જનક રાજા પોતાના અંતરમાં વિચારોમાં લીન થયા હતાં. તેઓએ વિચાર્યું—આ જગતમાં એવું શું છે, જે મેળવવું યોગ્ય છે? શું એવું કોઈ વિશિષ્ટ વસ્તુ છે, જેને મેળવવા માટે હું પ્રયત્ન કરું? અહીં બધું જ નાશવંત છે, તો પછી કઈ વસ્તુ માટે મનને બાંધવું? કાર્ય કરવાથી કે અક્રિય રહેવાથી શું પ્રાપ્ત થાય છે? અહીં કંઈ પણ એવું નથી, જે ક્ષયથી મુક્ત હોય. શરીર ક્રિયાશીલ હોય કે અક્રિય—તે તો અસત્યમાંથી ઉદ્ભવ્યું છે. હું તો સત્ય, અચલ અને શુદ્ધ ચૈતન્યમાં સ્થિત છું, તો પછી મને શું નુકસાન થઈ શકે? હું જે મળ્યું નથી તેનું ઇચ્છન કરતો નથી અને જે મળ્યું છે તેનું ત્યાગ કરતો નથી; હું તો સ્વયં સ્વરૂપે સ્થિત છું—મારું જે છે, તે રહે. મારે અહીં કૃત્ય કે અકૃત્યથી કંઈ પ્રાપ્ત થવાનું નથી. જે કશું પ્રાપ્ત થવાનું હોય, તે સત્ય હોય કે અસત્ય, તે ક્રિયા કે અક્રિયાથી જ પ્રાપ્ત થાય છે. હું કાર્ય કરું કે ન કરું, યોગ્ય કરું કે અયોગ્ય, અહીં એવું કંઈ નથી, જે પ્રાપ્ત કરીને મને વાંછનીય લાગે. અતઃ આ શરીર પોતે જ સમયે અનુકૂળ જે કુદરતી ક્રિયા આવે તે કરે—પણ જો અંગો નિષ્ક્રિય રહી જાય, તો તે શું સાધી શકે? જ્યારે મન સ્થિર, નિરાસક્ત, સમ અને આકર્ષણરહિત થાય છે, ત્યારે શરીર અને અંગોની ક્રિયા કે અક્રિયાનો પરિણામ સમાન જ હોય છે. જ્યારે મન કર્મફળનો ભોગવનાર અને કર્તા રહેતું નથી—સુભાષુભ કર્મ હોય કે ન હોય—ત્યારે લોકો માટે કર્યું હોય તેમ છતાં પણ એ કરેલું ગણાતું નથી. જે દૃઢ નિશ્ચય મનુષ્યની અંદર કર્મ વિશે ઊભો થાય છે, એમાં જ એ એકરૂપ થઈ જાય છે; પણ હું તો દુઃખથી મુક્ત અવસ્થામાં પહોંચી ગયો છું અને દૃઢતા તથા અદૃઢતા બંનેનો ત્યાગ કરી દીધો છે. આ રીતે વિચાર કરતાં જનક રાજા ઊભા થયા અને જે કાર્ય તેમના સમક્ષ આવ્યું, તે નિરાસક્તપણે કરવા લાગ્યા—જેમ પ્રત્યેક દિવસ સૂર્ય ઉગે છે તેમ. તેમણે મનથી સુખ-દુઃખની ઇચ્છાઓનો ત્યાગ કર્યો અને જે પ્રસંગ આવ્યો તેને જાગૃતતાપૂર્વક, જાણે ઊંઘમાં જાગતા હોય તેમ, નિષ્પક્ષપણે સ્વીકાર્યો. દિવસની ફરજિયાત કર્મો પૂર્ણ કર્યા પછી, પૂજનાદિથી આગલા, તેમણે રાત્રિ એકાંતમાં ધ્યાનની રમણિયતામાં વિતાવી. મનને શાંત અને એકાગ્ર કરી, વિષયોમાં ભટકાવાને શમાવી, રાત્રિના અંતે તેઓ જાગ્યા અને પોતાને આ રીતે સંબોધન કર્યું: “હે મન, તારી આ ચંચલતાથી આત્માને સુખ મળતું નથી; શાંત થા, કારણ કે શાંતિથી જ સાચું સુખ પ્રાપ્ત થાય છે. જેમ તું વિચારોની લહેરો ઉઠાવતો રહે છે, તેમ તારો સંસાર પણ વધતો જાય છે. એક નદીથી જેમ વૃક્ષની અનેક ડાળીઓ થાય છે, તેમ ભોગની ઇચ્છાથી તું અનંત જટિલતા પામે છે. સંસારના આ સર્જન વિચારોના જ જાળાથી ઉદ્ભવે છે; તેથી વિવિધ વિચારોનો ત્યાગ કરી, તું શાંતિમાં પ્રવેશ કર. આ સંસારના ક્ષણભંગુર સર્જનને તોલી જો—જો તેમાં