ગત્વરી નશ્વરી તન્વી સુખદુઃખાદિભાવના । સ્ફુરતિ ત્વત્પ્રસાદેન ત્વયિ દૃષ્ટે વિલીયતે
આનંદ, દુઃખ અને બીજા બધા ભાવો ક્ષણિક, નાશવાન અને બહુ સૂક્ષ્મ છે; એ તારા કૃપાથી જ પ્રગટે છે અને તને જોતા જ ઓગળી જાય છે.
ત્વદાલોકક્ષણોદ્ભૂતા ત્વદાલોકક્ષણક્ષયા । મૃતૈવ જાતા જાતૈવ મૃતા કેનોપલક્ષ્યતે
તારી ઝાંખી મળતાં જ જે જન્મે છે અને તારી ઝાંખી મળતાં જ જે લય પામે છે, એ તો જન્મી પણ ગઈ અને મરી પણ ગઈ — આને કોણ જાણી શકે?
ક્ષણમ્ અપ્ય્ અસ્થિરં વસ્તુ કથં કાર્યકરં ભવેત્ । તરઙ્ગૈર્ ઉત્પલાકારૈર્ માલા કથમ્ ઇવોમ્ભ્યતે
જે વસ્તુ એક ક્ષણ પણ સ્થિર નથી, એ કઈ રીતે કોઈ કાર્ય કરી શકે? જેમ તરંગોથી કમળ જેવી માળા બને નહીં, એમ.
યદિ જાતવિનિર્નષ્ટં ક્રિયાં વસ્ત્વ્ અકરિષ્યત । તદારંસ્યત લોકો ઽયં માલાં કૃત્વા તડિદ્ગુણૈઃ
જો કોઈ વસ્તુ જન્મીને પછી નાશ પામી હોય અને તે પછી પણ કંઈક કરી શકે, તો આ જગત વીજળીના તારોથી માળા ગાંઠી નાખે તેમ બને.
ઇમાં સુખાદિકાં લક્ષ્મીં વિવેકિજનચેતસિ । સ્થિતસ્ સન્ નૈવ ગૃહ્ણાસિ ન જહાસિ સમસ્થિતે
તમે વિવેકી મનમાં સ્થિર રહીને પણ સુખાદિ સમૃદ્ધિને ન તો સ્વીકારો છો કે ન તો ત્યાગો છો, બસ સમતામાં સ્થિર રહો છો.
અવિવેકિનિ યો ઽસિ ત્વં સ ભવાત્મન્ યદૃચ્છયા । તદ્રૂપકથનેનાલં મમામલપદાસ્પદ
તમે જ્યારે અવિવેકી છો ત્યારે માત્ર સંયોગવશ આત્મારૂપે દેખાવ છો; એ સ્વરૂપનું વર્ણન કરવું મારા નિર્મળ અવસ્થાથી દૂર છે, એટલે એનું વર્ણન કરવું જરૂરી નથી.
નિરીહેણ નિરંશેન નિરહઙ્કૃતિના ત્વયા । સતૈવાપ્ય્ અસતેવાપિ કર્તૃત્વમ્ ઉરરીકૃતમ્
તમે જ્યારે નિરાશા, નિર્ભાગ અને નિરહંકાર છો, ત્યારે પણ તમે હોય કે ન હોય, કર્તાપણું તો સ્વીકારી જ લો છો.
જય પ્રોડ્ડામરાકાર જય શાન્તિપરાયણ । જય સર્વાગમાતીત જય સર્વાગમાસ્પદ
જય હો તમને, જેમનું રૂપ દ્રઢ અને તેજસ્વી છે! જય હો તમને, જે હંમેશાં શાંતિમાં સ્થિર છે! જય હો તમને, જે બધા શાસ્ત્રો કરતાં ઉપર છે! જય હો તમને, જે બધા શાસ્ત્રોનું આધારસ્થાન છે!
જય જાત જયાજાત જય ક્ષત જયાક્ષત । જય ભાવ જયાભાવ જય જેય જયાજય
જય જન્મેલા ને, જય અજન્મા ને! જય ઘાયલ થયેલા ને, જય અઘાયલ ને! જય છે તે ને, જય નથી તે ને! જય વિજયી ને, જય અજેય ને!
ઉલ્લસામ્ય્ ઉપશામ્યામિ તિષ્ઠામ્ય્ અતિગતો ઽસ્મિ ચ । જયી જયામિ જીવામિ નમો મહ્યં નમો ઽસ્તુ તે
હું ઉજળી ઊઠું છું, હું શાંત થાઉં છું, હું સ્થિર રહું છું અને હું બધું પાર કરી ગયો છું. હું વિજયી છું, હું જીતું છું, હું જીવું છું. મને વંદન, તમને પણ વંદન.
