યોગ્ય અને પ્રસિદ્ધ ગુરુઓની સેવા કરતાં, તથા શુદ્ધ બુદ્ધિથી મનના મણિરૂપ તત્વનું ઊંડાણપૂર્વક વિશ્લેષણ કરતાં, મનુષ્ય આ જગતમાં નિર્લિપ્ત અવસ્થાને પ્રાપ્ત કરે છે—જેમણે લાંબા સમયથી આંતરિક પ્રકાશનું નિરીક્ષણ કર્યું છે. હે કમળનેત્ર, સર્વ જીવાત્માઓ માટે જે સામાન્ય ક્રમ વર્ણવાયો છે, ત્યારબાદ હવે હું તને એક વિશિષ્ટ વાત કહું છું, ધ્યાનથી સાંભળ. હે રામ, આ સંસારના ઘોર ઘમાસાણમાં, શરીર ધારણ કરનારાઓ માટે મુક્તિના બે શ્રેષ્ઠ માર્ગ છે. એક માર્ગ ધીરે ધીરે ગુરુના ઉપદેશ અનુસાર સાધનાથી પ્રાપ્ત થાય છે—એક કે અનેક જન્મોમાં—અને તે પૂર્ણતા આપે છે. બીજો માર્ગ અચાનક પ્રાપ્ત થાય છે, જ્યારે કોઈ પોતાના મન દ્વારા જ કોઈ ઊંડી સમજ પામે; જ્ઞાનની પ્રાપ્તિ એ રીતે થાય છે જેમ કે આકાશમાંથી ફળ અચાનક પડી જાય. આ અચાનક જ્ઞાનપ્રાપ્તિ કેવી રીતે થાય છે, એ સમજવા માટે હું તને એક પ્રાચીન કથા કહું છું—સાવધાન થઈને સાંભળ. હે ભાગ્યશાળી, જે મહાન આત્માઓના પુણ્ય અને પાપ ધોઈ ગયા છે, તેઓ કેવી રીતે પરમ નિર્વિકલ્પ જ્ઞાન પ્રાપ્ત કરે છે—એ પણ અચાનક પડેલા ફળ જેવું—તે સાંભળ. વિદેહ દેશમાં જનક નામના એક મહારાજા હતા. તેમની બુદ્ધિ ઉન્નત હતી, તમામ દુઃખો દૂર થઈ ગયા હતા, વૈભવ વધતું હતું અને તેઓ બળવાન હતા. માગનાર માટે તેઓ કલ્પવૃક્ષ સમાન હતા, મિત્રો માટે કમળમાં ઊગેલા સૂર્ય સમાન, કુળજનો માટે વસંત ઋતુ સમાન અને સ્ત્રીઓ માટે પ્રેમધ્વજ હતા. દ્વિજાતિઓ માટે તેઓ શીતળ ચંદ્ર જેવા, દુશ્મનો માટે અંધકાર હટાવતો સૂર્ય, મહાનતા રૂપ મણિઓના સમુદ્ર અને પૃથ્વી પર વિષ્ણુ સમાન હતા. એક વખત વસંત ઋતુમાં, યુવાન લતાવલ્લરીઓ અને પુષ્પકળીોથી સજ્જ વનમાં, જ્યાં મધુર કૂકતા બુલબુલો આનંદથી ગાઈ રહ્યા હતા, તે રાજા ફરવા નીકળ્યા. તેઓ સુગંધિત વૃક્ષો અને ફૂલોવાળી લતાવાળું આકર્ષક વનભૂમિમાં પ્રવેશ્યા, જાણે ઇન્દ્ર પોતે નંદન વનમાં વિહાર કરે છે. એ સુશોભિત વનમાં, કેસરના સુગંધથી ભરીલ પવનમાં, રાજા સુંદર બાવડીઓમાં ફરતા હતા—સેવકો દૂર જ રહ્યા. એ સમયે, તામાલ વૃક્ષોની ઘનછાયામાં, રાજાએ અદૃશ્ય સિદ્ધો વચ્ચે થતી વાતો સાંભળી. હે કમળનેત્ર, એ વિતરાગ સિદ્ધો, જેઓ હંમેશા પર્વત ગુફાઓમાં નિવાસ કરે છે, તેઓ આત્મસાક્ષાત્કારથી ભરપૂર ગીતો ગાતા હતા. "અમે એ શુદ્ધ આત્મતત્વને વંદન કરીએ છીએ, જે દ્રષ્ટા અને દૃશ્યના મિલનથી ઉત્પન્ન થાય છે અને જે જ્ઞાનથી જન્મેલા આનંદની નિશ્ચિતતા છે. દ્રષ્ટા, દૃશ્ય અને દૃશ્યને તથા તમામ સંસ્કારોને ત્યજી, અમે એ આત્માને વંદન કરીએ છીએ, જે જ્ઞાનના પ્રથમ પ્રકાશરૂપ છે. અમે હંમેશા એ આત્માને વંદન કરીએ છીએ, જે અવ્યક્ત, કલ્પનાથી પર, કોઈ પણ રૂપથી અપ્રતિમ છે અને જેનો અનુભવ 'અભાવ'ના ધ્યાનરૂપ છે. અમે એ આત્માને વંદન કરીએ છીએ, જે પ્રકાશનો પ્રકાશક છે અને સદા સત્તા-અસત્તાના મધ્યમાં નિવાસ કરે છે. અમે આપણા આત્માને વંદન કરીએ છીએ, જે મુખશૂન્ય, રૂપશૂન્ય, સર્વરૂપમાં સ્થિત અને સતત ગુંજી