસંવીતવપુઃ પુષ્પરેણ્વભ્રપાંસુલઃ । પુષ્પપત્ત્રાભ્રભૃદ્વાતઃ પુષ્પપાદપપાણ્ડુરઃ
તેનું રૂપ ફૂલોના વાદળથી ઢંકાયેલું છે, પરાગ અને ફૂલધૂળથી ધૂંધળું છે; પવન ફૂલપાંખડીઓ અને વાદળો ઉડાવે છે, અને flowering વૃક્ષોના તણાં જેવું પીળું દેખાય છે.
ધાતુધૂલ્યભ્રકપિલો રત્નોપલતલસ્થિતિઃ । સ દારુજૈર્ ઇવ સુરસ્ત્રીગણૈર્ અલમ્ આશ્રિતઃ
ધાતુની ધૂળ અને વાદળથી પીળાશ પડેલી, તે રત્નજડિત પથ્થરનાં ચબુતરાં પર વસે છે, અને આસપાસ લાકડાં જેવી સ્વર્ગની સ્ત્રીઓના સમૂહથી ઘેરાયેલો છે.