ત્વયિ સ્થિતે મયિ વિગતામયાત્મનિ સ્વસંસ્થિતૌ વ્યપગતરાગરઞ્જને । ક્વ બન્ધવઃ ક્વ ચ વિપદઃ ક્વ સમ્પદો ભવાભવૌ ક્વ શમમ્ ઉપૈમિ શાશ્વતમ્
જ્યારે તમે સ્થિર છો અને હું પણ કામનાવિહિન સ્વરૂપે સ્વમાં સ્થિર છું, ત્યારે રાગનો રંગ પણ દૂર થઈ જાય છે—એ સમયે ક્યાં છે સગાં-સંબંધીઓ? ક્યાં છે દુઃખ-સંકટો? ક્યાં છે સંપત્તિ? ક્યાં છે જન્મ અને મૃત્યુ? કયાં હું શાશ્વત શાંતિને પામું છું?
ઇતિ સઞ્ચિન્તયન્ન્ એવ પ્રહ્લાદઃ પરવીરહા । નિર્વિકલ્પં પરાનન્દસમાધિં સમુપાયયૌ
આવી રીતે વિચારતા, શત્રુઓને હરાવનાર પ્રહલાદ સર્વ ભેદથી પર અને પરમ આનંદથી ભરપૂર એવા સમાધિમાં સ્થિર થઈ ગયા.
નિર્વિકલ્પસમાધિસ્થશ્ ચિત્રાર્પિત ઇવાચલઃ । શૈલાદ્ ઇવ સમુત્કીર્ણો બભૌ સ્વપદમ્ આસ્થિતઃ
નિરભેદ સમાધિમાં સ્થિર થયેલા પ્રહલાદ ચિત્રમાં દોરાયેલા પ્રતિમા જેવી અડગ લાગતા, જાણે પર્વતમાંથી બહાર નીકળીને પોતાના સ્વરૂપમાં સ્થિત થયા હોય.
તથાથ તિષ્ઠતસ્ તસ્ય કાલો બહુતરો યયૌ । સ્વે ગૃહે ભુવનસ્થસ્ય મેરોર્ ઇવ સુરદ્વિષઃ
એ રીતે સ્થિર રહીને પ્રહલાદ પોતાના ઘર જેવી દુનિયામાં લાંબો સમય વિતાવ્યા, જેમ મેરુ પર્વત પર દેવોના દુશ્મન રહે છે તેમ.
બોધિતો ઽપ્ય્ અસુરાધીશૈર્ નાબુધ્યત મહામતિઃ । અકાલે બહુસેકો ઽપિ બીજકોશાદ્ ઇવાઙ્કુરઃ
અસુરોના રાજાઓએ જાગાડવા છતાં પણ એ મહાન બુદ્ધિવાળા પ્રહલાદ જાગ્યા નહીં; જેમ બીજના કોષમાંથી અંકુર સમય પહેલા, અનેક ઋતુઓ વીતી જાય છતાં, બહાર આવતો નથી.
પઞ્ચવર્ષસહસ્રાણિ પીનાંસો ઽતિષ્ઠદ્ એકદૃક્ । શાન્ત એવાસુરપુરે મત્તાર્ણવ ઇવોપલઃ
પાંચ હજાર વર્ષ સુધી, મજબૂત શરીર અને એકાગ્ર મનથી, તે અસુરોના શહેરમાં શાંત રહ્યો, જાણે ઉગ્ર મોજાંઓ વચ્ચે પથ્થર પડ્યો હોય તેમ.
પરાનન્દદશૈકાન્તપરિણામિતયા તયા । નિરાનન્દમ્ અનાભાસમ્ ઇવાભાસપદં ગતઃ
પરમ આનંદની એકમાત્ર અવસ્થાથી રૂપાંતરિત થઈ, તે એવો અવસ્થામાં પહોંચ્યો કે જ્યાં આનંદ કે દેખાવ કંઈજ નહોતું, જાણે માત્ર દેખાવનું સ્થાન હોય એવું.
એતાવતાથ કાલેન તદ્રસાતલમણ્ડલમ્ । બભૂવારાજકં તીક્ષ્ણમાત્સ્યન્યાયકદર્થિતમ્
આટલા સમયગાળામાં, રસાતળનું રાજ્ય રાજાવિહોણું થઈ ગયું, જ્યાં જોરાવાનો જ નિયમ ચાલતો અને નબળા પર અત્યાચાર થતો.
હિરણ્યકશિપૌ ક્ષીણે સમાધૌ તત્સુતે સ્થિતે । ન બભૂવાપરઃ કશ્ચિદ્ રાજા દનુસુતાલયે
હિરણ્યકશિપુનું અવસાન થયું અને તેનો પુત્ર સમાધિમાં સ્થિર રહ્યો ત્યારે, દાનવવંશીઓના નિવાસસ્થાને બીજો કોઈ રાજા થયો નહીં.
અસુરેશાર્થિનાં તેષાં દાનવાનાં સમાધિતઃ । પરેણાપિ પ્રયત્નેન પ્રહ્લાદો ન વ્યબુધ્યત
દૈત્યોના મુખ્યોએ બહુ પ્રયત્ન કર્યો છતાં, પ્રહલાદ સમાધિમાં લીન હોવાથી જાગ્યા જ નહીં.