તને કોઈ સાર મળે તો એમાં સ્થિર થા. આ સંસાર અને વિષયોની ઈચ્છા છોડીને, જે તું છે એમાં સ્થિર થા અને શુદ્ધતાની કામનામાં નિવાસ કર. આ દૃશ્ય જગત સાચું હોય કે અસત્ય, ઉદયે કે અસ્ત થાય, તેના ગુણદોષથી તું કદી ડગતો નહીં. તને વિષયોમાં જરા પણ સંબંધ નથી, તો પછી જેનું સ્વરૂપ જ નથી, તેની સાથે શું સંબંધ બની શકે? તું અસત્ય નથી, અને આ જગત પણ સત્ય નથી; તો સત્ય અને અસત્ય વચ્ચેના સંબંધની કલ્પના એ તો એક અજાણી અને અજોડ વાત છે. જો આ જગત અસત્ય છે અને તું સત્ય છે, તો પણ હે મન, કહું—સત્ય અને અસત્ય વચ્ચે કેવો સંબંધ? જેવું જીવંત અને મૃત વચ્ચે હોઈ શકે. અને જો તું અને વિષય બંને સત્ય અને સદૈવ છે, તો આનંદ કે દુ:ખ જેવી ચળપળ કેવી રીતે ઉદભવી શકે? અતઃ ભ્રમમાં ન પડ, ઉત્સાહમાં ન આવ, મનને અડગ રાખ અને સંસાર અવસ્થાનો ત્યાગ કર. જેમ તિંડુકના ફળની જેમ, ભ્રમની અશુદ્ધિ તારા અંદર વ્યર્થમાં ન ઉગ્ર bane, હે મોહગ્રસ્ત મન, તું જડતામાં ન પડ. અહીં કંઈ એવું ઉચ્ચ નથી કે જેને પામીને તું પરમ પુરુષાર્થ પામી લે; તેથી એમાં આધાર રાખી, ચંચળતાનો બળજબરીથી ત્યાગ કર અને સ્થિરતા પ્રાપ્ત કર. આ રીતે પોતાના રાજધર્મમાં સ્થિત રહી, જનક રાજાએ સર્વ કર્મો નિરાસક્તપણે કર્યા, અને તેમના બુદ્ધિ હંમેશા સ્થિર અને ભ્રમરહિત રહી. તેમના મનમાં કદી સુખાવસ્થામાં પણ ઊછાળો આવ્યો નહીં; તે હંમેશા સમ અને નિર્મળ રહ્યું. પછીથી તેમણે દૃશ્ય વસ્તુઓનો ત્યાગ પણ ન કર્યો અને તેમાં અતિ આસક્ત પણ રહ્યા નહીં; તેઓ માત્ર વર્તમાનમાં સ્થિત, નિર્વિકાર રહ્યા. સતત વિવેકથી, આવા મન સાથે, તેઓ કદી કોઈ કલંક પામ્યા નહીં—જેમ આકાશે કદી કલંક લાગતો નથી. પોતાના વિવેકથી તપાસ કરીને, એ રાજાનું મન અખંડ અને શુદ્ધ જ્ઞાનમાં સ્થિર થયું. તેમની ચેતના મિથ્યા કલ્પનાઓ અને રોગથી મુક્ત થઈ, હૃદયના આકાશમાં સૂર્ય જેવું પ્રકાશિત થઈ. તેમણે બધાં પદાર્થોને મનમાં પ્રસરી ગયેલા રત્નો સમાન જાણી લીધાં, અને તે બધાં પોતાનુંજ સ્વરૂપ છે—એવું અનુભવ્યું; તેઓ સર્વ જીવોના તત્ત્વજ્ઞાની બની ગયા. તેઓ કદી આનંદિત થયા નહીં કે દુ:ખી થયા નહીં; તેમનું મન હંમેશા સમ હતું, કારણ કે તેઓ કુદરતી રીતે જ જગતના વ્યવહારમાં જોડાયેલા હતા. આ ક્ષણથી, હે મહાન, જનકજી જીવિતાવસ્થામાંજ મુક્ત થયા, પરિપક્વ જ્ઞાન પ્રાપ્ત કર્યું, અને અંદર-બહારનો સર્વ તત્વ જાની લીધું. વિદેહોને શાસન કરતા અને પ્રજાનું પોષણ કરતા, તેઓ કદી આનંદ કે દુ:ખથી સ્પર્શાતા નહોતા, કદી ચિત્તમાં ઉથલપાથલ ન થતી. તેઓ કદી ઊગતા કે અસ્ત થતા નથી, સર્વ દોષ અને ગુણથી પર છે; પોતાના રાજ્યમાં લાભ કે નુકસાન થાય તો પણ તેઓ કદી દુ:ખી કે આનંદિત થતા નથી. તેઓ કર્મ કરતા હોય તો પણ, ક્યાંય કશું કરતું નથી—એમ તેઓ હંમેશા જીવન્મુક્ત અવસ્થામાં સ્થિત રહ્યાં.