રહે છે. જે મનુષ્ય હૃદયગૃહમાં નિવાસ કરતા ઈશ્વરને ત્યજી અન્ય દેવતાની શોધ કરે છે, તે પોતાના હાથમાં રહેલી કૌસ્તુભ મણિને ફેંકી બીજું રત્ન ઇચ્છે તેવો છે. ખરેખર, સર્વ ઇચ્છાઓ ત્યજી, જે ફળ પ્રાપ્ત થાય છે, તે જ ઈચ્છારૂપ ઝાડની મૂળમાળા નષ્ટ કરે છે. વિષયોમાં સંપૂર્ણ દુશ્મનાવટ જોઈને પણ જો મૂર્ખ પુન: મનને તેમાં જોડે, તો એવો માણસ ગધેડો પણ નથી. પુન: પુન: ઉદ્ભવેલા કે ઉદ્ભવ ન થયેલા ઈન્દ્રિયોને, વિવેકના વજ્રથી, જેમ હરી પર્વતોને નષ્ટ કરે છે, તેમ નષ્ટ કરવું જોઈએ. શુદ્ધહૃદય મનુષ્ય શાંતિના બળે શાંતિના સુખને પ્રાપ્ત કરે છે; મન શાંત થાય, સ્વરૂપમાં સ્થિર થાય, ત્યારે પરમ સુખ લાંબા સમય સુધી ટકે છે." આ રીતે સિદ્ધગણો દ્વારા ગવાયેલા ગીતો સાંભળ્યા પછી, રાજા એકદમ ઉદાસ થઈ ગયા—જેમ ભયાનક યુદ્ધના ધ્વનિએ ભયાનક મનુષ્ય ગભરાઈ જાય. તેઓ પોતાના સમૂહને લઈને ઘર તરફ પાછા ફર્યા, જાણે વરસાદી નદીના પ્રવાહ સાથે કાંઠાના વૃક્ષો પણ સાગર તરફ ખેંચાય છે. પછી રાજાએ સર્વ સેવકોને વિદાય આપી, પોતે એકલાં મહેલમાં ઊંચા મંચ પર ગયા—જેમ સૂર્ય પર્વતશૃંગ પર ચઢે છે. હવે તેમના મનમાં અશાંતિ છવાઈ ગઈ—જેમ સાંજના સમયે પક્ષીઓના પાંખો ફફડી ઉઠે તેમ—અને તેઓ સંસારના વ્યવહારોને જોઈ દુઃખમાં વિલાપ કરવા લાગ્યા: "અહો, આ સંસારની અવસ્થાઓ કેટલી દુઃખદ અને સતત બદલાતી રહે છે! હું પણ પથ્થર જેવો પથ્થરો વચ્ચે ફેંકાઈ રહ્યો છું, મજબૂરીથી અને વ્યર્થ. અનંત કાળમાંથી માત્ર એક અંશ જ મેં જીવી કાઢ્યો છે, અને એ પર જ હું મન લગાવું છું—શર્મ આવે એવી નીચતામાં હું ફસાયો છું. આ所谓 રાજપણું, જે મેં જીવનમાં માણ્યું—કેટલું નાનું છે! તેનું શું મૂલ્ય? એ ન હોય તો હું ફરી દુઃખી, મન પાછું ભટકી જાય છે. શરૂઆત અને અંતે તો હું અનંત છું, પણ વચ્ચે જીવન નબળું છે; બાળકે ચિતરેલ ચંદ્રને જોઈ આશ્ચર્ય પામે તેમ, હું પણ વ્યર્થ સ્થિર છું. આ જગત માયાના જાદુગર દ્વારા રચાયેલ એક જાદુનું જાળ છે; અહો, હું ભમાઈ ગયો છું—કોઈએ મને કેવી રીતે છેક ભટકાવી દીધો? જે કંઈ આનંદદાયક, ઉન્નત અને સત્ય છે—એ અહીં ક્યાંય નથી; તો હવે હું મન કઈ વસ્તુમાં સ્થિર કરું? દૂર હોય કે નજીક, જો મનને વશ કરે, તો હું સમજીને સર્વ બાહ્ય વસ્તુઓથી મન હટાવી લઉં છું. જગતનું સ્વરૂપ વાંકડું અને ભ્રામક છે, પાણીના ઘોળ જેવું નબળું; આજે પણ એ દુઃખ આપે છે—તો તેમાં સુખની આશા કેમ રાખવી? વર્ષે વર્ષ, મહિને મહિને, દિવસે દિવસે અને ક્ષણે ક્ષણે, આનંદ દુઃખથી છિદ્રાય છે—દુઃખ તો ફરી ફરી આવે છે. પુન: પુન: તપાસ્યું, જોયું, પૂછ્યું અને નિરીક્ષણ કર્યું—અહીં કંઈયું પણ ખરો નથી, જેમાં બુદ્ધિમાન મનુષ્ય સ્થિર રહે. જે આજે મહાનતાના શિખરે છે, તે થોડા દિવસોમાં નીચે પડી જાય છે; મનની મહાનતા નષ્ટ થાય પછી, આ સંસાર પર વિશ્વાસ કેવી રીતે રાખવો?" આ રીતે રાજા જનકના અંતઃકરણમાં જ્ઞાનનું બીજ અચાનક વાવાઈ ગયું—જેવું સિદ્ધોનું ગીત સાંભળતા જ, અચાનક જ્ઞાન ફળી ફૂટે.