ન પ્રાપુર્ વિકસદ્રૂપં પતિં તત્રામરારયઃ । લસત્પત્ત્રપ્રભાજાલં નિશિ પદ્મમ્ ઇવાલયઃ
દેવતાઓના દુશ્મનો ત્યાં પોતાના ફૂલેલા સ્વામી સુધી પહોંચી શક્યા નહીં, જેમ રાત્રે ઘર કદી તેજસ્વી કમળને પામતું નથી.
સંવિદ્વાતો ન તસ્યાન્તર્ અબુધ્યત વિચેતસઃ । ભુવશ્ ચેષ્ટાક્રમ ઇવ પૌરુષો ગતભાસ્વતઃ
જેમ પૃથ્વી પર સૂર્ય અસ્ત જાય ત્યારે માનવની હલચાલ બંધ થઈ જાય છે, તેમ જ, જેણે ચેતના ગુમાવી છે, તેના અંદર જ્ઞાનનો પવન પણ હલ્યો નહીં.
અથોદ્વિગ્નેષુ દૈત્યેષુ ગતેષ્વ્ અભિમતા દિશઃ । વિચરત્સુ યથાકામમ્ અરાજનિ પુરે પુરે
પછી, દૈત્યોએ ચિંતા કરીને મનગમતી દિશામાં વિખૂટા પડી, અને રાજા વગર શહેરોમાં મનમાની ફરતા રહ્યા.
પાતાલમણ્ડલમ્ અભૂદ્ અભૂપાલતયા તયા । માત્સ્યન્યાયવિપર્યસ્તમ્ અસ્તઙ્ગતગુણક્રમમ્
પાતાળનું રાજ્ય રાજા વિના રહી ગયું, જ્યાં મોટો નાનોને ગળી જાય એવો જંગલી નિયમ ચાલતો, અને સારા ગુણોનો ક્રમ પણ લુપ્ત થઈ ગયો.
બલિભુક્તાબલપુરં મર્યાદાક્રમવર્જિતમ્ । સર્વગાશેષવનિતં પરસ્પરહતાસુરમ્
શક્તિશાળી દૈત્યોએ નબળા દૈત્યોના શહેરને ખાઈ નાખ્યું, ત્યાં કોઈ નિયમ કે સીમા રહી નહોતી, બધે સ્ત્રીઓ ફેલાઈ ગઈ હતી અને દૈત્યો એકબીજાને મારી નાખતા હતા.
પ્રલાપાક્રન્દપરુષં વિસંસ્થાનપુરાન્તરમ્ । લુઠદુદ્યાનનગરં વ્યર્થાનર્થકદર્થિતમ્
શહેરમાં કડક રડારોડ અને ચીસો ભરાઈ ગઈ હતી, પોળ અને બગીચા લૂંટાઈ ગયા હતા, અને શહેર સતત વ્યર્થ દુઃખોથી પીડાતું હતું.
ચિન્તાપરાસુરગણં નિરન્નફલબાન્ધવમ્ । અકાણ્ડોત્પાતવિવશં ધ્વસ્તાશામુખમણ્ડલમ્
દૈત્યો ચિંતાથી વ્યાકુળ હતા, ખોરાક, ફળ કે સગાં-વહાલા કોઈ નહોતાં, અચાનક આપત્તિ સામે તેઓ લાચાર બની ગયા હતા અને તેમના મુખ્ય દૈત્યો પણ આશા ગુમાવી બેઠા હતા.
સુરાર્ભકપરાભૂતં ભૂતૈર્ આક્રાન્તમ્ અન્યજૈઃ । ભૂતરિક્તમ્ અલક્ષ્મીકમ્ ઉત્સન્નપ્રાયકોટરમ્
દેવોના સંતાનો દ્વારા હરાવાયેલું, બીજા જીવોથી ઘેરાયેલું, પોતાના રહેવાસીઓથી ખાલી, દુર્ભાગ્યથી ભરેલું અને લગભગ સુનસાન થયેલું એ સ્થળ હતું.
અનિયતવનિતાર્થમત્તયુદ્ધં હૃતધનદારવિરાવિતં સમન્તાત્ । કલિયુગસમયોદ્ભટોદરાભં તદ્ અસુરમણ્ડલમ્ આકુલં બભૂવ
અનિયંત્રિત સ્ત્રીલાલસાથી મત્ત, અશાંત યુદ્ધોમાં ફસાયેલું, ચારે બાજુથી ધન અને પત્નીઓ ગુમાવેલું, કળિયુગના ભયાનક પેટ જેવું, એ અસુરોનું રાજ્ય ખૂબ જ અશાંત બની ગયું.
અથાખિલજગજ્જાલક્રમપાલનદેવનઃ । ક્ષીરોદનગરે શેષશય્યાસનગતો હરિઃ
પછી આખા જગતની વ્યવસ્થા રાખનાર ભગવાન હરિ, ક્ષીરસાગરનાં શહેરમાં શેષનાગની શય્યામાં બેઠા હતા.